『神々の封神演義』の雷震子は、体が聖人になった後、なぜ天国に行けなかったのでしょうか?

『神々の封神演義』の雷震子は、体が聖人になった後、なぜ天国に行けなかったのでしょうか?

『神授』の雷震子は、体が聖人になった後、なぜ天国に行けなかったのでしょうか? これは多くの読者が知りたい質問です。 以下に、興味深い歴史の編集者が詳しく紹介します。 見てみましょう。

神々の戦いの後、禅教グループの三代目の弟子7人が肉体を持った聖人になりました。彼らは、李静、金托、穆托、哪托、楊堅、魏虎、雷震子です。

この七人の弟子のうち、六人は肉体を持った聖人になった後、天の宮廷と霊山の集団に加わり、皆、非常に丁重に扱われました。特に李静、哪吒、楊堅はそうでした。

まずは Nezha についてお話しましょう。哪吒は肉体を持った聖人となった後、天朝集団に加わり、玉皇大帝から三壇海会議の偉大な神と名付けられました。三壇海会の大神は極めて高い地位を有しています。いわゆる三壇とは、陸、海、空の3つの世界を指し、海会とは海のように無限の力を持つことを意味します。したがって、三壇海会の大神は、陸、海、空の3つの世界を統べ、海のように無限の力を持つ大神です。この神格は、陸、海、空の3つの世界の3つの軍隊の先鋒将校に似ています。

なぜ彼は三界の三つの軍の総司令官ではないのでしょうか? ここで李靖について考えてみましょう。


李静の体が聖人になった後、彼も天朝組に加わり、玉皇大帝から塔持天王の称号を授けられ、三界の魔を征伐する大元帥を務めた。三界征魔元帥は権力の座にあり、その配下に元帥団を率いており、哪吒さえも指揮下に置いている。明らかに、三界の海軍、陸軍、空軍の総司令官に相当します。

楊堅も李静や哨とは異なり、天亭グループに加わったものの、天亭グループで働いたのではなく、関江口に駐在していた。

しかし楊堅の地位は低くはない。彼は梅山兄弟を率い、その配下に1200人の強力な草頭神を擁しており、関江口軍区の司令官に相当する。

7人のうち、雷震子だけは天亭グループにも霊山グループにも加わっていなかった。

雷震子は天廷グループに加わり、玉皇大帝から雷神と名付けられたはずだと信じる人もいます。

しかし、『神々の叙任』の当初の設定では、トールの候補者はすでに決まっていた。姜子牙が任命した365柱の神々の中には、金澳十天王などの雷神もいます。雷神のリーダーは、商王朝の元太守である文忠である九天迎源雷神普化天尊です。

しかし、雷震子の名声と職業的技能を考えると、彼は確かに雷神にふさわしい人物です。彼が天廷組に入団すれば、雷神族の長の地位は彼のものになるかもしれない。

それで、一部の人々は非常に興味を持っています。雷震子は肉体を持った聖人になった後、なぜ天の朝廷に官吏として参加しなかったのでしょうか? 江子牙の約束からヒントを得ることができます。

蒋子牙は、まっすぐな針を使って魚を釣るとき、「やる気のある者は餌を取る」と宣言しました。多くの人が彼を愚かだと笑ったが、これはまさに蒋子牙の素晴らしさでした。彼は賢い君主が偉業を成し遂げるのを助けたいと願っているが、彼を推薦してくれる人がいないので、どうやって君主の注目を集めることができるだろうか?明らかに、まっすぐなフックの釣りは「宣伝」の良い方法です。

姜子牙の予想通り、まっすぐな釣り針で釣りをしたという奇跡の話はどんどん広まり、ついに西斉の君主である文王の耳にも届きました。文王は蒋子牙が普通の人ではないと考え、自ら蒋子牙を訪ねた。文王は会話の末、蒋子牙が稀代の天才であることに気づき、彼を宰相に任命することにした。文王は蒋子牙を背負って800歩も歩かせ、自分にとっての重要性を示した。

蒋子牙は恩返しとして、密かに文王に約束しました。「あなたが私を800歩運んでくれるなら、私はあなたの王国を800年間守ります。」

しかし、ご存知のように、風神の原作の設定では、姜子牙が仙人になるのは難しいです。 仙人である彼がどうやって800年も生きられるでしょうか? 800年も生きられないのなら、どうやって文王の800年の統治を守ることができるでしょうか?

明らかに、約束を守るために、蒋子牙は必ず西奇に国の守護者を残すだろうし、その守護者は雷震子である可能性が高い。これは、雷震子が肉体が聖人になった後、天界に入って官吏として奉仕しなかった理由でもあります。

蒋子牙が西斉を守るために雷震子を選んだ理由は非常に興味深いと思う人もいるはずです。その理由は非常に簡単です。雷震子は文王の100番目の息子であり、西斉を守ることは彼の使命と言えます。

<<:  「彭公安」第128章:雷は怒りのあまり死んでしまい、ナイフでお金を借り、怒りの中で燕溪を殴りました。

>>:  「彭公安」第129章:米香居の英雄たちは、空飛ぶ雲に乗った僧侶を見て、ブレスレットを盗んだ

推薦する

古代では、どんな産業も商人から切り離すことはできませんでしたが、なぜすべての王朝の支配者は農業を重視し、商業を抑圧したのでしょうか。

「貿易」が始まって以来、商人の歴史は数千年に達しています。古代の人々の衣食住や交通は商人と切り離せな...

『紅楼夢』のベゴニア詩会がなぜ王希峰に経費を求めたのでしょうか?

ベゴニア詩会は賈丹春が提唱し、大観園の才能ある人々を招いて結成された詩会である。これに非常に興味があ...

王維の「中南山」:この詩は中南山の雄大さを讃えるものである。

王維(701-761)、字は墨傑、字は墨傑居士。彼は河東省蒲州市(現在の山西省永済市)に生まれ、祖先...

岑神 - 古代詩「中果寺の張法師が経文を記すのを見ると、庭の南には曲がった池と深い竹林がある」の本来の意味を鑑賞する

古詩:「中果寺の張法師が経文を書いているのを見ている。寺の南には曲がりくねった池と深い竹林がある」時...

清朝の軍馬はどこから来たのでしょうか?清朝の馬飼育システムを分析!

清朝の軍馬はどこから来たのか?清朝の馬飼育システムを分析!興味深い歴史の編集者が詳細な関連コンテンツ...

四聖心の源泉:第9巻:潰瘍と痔の解決法:痔の根本

『四聖心源』は、1753年に清朝の黄元宇によって書かれた医学書で、『医聖心源』としても知られています...

「八月十五日の夜、張公曹に贈る」は、当時張公曹とともに検閲監督官を務めていた韓愈によって書かれた詩である。

韓愈(768年 - 824年12月25日)は、字を随之といい、河南省河陽(現在の河南省孟州市)の人で...

『紅楼夢』では、薛宝才は派手な化粧を好まないのに、なぜ赤いムスクビーズをつけているのでしょうか?

『紅楼夢』は、古代中国の章立て形式の長編小説であり、中国四大古典小説の一つである。普及版は全部で12...

劉和は漢の武帝の血統なのに、なぜ孤独で無力だったと言われるのでしょうか?

劉和の祖父は野心的な漢の武帝、劉徹でした。彼の祖母は中山(現在の河北省定州)出身の美しい女性、李夫人...

タタール文化とタタール語とタタール文字

タタール人は独自の言語を持っており、それはアルタイ語族のテュルク語族の西フン語派に属します。タタール...

老子の『道徳経』第 19 章とその続き

『道徳経』は、春秋時代の老子(李二)の哲学書で、道徳経、老子五千言、老子五千言とも呼ばれています。古...

宋代において火薬はどのような軍事用途に使われたのでしょうか? 『宋史記 軍記』にはどのように記録されていますか?

火薬は中国人の知恵と創造力を示す偉大な発明です。火薬を発明し、戦争で初めて火薬を使用した国として、中...

遺物は本当に存在するのでしょうか?舎利はどのようにして形成されるのでしょうか?

仏教を扱ったさまざまな映画やテレビ番組では、聖遺物という物体についてよく耳にします。舎利は本当に存在...

本草綱目第3巻万病治癒法赤痢の原文の内容は何ですか?

『本草綱目』は、明代の優れた医学者、李時珍によって著された全52巻からなる中国医学の古典書です。次の...

延雲十六県の変遷:戦争の苦しみから平和な暮らしと仕事へ

五代十国時代907年、唐が滅亡し、朱文が唐を簒奪して後梁を建国した。911年、幽州の太守であった劉寿...