『紅楼夢』の秦克清の葬儀がなぜ賈震によって盛大に執り行われたのでしょうか？

『紅楼夢』における秦克清の死と葬儀は、本全体のクライマックスであり、本全体の中で最も詳細に描写された壮大なシーンの 1 つです。次回は、Interesting History編集長が歴史の真実について詳しく解説します。ぜひご覧ください！

秦克清の葬儀は盛大で華麗だったが、なぜそんなに盛大だったのだろうか。賈一族が敗れなかったとしても、賈靖の葬儀はこれと同程度だっただろう。ただ、賈靖の母の身分が高かったため、皇帝は感謝の意を表したはずだ。曹雪芹が秦克清に「位にふさわしくない」葬儀を行ったのは、主に秦克清の死の真相と賈家の財産没収の真相を隠すためだった。諺にあるように、「徳が位にふさわしくなければ、災いが起こる」のだ！

（第十四章）しばらく歩くと、道端に色とりどりのテントが張られ、宴会が開かれ、音楽が流れているのが見えました。それらはすべて、さまざまな家族の道端の犠牲でした。最初のテントは東平王の宮殿の犠牲のテント、2番目は南安王の犠牲のテント、3番目は西寧王の犠牲のテント、4番目は北京王の犠牲のテントでした...一瞬、寧屋敷の壮大な葬列が、銀の山が地面を圧迫するように北からやってくるのが見えました。

秦克清の葬儀には三つのハイライトがある。

まずスペックが高いです。葬儀は49日間続き、彼女の年齢、世代、地位から見て当然の基準をはるかに超えたものとなった。

第二に、品質が高いことです。彼女は、前王懿忠の棺と、葬儀用品や費用をすべて享受しましたが、それらは彼女が受け取るに値する額をはるかに超えていました。賈静とその母賈は、それ以上のものではなかった。

3つ目は、勢いが高い（大きい）ことです。賈家が属する四王八公の集団は十二家ではなく、賈家の傘下に四大家があるのと同じです。 12 社それぞれに小さなグループがあります。北京王を筆頭とするこれらの人々は集団で出席し、それはほとんどの宮廷職員が出席したのと同等であった。この勢いは本当に凄すぎる。これは主題のやり方ではありません。

賈震が秦克清に好意を抱いていたため、盛大な葬儀を行ったという説もある。この見解はまったくナンセンスです。もし賈震が本当に秦克青を愛していたなら、彼女の「純潔と名誉」を大事にしていたはずだ。なぜ世間に二人の間に何か問題があることが知られないように恐れ、さまざまな「不倫疑惑」シーンを演出したのだろうか？

賈震が秦克清の葬儀を盛大に執り行ったことは、二人の間に愛情がなかったことを証明したに過ぎない。賈震が葬儀を執り行えば行うほど、彼が何かを隠していることが分かる。明らかに、彼は秦克清の葬儀を利用して秦克清の死の本当の原因を隠蔽しようとしていた。秦克清の死因が彼に大きな影響を与えた可能性があり、そのため彼は「不倫」問題を持ち出さざるを得なかった。秦克清に対する彼の並外れた愛情は、人々が秦克清の死の本当の原因を無視するようにしている。

事実は賈震が成功したことを証明している。彼は当時の人々を騙しただけでなく、300年間にわたって大多数の読者を騙した。しかし、曹雪芹は賈震を放っておかず、ある事件で彼を暴露した。

古代人が「手の込んだ埋葬」を行ったもう一つの理由は、一族の強さを示すことに加え、罪を悔い改めて償うことでもあった。盛大な葬儀を行って死者を慰め、故人の恨みを和らげます。これは不当に亡くなった人々に特に当てはまります。 秦克清の葬儀はあまりにも華々しかったので、どのような形で説明するのが適切でなかった。罪を償い、災いを取り除くためだったと言った方が適切だろう。

（第13章）この49日間、118人の禅僧が招かれ、大悲懺悔の儀式を堂内で行い、死者の魂を解放し、死者の罪を赦しました。天祥塔の最上階には別の祭壇が設けられ、そこで99人の全真道士が49日間の儀式を行い、恨みを解決し、業を清めました。その後、棺は恵芳園に置かれ、棺の前で50人の高僧と50人の道士が祭壇上で7つの善行を行なった。

『大悲懺悔』と『恨みを晴らし業を清める儀式』は、秦克清が賈震の手によって死亡したことを明らかに示している。賈震は豪華な葬儀を行って秦克清の亡き魂を慰めた。彼は「遺骨を盗んだ」という話を利用して、秦克清の死の真実をそらし、賈震が義理の娘を強姦して殺害した罪を免罪しようとさえした。

賈震の故意の「共犯者」から曹雪芹が2つの儀式を利用して秦克清の死の不正を暴露するまで、秦克清が賈震に身を委ねることは不可能であり、むしろ賈震に強制され、屈辱を受けて死ぬことになる。

「天の網は長く広く、何物も逃れられない」ということわざがある。秦克清の葬儀での賈震の演技は秦克清の罪を完璧に隠蔽したが、ほとんどの読者は数百年にわたってそれを信じてきた。問題は秦克清の葬儀があまりに盛大で過剰だったため、皇帝が彼女を警戒したことだ。彼は北京太子にさえ利用され、太子は大々的に登場して彼を味方につけようと全力を尽くした。それは人々に、賈一家が自分たちと同じ徒党を組んでいるという幻想を与える。

秦克清の葬儀については皇帝は意見を述べなかった（戴全は自らを代表し、大明宮宰相は皇帝の側近であり、皇帝の側近ではなかった）、四王八公は勅命なしに違法に参列することは許されなかった（第63章の賈靖の葬儀を参照、皇帝は王公が参列することを許可する勅命を出した）ため、皇帝は我慢できなかった。しかし、彼女は四王八公の巨大な勢力に立ち向かうほど強くはなかったので、皇帝は彼女をなだめる最後の手段として賈元春を徳妃に昇格させました。 『真歓伝』における皇帝の華妾に対する好意のように、それはすべて政治的な気取りと皇帝の策略です。

賈元春の判決と行動を分析すると、彼女は全く好かれていなかったと結論付けるのは容易だ。 「美徳」という言葉は前例がなく、皮肉に満ちています。皇帝は、ほぼ100年にわたって朝廷を支配してきた有力で功績のある官僚集団である四王八公を根絶し、全権を掌握する適切な機会を待ちながら、力を蓄え続けています。

秦克清の葬儀を皮切りに、賈一族は北京王とますます近づき、皇帝からはますます遠ざかり、ついには財産を没収され、返還されることもなくなった。そのため、秦克清の葬儀は賈家の財産没収のきっかけとなった。

面白いのは、秦克清の葬儀で最大の恩恵を受けたのは北京王や賈元春ではなく、皇帝だったことだ。秦克清の葬儀を通じて、皇帝は北京王とその一味の反逆の意図を察知し、ついに十分な力を蓄えた。父と息子の皇帝の数十年にわたる計画の助けを借りて、彼らは一連の罠を仕掛けて彼らを罠に誘い込み、ついに完全に「彼らの領地を減らし、爵位を剥奪」し、彼の統治に対する最大の隠れた危険を排除し、権力の集中化を完全に実現した。

賈震は自分の利己的な欲望から、葬儀を利用して北京王と賈一族を欺いた。