『紅楼夢』で賈宝玉は僧侶になった後どこへ行くのでしょうか?

『紅楼夢』で賈宝玉は僧侶になった後どこへ行くのでしょうか?

多くの友人は、「紅楼夢」の賈宝玉が出家した後どこへ行くのか知りたがっている。『興史』の編集者は、賈宝玉が林黛玉の墓を見つけるために計り知れない苦労をし、一生彼女の墓を守るだろうと考えている。

林黛玉の結末は感動的だが、曹雪琴が第80話で彼女の結末を説明しなかったのは残念だ。

続編「林黛玉の魂は別れと悲しみの天国に戻る」では、賈宝玉が薛宝才と結婚した夜に彼女が亡くなり、最終的に姑蘇の林家の先祖の墓に埋葬され、塵から塵へと変わった様子が描かれています。見た目は良いが、精査に耐えられない。

まず第一に、林黛玉が賈家の中で死ぬことはあり得ない。林黛玉と賈宝玉が恋愛関係にあるという噂が飛び交っている。ちょうど青文が賈宝玉を誘惑した女たらしとして中傷されたのと同じように。

彼らの結婚がうまくいけばいいのだが。しかし、林黛玉は賈宝玉と薛宝才の結婚式の日に亡くなり、秦克清が死後何千人もの人から非難されたのと同じように、あらゆる種類の悪意のある憶測、噂、誹謗中傷にさらされ、黄河に飛び込んでも身を清めることはできません。これはまた、「埋花の歌」における林黛玉の願い、「私は清らかさから来て、清らかさに戻る。それは泥や溝に閉じ込められるよりはましだ」にも反する。


さらに、青文は追放された後に亡くなり、このことからも林黛玉の最後が賈家ではなかったことが分かります。

「腕の下に翼が生えて、花とともに空の果てまで飛べたらいいのに。空の果てには、香りのよい丘がある」というセリフは、リン・ダイユの最終目的地が空の果てにあることを証明している。

第二に、第80話までに、林黛玉が最終的に賈家を離れ、異国の地で亡くなったことを証明する手がかりがたくさんあります。

「花埋葬の歌」はもちろん、「秋窓風雨晩」から「桃花歌」まで、どれも林黛玉の別れの気持ちを表現しています。

「五美人歌」は、妾として国を転々とした5人の女性の体験談を通して、外国に嫁いだ林黛玉の運命を暗示している。

「東風を責めるな、自分を責めるな」という芙蓉の花の紋章の暗示は、昭君妃の辺境への旅から来ています。また、林黛玉が王女として外国に嫁いだことを暗示し、「五美人の歌」を彷彿とさせます。

薛宝琴の懐古詩十首のうちの七番目の詩『緑墓の回想』は、昭君が外国に埋葬された話を用いて、林黛玉が外国で亡くなった結末を説明しています。

林黛玉は酒飲みの歌「足の折れたガチョウ」を作曲し、賈家を離れた後、足の折れたガチョウのように群れから離れ、自分の命は長く続かないだろうと表現した。 「ハンカチに三つの四行詩・三」は付録です。

元春が両親に会いに帰省した夜、「遼亭花聚」は「花聚」に変わった。 「遼亭」は唐代の詩人羅業の詩「雁行」に由来し、雁が住む砂州を意味します。

賈元春は「遼亭」という文字を削除した。これは、王夫人が狐の精霊の名で清文を追い払ったのと同じで、賈家が林黛玉に足場を与えず、賈家を去ることを強制したことを意味する。

賈元春は皇帝の権力を代表し、林黛玉の結婚は芙君の辺境への旅の物語がハイビスカスの花の印を通して予兆しており、彼女が外国の王女と結婚することを示しており、それは王室によって許可された結婚でなければなりません。

林黛玉のあだ名は「小湘妃」で、賈丹春から与えられたものである。賈丹春には外国の王女と結婚するという予言もある。

偶然にも、小湘妃の物語は、舜帝に王女として嫁いだ夷皇と女英の姉妹に関するものです。

第47話「石岱と子峰が不正によりファンを失う」では、失われたファン「項飛、玉珠、米露、宗珠」の物語が語られ、第80話の今後への重要な手がかりが明らかになる。賈宝玉は後に陥れられたが、これは芝延寨の『一握りの雪』における賈家の没落の予兆と比較される。林黛玉と賈丹春は賈宝玉と賈一族のために遠く離れた地で結婚させられた。彼らは「失われた(ファン)」湘菲(小湘妃)と米露(バナナ客)だった。

林黛玉の判決文には「4本の枯れ木と、その木に掛かっている玉帯」が描かれている。枯れ木は林黛玉を、玉帯は皇帝の権力を表している。

湘霊はまた、馮元と3日間の婚約をしていたが、鈍い横暴な薛潘に側室として奪われた林黛玉についても言及している。薛潘の雅号は文龍、愛称は戴八王で、どちらも皇帝を意味します。

林黛玉が遠方で結婚を余儀なくされ、王女になったという手がかりは数多くある。

林黛玉は賈宝玉と賈家のために、遠く離れた地へ妾として嫁いだが、それは「人参滋養丸」のためだった。これは『英華歌』の林思娘の英雄的行為に相当する。

そして、「Willow Catkins Lyrics」には、「東風と春を結婚させてください。私は気にしません。私はあなたと一緒に行き、遅れを耐えます」とも書かれています。黛玉さんが去ったときの態度は「気楽で気楽」だった。清文が亡くなった後、彼女は賈宝玉の夢に現れて「あなたたちは元気で暮らしなさい。私は去ります」と言った。

「柳の歌」の後、小湘亭では人々が凧揚げをしています。林黛玉の美人凧は飛び去り、賈宝玉の美人凧は追いつけません。これは、林黛玉が遠くへ嫁ぎ、賈家を離れることを意味します。

一方、賈丹春の鳳凰凧は、別の鳳凰凧「鳳凰来来」に絡まり、鞭の付いたドアほどの大きさの精巧な漢字「囍」が鈴のように近づいてくる様子が映し出された。皆は笑いながら言いました。「これも絞められに来たんだ。全部は連れて行かないで、三羽まとめて絞めたら面白いだろう。」彼らが話している間にも、確かに「喜」の字は二羽の鳳凰に絡みついていました。同時に3回凧を揚げたのですが、予想外に糸が切れてしまい、凧3つとも飛んで行ってしまいました。

二羽の鳳凰は「幸福」という言葉に乗せられて飛んでいき、それは賈家の二人の娘が一緒に王女として結婚することを意味していました。彼らはリン・ダイユとジャ・タンチュンです。

賈潭春の判決文「凧揚げをする二人、広大な海、大きな船、船の中で顔を覆って泣いている女性」の絵は、二人の女性が結婚した後、林黛玉はすぐに涙で亡くなり、賈潭春は海外で一人ぼっちになったという現実を反映している。

第52話では、賈宝玉は小湘閣で薛宝琴が林黛玉に贈った水仙の鉢を見ました。水仙寺で金伝児の死を記念するという伏線と相まって、林黛玉が水の国で死ぬという結末を予感させます。

偶然にも、その時薛宝琴は林黛玉に水仙の鉢植えを、賈丹春にロウバイの鉢植えを贈っただけで、二人は結びついた。

宝琴の侍女小洛が賈宝玉を連れて来た。小洛はそれは海からの角だと言い、西海沿岸の真鎮国の西洋美人が書いた漢詩を引用し、林黛玉と賈丹春が西海沿岸で結婚したと宣言した。西海沿岸とは、古代インド、スリランカ、東南アジアから南アジアのベンガル湾までを指す。

昨夜は赤い建物を夢見ました。今夜は水の国について歌います。

島の雲が海から立ち上がり、霧がジャングルまで続きます。

月には過去も現在もなく、愛には浅さや深さがある。

中国南部では春が来ています。心配しないわけにはいきません。

この西洋の美に関する詩は、間違いなく賈丹春の口調で書かれています。 「紅楼夢」は「紅楼夢」を指し、水果は彼らが結婚した場所は遠く離れた島国であり、そこに林黛玉が埋葬されているとも指摘している。

偶然にも、西の霊河のほとりにある三生石のそばには、紅珠仙草が生えています。現実と神話、塵と塵が結びつくことは、さらに大きな伏線です。

また、薛叔母はかつて月老の結婚の比喩を使って林黛玉について語ったことがある。「月の下には結婚を担当する老人がいて、彼は事前に決めて、密かにこの二人の足を赤い糸で結んでいた。たとえあなたの両家は海と国によって隔てられ、たとえ確執があったとしても、最後には夫婦になるチャンスがあるだろう。」賈宝玉が以前「西洋の自走船の模型」を持って林黛玉の出発を拒んだという筋書きと相まって、林黛玉の西への結婚も西海の海岸を指し示していた。

第23話には賈宝玉に関するもう一つの重要な伏線があります。

(第23章)宝玉は不安になり、前に出て彼女を止めて言った。「愛しい妹よ、今回は許してください。私が間違っていました。もし私があなたをいじめるつもりだったら、明日池に落ちて亀に飲み込まれていたでしょう。私は大きな嫌な奴になっていたでしょう。あなたが『一級夫人』になって老衰で亡くなったら、私は一生あなたの墓石を背負っていたでしょう。」

一位夫人とは皇帝の妻の位を指し、高貴な側室が一位夫人である。賈元春は鳳凰宮の大臣に任命され、一級の女性であることを意味する仙徳妃の称号を与えられた。


賈宝玉が言いたかったのは、一族が滅ぼされた後、出家して王女となった林黛玉の墓を見つけ、残りの人生を墓の守護に費やしたということである。

賈宝玉が林黛玉を探している手がかりは、賈丹春とその妹とコラボした「柳柳歌」にも予兆として表れている。

(丹春) 細い糸はむなしく垂れ下がり、絹の糸はむなしく垂れ下がり、結ぶことも抑えることも難しい、東西南北に放っておくこと。

(宝玉)落ちても悲しまないでください。戻ってきたらわかります。オリオールが悲しんで、蝶が遅い香りに飽きたとき、来春また会えたとしても、それは一年後のことになるでしょう!

『柳の穂歌』によると、賈宝玉は結婚2年目に賈丹春と再会したという。賈丹春に会ったとき、彼は林黛玉の墓を見つけた。僧侶の賈宝玉は墓を守るためにここに小屋を建て、その後すぐに亡くなりました。

宝玉が林黛玉を追悼するために『石物語』や『恋に落ちた僧侶の物語』という自伝的作品を使用するかどうか、そして賈丹春が創作に参加してコメントを加えるかどうかについては、それはまた別のロマンチックな想像です。

まとめると、第80話までの多数の手がかりと伏線は、林黛玉が賈家で亡くなったのではなく、故郷の姑蘇に埋葬されたわけでもないことを証明できます。そうでなければ、賈宝玉が出家した後、彼が必ず林黛玉の墓に行くことを皆が知っているのに、どうして彼が姿を消すことができただろうか?

林黛玉と賈丹春は外国の王女と結婚した。賈宝玉は出家した後、彼女に従って海外の「水の国」にたどり着いた。

中秋節に海南島から持ち帰った賈正が賈宝玉に贈った「扇」は、南に向かう前に南シナ海に流刑にされた両親に賈宝玉が最後の別れを告げたことを暗示しており、また月海の武将軍の家庭にあるガラスのカンスクリーンを彷彿とさせるものであった。細部に至るまで緻密かつ完璧に繋がっていると言えるでしょう。

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