『紅楼夢』で方官が去った後、王夫人はどのように反応しましたか？

王夫人は中国の古典小説『紅楼夢』の主人公の一人です。今日は、Interesting Historyの編集者が皆さんのために関連コンテンツを整理しました。皆さんの知識を広げるのに役立つでしょうか？

『紅楼夢』では、王夫人はずっと悪女だったようで、金川を追い払い、青文を追い出し、二人の優秀な女性を次々と殺害した。それだけでなく、王夫人は愚かな人でもあった。第74話では、大観園で刺繍の入った袋が見つかった。王夫人は大観園に大量の「狐の精霊」がいると誤解し、まず大観園を徹底的に捜索し、次に方観児、思兒らを何の説明もなく一宏院に追い払い、重病の青文を放っておかなかったため、結局青文の突然の死に直接つながった。

しかし、私たちは時代をしっかりと理解しなければなりません。封建時代、女中は人間とはみなされず、賈家の主人の目には単なる労働道具に過ぎませんでした。王夫人は言うまでもなく、賈おばあさんでさえこの時代の制約から逃れることはできませんでした。賈おばあさんはかつて、喪に服しているため（賈おばあさんの死去）、西仁が宴会に給仕に来なかったことを公然と非難しました。

第46話を見てみましょう。賈舍は元陽を無理やり結婚させました。元陽は必死に抵抗し、賈牧の保護を求めました。賈牧は賈舍の強制結婚を止めましたが、それは自分の利益のためだけでした（元陽は賈牧の私財の管理者でした）。賈牧は元陽に逃げ道を残していませんでした。賈牧の死後、元陽が賈舍の手に落ちることは想像に難くありません。賈牧はこれを知っていましたが、何もしませんでした。元陽は単なるメイドであり、彼女の手間をかける価値がなかったからではありませんか？

現在、賈夫人が家臣に対して無関心で冷酷な態度を取ったことについて、時代の限界だと説明する評論家は多い。しかし、金川の死に対する王夫人と宝柴の無関心を前に、彼らは道徳的に優位に立ち、王夫人と宝柴を非人道的だと批判している。この二重基準の評価は本当に不適切である。

ある程度、王夫人は実は優しい。『紅楼夢』の登場人物のほとんどは、善と悪の両方の特徴を持っている。作者は、金川と青文を追い出した王夫人が冷血で愚かだったことを否定していないが、だからといって王夫人が完全に悪人だというわけではない。方冠が追い出された後の出来事から、王夫人の本質を垣間見ることができる。

第77話「美しい女優が恋を断ち切り、水月に戻る」では、方観と思兒が怡宏院から追い出された後、二人は騒ぎ続け、尼僧になりたいと主張した。王夫人はその知らせを聞いて非常に怒った。この本には次のように記されている。

王夫人はこれを聞いて、「馬鹿馬鹿しい！どうしてあいつらを起こさせられるんだ？仏寺に誰でも簡単に入れるのか？あいつらを殴ってみて、まだ問題を起こすかどうか見てみろ！」と言った。 - 第77章

王夫人はなぜ方観らが出家することをそんなに嫌ったのか？それは、王夫人の認識では、方観と思児はどちらも易虹院の「狐霊」であり、生まれつき悪い存在だったからだ。彼らが出家することを提案した今、彼らは仏の浄土を汚すことになるのではないか？王夫人は昔から最も敬虔な仏教徒であり、自分が最も嫌っていた狐霊が自分と同じ宗教的追求をすることを我慢できなかった。

しかし、その後の出来事は興味深いものでした。方冠らは尼僧になりたいと何度も言いました。方冠らが真剣であるのを見て、王夫人は彼女たちの要求を受け入れ、さらに褒美としていくつかの品を与えました。本には次のように記されています。

王夫人は何度も尋ねたが、三人はすでに決心していたので、二人の侍女に頭を下げて王夫人に別れを告げた。王夫人は、皆が決意を固めているのを見て、強制することはできないと悟りました。その代わりに、彼女は悲しく、哀れに思いました。彼女はすぐに人々に褒美として何かを持ってくるように命じ、尼僧にも贈り物をあげました。 ——第77章

この筋書きから、王夫人は本質的に素朴で優しい人であることがはっきりとわかります。彼女はもともと方冠や他の妖女を嫌っていましたが、後に方冠、思儒らが強く出家を要求するのを見て、これはまさに自分の価値観と一致していると感じました。最初は懐疑的で、「仏教は人々が簡単に入ることができる場所ではない」と考えていました。これは方冠らの卑劣な行為を暗示していましたが、方冠らが断固として出家を要求するのを見て、王夫人はそれを信じました。ずっと仏教徒であった王夫人は、人の心は善であるという真実を固く信じていたので、すぐに方冠らを許し、彼らに同情していくつかのものを彼らに与えました。

実際、本全体を通して、王夫人はずっとこのようでした。例えば、金川が井戸に飛び込んで自殺した後、王夫人は隠れてこっそり泣き、金川の母に銀五十両を与えて主従への愛情を示しました。さらには姪の薛宝才の服を使って金川を包んだのです。どう見ても、王夫人は自分の力で金川に最大の償いをしたのです。『紅楼夢』全体を通して、召使たちにこのようにできるのは賈宝玉と王夫人だけです！

これはまた、「紅楼夢」の登場人物を判断する際に、総合的な分析を重視すべきであることを思い出させます。王夫人は賈宝玉に対して絶対的な無関心と冷酷さしか示していませんが、心の中では優しくて素朴です。彼女は賈家の全員に仏教徒の心で接しています。劉おばあさんのような見知らぬ人に直面しても、百両の銀を費やして劉おばあさんを助け、将来小さな商売を始め、親戚や友人に頼らなくても済むようにすることができます。このような王夫人には独自の輝かしい点があります。現代の道徳的高みから彼女を判断することは避けるべきです。それは必然的に主観的で間違った結論につながります。