『西遊記』で、太上老君はなぜ菩薩に紫金の鈴を精錬するのを手伝ったのですか?

『西遊記』で、太上老君はなぜ菩薩に紫金の鈴を精錬するのを手伝ったのですか?

皆さんご存知の通り、『西遊記』の金毛獅子は観音菩薩の乗馬であり、その首の下にある紫金鈴は太上老君が八卦炉で精錬したものです。では、なぜ太上老君は協力したのでしょうか?次の興味深い歴史編集者が詳細な解釈をお届けしますので、読み続けてください〜

観音菩薩は仏教の外交使節であり、玉皇大帝、太上老君、徐静陽などの道教の神々など、多くの大物と良好な関係を築いています。しかし、友情は友情です。紫金鈴は普通の品ではありません。その精錬プロセスは複雑で、材料は素晴らしく、機能はさらに強力です。観音菩薩はかつて次のように言いました。

菩薩は叫びました。「この泥棒猿!もし鐘を盗んでいなかったら、一匹の悟空どころか、10匹の悟空でさえもあなたに近づく勇気はなかったでしょう!急いで私に渡せ!」

ほら? 10人の孫悟空でも、紫金鈴を持った金髪獅子には敵いません。 ご存知のように、孫悟空は金の棍棒を持つことができ、紫金鈴の価値は金の棍棒よりもはるかに高く、魔法の武器であると言っても過言ではありません。 こんなに貴重な魔法の武器を簡単に手放すことができるでしょうか? これには理由があるはずです。 しかし、原書を調べても紫金鈴の由来はわかりません。 本当に何も得られないのでしょうか?


実はそうではありません。原作には、みんなの注目を集めた賭博の喧嘩があります。実際、本を注意深く読むと、西遊記の世界の大物は賭博の喧嘩がとても好きであることがわかります。本文には47の賭博の喧嘩が明確に記載されています。より古典的なものには、二郎神と孫悟空の賭博の戦い、仏陀と孫悟空の賭博の戦い、そして太上老君と観音菩薩の賭博の戦いなどがあります。

最初の 2 つは敵同士の賭けなので、賞品はありません。または、敗者の処分権が賞品となります。太上老君と観音菩薩の賭けは友人同士の賭けなので、賞品があるはずです。まずは、原書でこの賭けがどのように説明されているかを見てみましょう。

菩薩は言いました。「私は昔、ラオ大王との賭けに勝ちました。彼は私の柳の枝を摘み取って不老不死の薬の炉に入れました。それは焦げるまで焼かれて私に返されました。私はそれを取って花瓶に入れました。一昼夜経つと、それはまた以前のように緑色になりました。」

原作小説に詳しい友人なら、これが五荘寺の難関場面であることを知っているはずだ。当然、観音菩薩が賭けに勝ったので、勝ったのだから賞品を受け取るべきです。この賭けの内容から、高麗人参の果樹が倒された後、観音菩薩が復活できるかどうかを証明するため、事前にリハーサルをしていたことがわかります。経典を手に入れるための旅の途中で起こる災難のほとんどは、事前に推測され、準備されていたことがわかります。

そして、この賞品は西遊記にも関係しているはずです。以前の記事で分析したように、太上老君は何度も密かに孫悟空を助けました。したがって、この賞品も孫悟空に関係しているはずです。孫悟空が八卦炉で精錬していたとき、彼は火の目と金の瞳孔を獲得しました。実は、これは目の病気です。そのような苦しみの後、孫悟空の目は風や砂に遭遇すると涙を流しました。紫金鈴の特徴は何ですか?原文には「一度振ると火が出る。二度振ると煙が出る。三度振ると砂や石が飛び散る」とあります。

明らかに、紫金鈴は孫悟空に致命的な害を与えることなく、完全に拘束することができます。太上老君だけが自ら行動することでこの効果を達成することができます。そのため、観音菩薩が勝利した後、太上老君は金髪獅子のために紫金鈴を作りました。この動きは観音菩薩が孫悟空の命を傷つけることなく災害を引き起こすのに役立ちます。非常に適切です。

実際、孫悟空らにとって、八十一難は大変な難関に思えたが、最高指導者たちにとって、これはすべて演技に過ぎなかった。実際、西遊旅行が正式に開始されたとき、あるいはそれ以前に玉皇大帝が計画を承認した後、それは成功する運命にあった。唐僧が途中で髪の毛一本も失わなかったのも不思議ではない。

現実の世界、特に職場では、従業員が特定の地位や報酬を得るために必死に戦っているとき、上司は裏で密かに喜んでいるかもしれません。時には、調和が行き過ぎると、従業員は進取の気性を失ってしまいます。リーダーは、適切なトラブルを起こすことによってのみ、やる気のある部下を集めることができます。

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