『世界の物語の新記録』の第 6 章「美徳の章」ではどのような物語が語られていますか?

『世界の物語の新記録』の第 6 章「美徳の章」ではどのような物語が語られていますか?

周知のように、『新世界物語』は魏晋時代の逸話小説の集大成です。では、『新世界物語・徳』第六話はどんな物語を語っているのでしょうか。以下、興味深い歴史の編集者が関連内容を詳しく紹介します。

詩朔心宇第六章:徳

陳太秋①は荀朗の陵墓②へ行きました。陳太秋は貧しく質素で召使もいなかったので、袁芳③に馬車を先導させ、季芳④に杖を持って後ろからついて行くように頼みました。長い文章⑤はまだ小さくて車に積んで運ばれました。彼らが到着すると、荀はシュチをドアの番に行かせた。慈明は酒を出し、残りの六匹の龍は食事を出した。文若もまた若く、彼の前に座った。その時、史記⑩は「仙人は東へ向かって旅をしている」と報告した。

『世碩心于』第六章「道徳」についての注釈

① 陳太秋:陳時(104-187)、号は中公、潘川市徐県(現在の河南省許昌市昌歌市古橋郷城谷村)の人。彼はかつて太秋長を務め、その政策が民衆に好評だったため、後に「陳太秋」と呼ばれるようになった。彼の死後、3万人もの人々が彼に敬意を表すために訪れた。

②荀攸浪陵:前回の記事で紹介した荀攸。浪陵侯の宰相を務めたため荀浪陵と呼ばれた。

③ 元芳:陳舒、陳式の長男、号は元芳。『方正』第一条の注②参照。

④ 済芳:陳氏の四男である陳済は済芳と名付けられた。父と兄とともに「三卿」として知られています。


⑤長文:陳群、雅号は長文。陳季の息子であり、陳世の孫。三国時代、曹魏の重臣。

⑥荀慈:荀靖は、字を荀慈といい、荀叔の三男であった。

⑦慈明:荀爽は、字を慈明といい、荀叔の四男で、後漢末期の大臣、儒学者であった。

⑧于柳龍:荀彧には八龍と呼ばれる八人の息子がいて、全員が優れた才能を持っていました。残りの6匹の龍は、荀堅、荀群、荀涛、荀王、荀素、荀遜の6人の息子を指します。

⑨ 文若:荀攸(163-212)、号は文若。後漢末期の有名な政治家、戦略家。曹操の主席顧問であり、北方統一の英雄でもあった。曹操は彼を「私の張良」と呼んだ。

⑩太子:国の経典、天文、暦、祭祀などを担当する官吏。

詩説心宇第六章「徳」の翻訳

太丘県の県令陳石は、浪陵の宰相荀叔を訪ねた。陳石は貧しさに甘んじて質素な暮らしをしていたため、召使もおらず、長男の陳季に馬車で連れて行ってもらい、四男の陳塵に杖をついて馬車の後ろについていくように頼んだ。孫の陳群はまだ幼かったので、車に座っていました。荀の家に到着すると、荀叔は荀静に客を迎えるよう、荀爽に酒を注ぐよう、他の6人の息子に料理を配るよう命じた。孫の荀攸はまだ幼かったので、荀攸の膝の上に座っていました。当時、歴史家は天体現象を観察し、朝廷に「真の男が東へ行った」と報告した。

世界物語新編第六章:徳の啓示

陳家と荀家はともに徳と才能を兼ね備えた名家であり、多くの優れた人材を輩出しています。これは、家系の継承においては富や権力よりも内面の精神と徳が重要であることを示しています。

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