『冊封神演義』で、なぜ袁世天尊は禅宗の弟子たちが西へ逃げるのを止めなかったのか？

多くの友人は、なぜ『冊封』の袁世天尊が禅宗の弟子たちが西に逃げるのを止めなかったのかを知りたがっています。残念ながら、これはすべて冊封の戦いから始まらなければならないからです。次の興味深い歴史編集者が詳細な解釈をお届けしますので、読み続けてください〜

神々の戦いの首謀者は、袁世天尊ではなく、彼の師である洪君老祖であった。

商王朝末期、洪君祖師は指で計算し、仙人たちが殺戮の災難に直面していること、そして昊天公が率いる天亭組が人材を募集していることを知りました。そこで昊天公と協議して、神授の戦いを計画し、殺戮の災難に直面している仙人たちに神授の戦いで災難に対応させ、対応者を神々と協議して天亭組に派遣しました。

作戦が決定した後、弘君老子は老子、元師天尊、同天教主の三大聖弟子を召集し、力を合わせて神授の偉業を遂行するよう求めた。これがいわゆる「三宗教​​共同署名神授目録」である。

しかし、神授計画は三大聖人が共同で実行したのに、なぜ袁世天尊が唯一の実行者であるかのように神授計画を実際に主導したのでしょうか?

老子と同田教主は世俗的な事柄に干渉することを好まず、神授事業の具体的な事柄に介入することはほとんどなかったため、執行権は完全に元師天尊によって統制されていました。したがって、授与された神の具体的なリストは、元師天尊によって確定されました。

この授与神のリストには、桀教の弟子の名前が多く含まれています。これは、多くの桀教の弟子が授与神の戦いで災害に対応し、授与神となることを意味します。

これは良いことのようです。前述の通り、神になった後は天国に入り、天国の集団の一員になることができます。これは多くの人が夢見る理想です！

しかし、『神授記』の役割設定は「根が深く修行した者は仙人となり、根が浅く修行した者は神人となる」というものです。『神授記』に記載されている桓教の弟子のほとんどは仙人になるために修行しており、その修行レベルは金仙以上で、中には大洛金仙もいます。神格化されると、これは格下げではないでしょうか？

したがって、桀教の弟子たちは基本的に災難に直面することを望んでいません。通天師はそれをよく知っていたが、授神リストに異論はなかった。弟子たちに、災難に立ち向かう気がないのだから授神戦争に干渉すべきではないと注意しただけだった。

残念なことに、桀教の弟子たちは通天の忠告に耳を傾けず、通天も弟子たちの唆しで正気を失い、山を下りて賜神の戦いに介入した。通天は朱仙陣と万仙陣を次々と結成し、陳教との決戦を誓った。

通天教主とその弟子たちの殺意に満ちた接近に直面して、袁世天尊は少しパニックに陥った。なぜなら、禅教グループは桀教グループに太刀打ちできないからであり、急いで兄の老子に助けを求めた。

しかし、同天法師の陣形は極めて神秘的で、二人の聖人が力を合わせたとしても、完全に勝利できる見込みはありませんでした。ちょうど元師天尊が心配していたとき、西から二人の聖人がやって来ました。

この二人の聖人は、西洋宗教の指導者である、准体道士と結因道士に他なりません。元氏天尊は、俊体道士と結因道士を戦いに招かなかったが、二人の聖人は自ら進んで協力を申し出た。彼らの目的は何だったのか？

神賜の戦いの後、正統派のエリート弟子の多くが西方へと亡命したことを考えると、道士の俊体と桀因が元師天尊を助けた目的は単純なものではなく、正統派から人材を集める機会を得るためだったのではないかと疑う理由がある。

したがって、道士の准提と桀閻が行動を起こす前に、彼らは元石天尊と取引を交渉したに違いありません。彼らは元石天尊が通天交珠を倒すのを手伝いましたが、その後、元石天尊は見返りに西洋に人材を送らなければなりませんでした。

元石天尊はこの取引を拒否できるだろうか？ 一度拒否すれば、君体道士と桀陰道士が助けに来なくなるだけでなく、通天交竹と取引して桀交グループを助けるようになるかもしれない。そうなれば、陳交は間違いなく失敗するだろう。

神々の戦いの後、禅宗の弟子たちが西へ逃げるのを袁世天尊が止めなかった理由は、それが道教の師である俊体と結因との約束を果たす方法だったため、理解するのは難しくありません。どう思いますか？