『西遊記』では老子は高い地位にあるのに、なぜ自分で武器を作るのでしょうか？

『西遊記』では、太上老君は地位が高く、天を覆い太陽を遮る聖人です。なぜ彼は自分で武器を作る必要があるのでしょうか？次の興味深い歴史編集者がその理由を詳しく説明します。ぜひお読みください〜

1. 三清浄なる者の一人

実は、元石天尊、霊宝天尊、太上老君は総称して三清と呼ばれています。他の神話では、太上老君が三清君のリーダーです。しかし、西遊記の世界では、太上老君は最下位にランクされています。

『西遊記』第七章では、如来が孫悟空を鎮めたため、玉皇大帝は大喜びし、如来に桃の節句を天の平安の節句と改名するよう求め、三清、四帝、五老、六官、七行、八極、九星、十都市、そして何千人もの聖人を招いて祭りに参加させました。

原文には、短期間のうちに、玉清元師天尊、上清霊宝天尊、大清道徳天尊、五足真王、五星王が皆、霊的に目覚めたと記されています...

呉承恩の作品における三清人の登場順序に注目してください。最初に登場するのは元世天尊、次に霊宝天尊、最後に道徳天尊（太上老君）です。

古代人は常に順位にこだわりました。この原典の記述から判断すると、太上老君は確かに三清浄の中で最後にランクされています。

それでも、三清の一人である泰尚老君は、依然として呉承根が最も多くの墨を費やした人物です。対照的に、元石天尊と霊宝天尊は完全に脇役となり、不要なもののように見えます。

2. 空と太陽を覆う

孫悟空が天界で問題を起こしたとき、太上老君は弱い態度を取ったが、洞察力のある人なら誰でも老君が「彼を手放している」と分かるだろう。

ご存知のとおり、銀角王が悪魔として地上に降り立ったとき、3つの山だけで孫悟空を押しつぶし、7つの穴すべてから血を流させ、三屍神をパニックに陥れるのに十分でした。さらに、銀角王は魔法の武器を頼りに、孫悟空を紫金紅瓢箪の中に三回連続で吸い込んだ。

銀角王は太上老君の弟子に過ぎなかった。太上老君自身どころか、孫悟空をもここまで打ち負かすことができたのか？

偶然にも、太上老君の乗り物である緑牛魔が金頭山を占領して王となり、唐僧らを誘拐した。その知らせを聞いた孫悟空は急いで駆けつけ、すぐに姿を現し、牛魔との激しい戦いが勃発した。

緑牛魔は太上老君の乗り物であるが、その槍や棒の技量は孫悟空に劣らない。猿と牛は何百ラウンドも戦ったが、勝敗は依然として不明であった。この時、孫悟空は金の棍棒の魔力を頼りに奇襲勝利を収めようとしたが、牛魔が投げたダイヤモンドカッターに捕らえられてしまった。

孫悟空は魔法の武器を失い、迷える魂のようでした。彼は天と地のあらゆる場所で助けを求めなければなりませんでしたが、孫悟空と他の人々は緑牛の悪魔と金剛杵によって殺され続けました。

乗り物が三界を震撼させることができるなら、太上老君自身の魔力はおそらくさらに強力でしょう。

さらに、呉承根の設定によれば、泰上老君には二つの正体がある。

1. ヌワ

原文には、混沌が初めて分かれて天地が創造されたとき、女媧と名を変えた偉大な祖先がいて、石を精錬して天を修復し、閻魔の世界を救ったと書かれています...

偶然にも、孫悟空を生んだ仙石には人工の穴が9つと穴が8つあり、長さ、幅、高さも道教の特定の数字と一致していました。孫悟空の誕生は太上老君と深い関係があるようです。太上老君が孫悟空の問題に関して非常に興味深い行動をとったのも不思議ではありません。

2.胡を仏に変える

西遊記第六章で老君はこう言っています。「漢谷関を通過したとき、蛮族を仏陀に変えた…」

太上老君は道教の祖であるだけでなく、西の霊山の開拓者でもあることがわかります。霊山の如来仏も、老君の乗り物である緑牛魔が地上に降りてきて混乱を引き起こしていると聞いて、戦いから遠ざかり、その代わりに、鎮龍羅漢と鎮虎羅漢を遣わして、感謝の印として金色の仙砂を与えたのも不思議ではありません。

同時に、三界を統治する玉皇大帝は、天宮の「名簿」を開いても、緑牛魔王に関する情報を一切見つけることができませんでした。玉皇大帝は第33天に住んでおり、太上老君は「上等」で第34天の霊干天に住んでいます。牛魔が玉皇大帝の管轄下にないのも不思議ではありません。

太上老君の数々の化身から判断すると、無限の魔力を持つ太上老君は世界を破壊し、空と太陽を覆う能力を持っています。不思議なのは、そのような強力で並外れた人物が魔法の武器を鍛造することに熱心であるということです。

3. 魔法の武器を鍛造する

孫悟空の金の輪、朱八戒の九歯の熊手、あるいは紫金の鈴、ダイヤモンドカッター、紫金と赤のひょうたん、金の縄などの魔法の武器は、すべて太上老君の手から生まれたものです。

これほど多くの魔法の武器が世に生まれているのだから、太上老君は満足しているはずだ。しかし、奎沐浪が悪魔として現世に降りてきて、罰を受けるために天に送られたとき、玉皇大帝は彼を老君の土下座宮で火で焼くという罰を与えました。

この時点で老君はまだ土師宮で忙しく、火を燃やす役割を担う道士の人材も不足していることがわかります。読者として、私たちは太上老君の異常な行動をどのように理解すべきでしょうか？

実は、孫悟空が弟子になった頃から、方村山の菩提祖師はすでに答えを出していました。

4. 菩提祖師の言葉

方村山に住んで7年目に、孫悟空は菩提祖の皿の秘密の謎を解きました。菩提祖師は孫悟空が天賦の才に恵まれていることを見て、すぐに彼に大天仙術を教えました。しかし、孫悟空の魔力が最初に習得された後、菩提祖師は彼にもう一つの魔法の呪文、72の変化を教えました。

菩提祖師は、72の変化の重要性について独自の洞察を持っています。結局、菩提祖師は三界には本当の不死の術は存在しないことを発見したのです。太陽と月の神秘を破り、宇宙の法則を破ったため、あなたが誰であろうと、500歳まで生きる限り、風、雷、火の3つの災害に襲われるでしょう。たとえ三つの災害の最初の襲来を逃れたとしても、500年後には次の自然災害に直面することになるでしょう。

偶然にも、孫悟空が天界で問題を起こしたとき、如来は、玉皇大帝は幼少のころから修行を続け、三界の王の座に就いて無限の道を享受できるようになるまでに1,750の苦難を乗り越えてきたとも語った。

風、雷、火の三災は西遊記の世界のあらゆる行者が直面しなければならない難題であることがわかります。

興味深いことに、太上老君の金剛刀は、目に見えない水、火、風、雷、稲妻など、あらゆるものを吸収することができます。三つの災難が来たら、金剛杵を投げ捨てることで天災をうまく避けることができる。しかし老君は、金剛刀は長年彼と共にあり、霊力を得る前に多くの霊薬を与えられ、それによってすべてのものを捕らえることができるようになったとも言いました。

金剛刀は一つしかなく、作るのも非常に難しい。一方、天界には無数の仙人がいる。玉皇大帝や太后などの大物のためにすべてを制御できる魔法の武器を作成するために、太上老君は魔法の武器を鍛え、不老不死の薬を精錬し続けました。