『紅楼夢』で、黛玉はついに賈屋敷を去ったのですか?本にはどのように記録されていますか?

『紅楼夢』で、黛玉はついに賈屋敷を去ったのですか?本にはどのように記録されていますか?

黛玉は、有名な中国の古典『紅楼夢』のヒロインであり、『金陵十二美人』本編の最初の二人の登場人物の一人です。彼女についてよくわからない読者は、『Interesting History』編集者と一緒に読み進めてください。

「東風を責めるのではなく、自分を責める」という芙蓉の花のしるしや、王昭君がフン族の王女と結婚するために辺境に行ったこと、そして小湘妃と鳳凰が来るという手がかりから、林黛玉はついに賈家を離れ、異国の王女と結婚することを余儀なくされた。では、リン・ダイユの不屈の性格を考えると、なぜ彼女は賈家を離れることに同意したのでしょうか? 本題に入る前に、まずリン・ダイユが賈家を離れた証拠をいくつか見てみましょう。

(第62章) 駱駝は言った: 沈む太陽と一羽の雁が一緒に飛び、風が強く、川を渡る雁は悲しげです。 それは足の折れた雁であり、その鳴き声は人々の心を痛めます。これは雁が訪れることです。皆は笑って言った。「このナッツの束は実に面白い。」黛玉はもう一つのヘーゼルナッツを拾い上げ、ワインの下で言った。「もしヘーゼルナッツが向こうの庭の金床から出たものでなかったら、どうして何千もの家で洗濯物がたたく音がするのだろう?」

賈宝玉の誕生日に、みんなで楽しくお酒のゲームをしました。林黛玉は賈宝玉のために「足の折れたガチョウ」というお酒のゲームを作りました。

野生のガチョウは忠実で誠実な愛を表します。袁浩文の『燕丘慈』:この世に愛とは何なのか?それは人々に生死を越えて共にいることを約束させるものである。愛のために死んでいき、死ぬまで続く愛の歌を歌った一対のガチョウを記念して墓が建てられました。

林黛玉の酒飲みゲーム「足の折れたガチョウ」は、片方の足を失って怪我をした一羽のガチョウのことを指します。これは、宝玉と黛玉の結婚が破綻し、林黛玉が一人ぼっちになって家を見つけられなくなることを予感させます。

「足の折れたガチョウの酒飲み歌」という歌から、林黛玉がついに賈家を離れ、病気で不自由な体で外をさまよっていたことがはっきりと分かります。彼女は賈宝玉のために「足の折れたガチョウ」という酒飲みゲームを創作し、最終的に賈宝玉のために賈家を離れることを予告した。

ガチョウは渡り鳥です。不滅の愛を表すだけでなく、休むことができないことも表します。林黛玉の侍女の名前は雪燕であり、賈家に来ることが彼女らの最終目的地ではなかったことを証明している。

林黛玉と賈丹春が小湘妃の例に倣って二人の娘を娶ることについては、第70話で小湘閣で凧揚げをするのも伏線となっている。 「幸福という漢字は確かに二羽の鳳凰に絡みついていました。三度同時に引っ張ると糸が切れ、三つの凧は飛んでいきました。」

二羽の鳳凰の凧と二重の幸福の文字が描かれた凧が絡み合って飛び去っていく様子は、間違いなく二人の娘が結婚することを暗示しています。林黛玉は結局、賈家を離れ、遠く離れた賈宝玉と結婚することを余儀なくされた。

では、誰が林黛玉に賈家を離れて遠くへ嫁ぐよう強制できるだろうか? 結局、林黛玉の性格からすると、賈宝玉にとっても十分な確信が必要だった。彼女は『花埋葬歌』の中でこう言った。「私の脇の下に翼が生えて、花と一緒に空の果てまで飛んでいきたい」。これは明らかに彼女が外の自由を切望していることを示しており、彼女はもう賈家に留まりたくないと思っている。しかし彼女は、よそ者との結婚を受け入れようとしていた。過去の性格からして、屈服するよりは死んだほうがましだと思っていた。

実は、曹雪琴はずっと前からこのことを予感させていた。第18話では、賈元春が両親を訪ねて帰省した際に起きた事件が、林黛玉が賈家から「追い出された」経緯をはっきりと説明していた。

(第18章)彼らは宜石港に入り、港には提灯のついた額に「遼亭花聚」という4つの文字がはっきりと書かれていた…賈妃はその4つの文字を見て、微笑みながら言った、「花聚はいいのに、なぜ遼亭なのですか?」。侍女はこれを聞いて、急いで船を降りて陸に上がり、すぐに賈正に伝えた。これを聞いた賈正は急いで動き出した。

賈元春は「聊亭花聚」を「花聚」に変更し、「聊亭」という2つの単語を削除した。この行動は、林黛玉が賈家から最終的に離脱することを予兆するもので、賈元春の考えによるものだった。

「遼亭」は唐代の詩人羅業の詩「雁」に由来する。

夕空の砂州に新雁が飛び、赤い葦の花が咲き、水の国に悲しみをもたらします。

今夜故郷の月を思いながら、川の塔で数人がお互いを思い出す

「遼亭」とは、雁がねぐらをつくって休む砂浜を意味します。ここでは比喩的に、賈家に養子として引き取られたホームレスの女性、林黛玉として言及されています。

「水の国」という言葉に注目することは重要です。これは、薛宝琴が引用した真鎮出身の外国人女性の詩と同じです。そして賈湛春は水の国に嫁いだので、ここが林黛玉の最後の埋葬地である可能性が高いことがわかります。

「故郷の月を思う今夜、河の楼閣で数人が互いに思いを寄せている」は、芸術的構想において「ハンカチに三つの四行詩・三つ」と非常に似ており、どちらも故郷の昔のことを思い起こさせ、前後の間には明確な反響があります。

賈元春が葦の灌木を撤去したのは、賈家が林黛玉をもう受け入れないことの隠喩である。林黛玉は「足の折れたガチョウ」のように賈家を離れるしかなく、異国の地で亡くなった。

「花菊」は唐代の詩人崔国甫の詩「摘蓮」に由来します。

玉花が満開で、金池の水は激しく流れています。

私たちは出会ったものの、お互いを失うのが怖かったので、一緒に蓮摘みの船に乗りました。

「玉」と「金」という言葉はすでに、賈元春が「遼亭」を外して「華旭」を離れたのは、彼女が宝玉と黛玉の結婚に反対し、金と玉の結婚を完璧なものにしたいと考えていることを意味することを強調している。これは彼女と王妃、そして彼女の娘が常に行ってきたことと一致しています。

蓮は林黛玉を表し、彼女のハイビスカスの花の印であり、「蓮を摘む」ことは犠牲を意味します。これは、林黛玉が蓮の花の兆しのように、賈家や賈宝玉のために自らを犠牲にすることをいとわず、王昭君のような外国の王女と結婚せざるを得ないことを暗示している。

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