郭宇：周宇・郭文公が宣王に千エーカーの土地を登録しないことを勧めた（全文と翻訳）

『国語』は中国最古の国書である。周王朝の王族と魯、斉、晋、鄭、楚、呉、越などの属国の歴史が記録されています。それは周の穆王12年（紀元前990年）に西方の泉容（紀元前947年頃）に対する遠征を開始したときに始まり、芝伯の破壊（紀元前453年）で終わりました。宮廷訪問、宴会での演説、風刺、討論、各国の貴族間の応答、そしていくつかの歴史的出来事や伝説が含まれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が、周瑜・郭文公が宣王に千エーカーを登録しないように助言したことについて詳しく紹介しますので、見てみましょう。

宣王が王位に就いたとき、彼は1000エーカーの土地を登録しませんでした。郭文公はこう助言した。「いいえ。民にとって最も重要なのは農業です。農業こそが神からの供物が豊富に出てきて、民が豊かに育ち、事務の物資がここにあり、和合と平和がここにあり、富と資源がここにあり、国が清らかで堅固な状態に築かれるのです。だから紀は高官なのです。昔、史家は季節に応じて地球を観察しました。陽が満ちると、地球の気が揺れ、朝には農業の吉兆が訪れます。月末に太陽が天壇にあると、地球の脈が成長し始めます。

「九日前、史官は紀に言った。『今から吉日の初めまで、陽気は蒸気で満ち、大地は湿って動く。揺れも変化もなく、葉脈は満ち、穀物は育たないだろう。』 紀は王に言った。『史官である陽の官吏は、我々の官吏に命じて言うように言った。『今から九日後、大地は動くだろう。王は清めの儀式を行い、農作業を監督せよ。』 王は工部大臣に大臣、官吏、庶民に警告するよう命じ、工部大臣に祭壇を登録簿から削除するよう命じ、農部大臣に農民に警告するよう命じた。

"Five days before, the blind man reported that a bad wind was coming, so the king fasted in the palace, and all officials were in charge of their duties, and each fasted for three days. The king then prepared a feast of wine and wine. When the time came, the people of Yu offered wine and the people of Xie offered wine. The king took off his wine and wine, and then the feast of wine and wine began. All officials and common people followed him. When it came to the registration, Hou Ji supervised it. The food officials and the agricultural officials explained the registration ceremony. The historian praised the king, and the king followed it respectfully. The king plowed one mu of land, and the people plowed three mu of land. The people finally plowed a thousand mu of land. Hou Ji counted the merits, and the historian supervised it; the Minister of Works counted the people, and the Grand Master supervised it. After the feast was over, the chef prepared the feast, and the food officials supervised it. The food officials praised the king, and the king was happy with the grand sacrifice. The chefs tasted it, and the common people finally ate.

「その日、音楽職員の盲目の司令官は地元の気候に責任がありました。貯蔵庫は本の南東に保管され、鐘はそれらを保管するために使用されました。 」それから彼は軍隊に「規則に従う」ように命じた。農業の主人は最初で、農業職員は2番目、シコンは4番目、5番目、タイイバオは6番目、タイシは7番目、TaishiはZongboでしたそして、農業に敬意を表し、国境を修理し、毎日鐘を履いて、時間を解消せず、お金が不足していなかったため、人々は調和していました。

「当時、王の関心事は農業だけで、役人が農作業に介入して利益を得ようとする者は誰もいなかった。王は年に3回農業に従事し、年に1回戦争の訓練を行っていたため、遠征の際には権力があり、防衛の際には資金があった。こうして、神々を喜ばせ、民衆と仲良くすることができ、供物を捧げる時期になると、惜しみなく供物を捧げることができた。

「現在の皇帝は、歴代王の遺産を継承しようとしながらも、彼らの偉大な業績を放棄し、神々から犠牲を奪い、人々に金銭の負担をかけています。彼はどのようにして祝福を求め、人々に利益をもたらすことができるのでしょうか？」

王は聞かなかった。 39年、前木で戦いが起こり、王軍は蒋の軍に敗れた。

忠次：旧暦の毎月1日、または7日か8日。陽官：祭祀を担当する役人を指す。福（ふ）：災いを消し、祝福を祈る儀式。シト：国の土地と国民を管理する役人。司空：土木建築を担当する役人。農業：農具。翟宮：祭祀の前に断食を行う場所。李：甘いワイン。于仁：酒器を管理する役人。チャン(chàng)：供物に使われる香りのよい酒。供物：酒や酒類の供給を担当する役人。グアン：地面にワインを注ぐ犠牲の儀式。神府：王に食糧を供給する役人。太師：軍事を担当する高級軍人。君主を補佐する高官だという説もある。宰府：食事の調理を担当する役人。山仔：食糧を管理する最高責任者。タイラオ：牛、羊、豚からなる供物または宴会。風俗と地方の風習：魏昭のメモには、「風俗と地方の風習は音楽とリズムを通して分析されます。調和のとれた風習は地方のエネルギーを養います。」と書かれています。穀倉：穀倉。南東：古代人は南東を成長の方向とみなしていたため、ここに穀倉を建設しました。陰陽の分布：二十四節気における春分点であり、昼と夜の長さが等しいことを指します。冬眠から目覚める：冬眠中の動物が動き始める。後に、二十四節気の中の「啓蟄」はこれにちなんで名付けられました。司口：刑法を担当する官吏。太保：君主を補佐する高官。宗伯：祭祀を司る役人。ボ(bó): 土を耕すための農具。 3つの季節：春、夏、秋を指します。以下の「しばらくの間」は冬を指します。江融：当時周の西部国境地帯で活動していた少数民族のひとつ。

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周の宣王が即位した後、皇帝が千エーカーの土地を耕作する儀式を行わなかった。郭文公は、「そんなことはしてはいけない。人民の最大の関心事は農業である。天帝への供物は農業によって生産され、人民の再生産は農業によって支えられ、国家の供給は農業によって保証され、調和のとれた情勢は農業によって形成され、財政成長は農業によって確立され、強い国力は農業によって維持される。したがって、冀は非常に重要な官職である。」と忠告した。古代の歴史家は、季節に応じて土壌の状態を観察した。陽気が十分に蓄積され、土壌の気が動き始め、正午に南の空に方星が見え、陽石に太陽と月が現れたとき、土地を耕すことができた。

「耕作期の9日前、史官は冀に言った。『今から月初めまで、陽気が高まり、土地は潤い、繁栄するでしょう。もし動きや変化がなければ、地脈が塞がれて乱れ、作物が育たないことを意味します。』 冀はこれを皇帝に報告し、言った。『史官は農官を率いて私の部下に、耕作期までまだ9日あり、土地は潤い、繁栄していると伝えました。陛下、謹んで禊ぎを行い、農作業を怠らないように促してください。』 そこで皇帝は工部大臣を遣わして大臣、官吏、庶民に一人ずつ警告させ、工部大臣に土地の土台を修理させ、農官に農具の準備を命じました。

"Five days before the start of ploughing, the musicians reported that the appropriate wind was blowing, and the emperor came to the fasting palace. All officials had their own duties and fasted for three days. The emperor also had to bathe and drink sweet wine. At that time, the Yu people offered fragrant wine, and the sacrificial people offered sweet wine. The emperor poured wine on the ground as a ceremony, and then drank the sweet wine. All officials and common people followed and participated. When it was time to register the fields, Ji was responsible for supervision, and the chef and the agricultural official arranged the registration ceremony. The historian led the way in front, and the emperor followed respectfully behind. The emperor plowed once, and all officials plowed three times in turn. When it was the turn of the common people, the whole registered field was plowed. Then Ji checked the quality, and the Taishi was responsible for supervision; the Minister of Education checked the people's cultivated land, and the Taishi was responsible for supervision. After the end, the butcher set up a banquet, and the butcher was responsible for supervision. The chef led the way in front, and the emperor enjoyed the sacrifices of cattle, sheep, and pigs. All officials tasted in turn, and the common people ate last.

「この日、楽師は部下を率いて地元の風習を聴かせた。紀田の南東に穀倉を建て、作物を貯蔵し、季節に応じて種子を分配した。紀は民に一人ずつ警告し、土地を耕すために協力して働くように言った。「昼も夜も平等に土地を耕せ。春の雷が眠っている虫を起こすだろう。畑が完全に耕されていないと、司口があなたを罰するだろう。」そこで彼は全員に命じた。「仕事を始めなさい。」農師が第一、農官が第二、厚嗣が第三、司空が第四、司

屠は5番目、太保は6番目、太師は7番目、太師は8番目、宗伯は9番目です。そして皇帝は自ら土地を耕す儀式を行います。収穫時期も同様です。農具はすべて使われ、皆が毎日畑の草刈りをし、農繁期を逃さないように鍬を持っていくなど、農作業に励んだため、国の財政に困ることはなく、人々の暮らしは円満でした。

「当時、皇帝の政務は農業のみに集中していました。皇帝は役人たちに農業の妨げになるようなことを決してさせませんでした。春、夏、秋には農業に取り組み、冬には武術を修行しました。こうすることで、戦うための闘志と防衛するための財源が確保できました。こうすることで、神々を喜ばせ、人々の支持を得ることができ、供物を時間通りに提供でき、国家には十分な資金がありました。

「陛下は今、前国王の仕事を引き継いで、最も重要なことを放棄しようとしています。これにより、神への供物が不足し、人々の財源が妨げられます。今後、どのように神に祈り、人々に奉仕することができますか？」

宣王はその忠告に耳を傾けることを拒否した。 39年後、前牧で戦争が起こり、王軍は蒋の軍に敗れた。