『紅楼夢』では、宝玉は水仙寺が嫌いだったのに、なぜそこに線香を焚きに行ったのでしょうか?

『紅楼夢』では、宝玉は水仙寺が嫌いだったのに、なぜそこに線香を焚きに行ったのでしょうか?

『紅楼夢』では、宝玉は水仙寺が嫌いなのに、なぜそこに線香を焚いたのでしょうか?これは多くの読者が気になる疑問です。次は『おもしろ歴史』編集者が読者と一緒に学び、参考資料を紹介します。

『紅楼夢』第43章:誕生日を祝うために暇な時間を取って金を貯めましたが、片思いの気持ちを表すために、お香として土を持っていきました。

鳳潔の誕生日だったので、賈の母はみんなに銀貨を交換して「一緒に良い一日を過ごしましょう」と励ましました。

老婦人が話したのを見て、王夫人は誰かに薛叔母さん、星夫人、優夫人と他の女の子たちを招待するように命じました。著名な家政婦の妻たちも呼ばれました。突然、「部屋全体が老若男女、身分の高い人から低い人まで、人々でいっぱいになった。」

賈おばあさんは笑って、今言ったことを皆に話しました。この楽しみに加わらない人はいないでしょう。中には馮姉さんと仲が良いので喜んで参加する人もいれば、馮姉さんを恐れておだてようとする人もいました。それに、みんな何か提案したいことがあったので、これを聞いて皆喜んで同意しました。第43章。

誰もがそれぞれの身分に応じて相応の金額を支払いました。あっという間に、9月2日は鳳傑の誕生日でした。

屋敷全体が歓喜に包まれた。政務を担当する于は、大オペラを催すだけでなく、「女教師」を招いて物語を語らせた。


曹公はここでわざと招待されたのは「女教師」であると述べ、有史を利用して「女に才能がない説」と古代女性は人前に顔を出せないという古い慣習を改めて批判した。

皆は鳳潔の誕生日を楽しく祝っていたが、賈宝玉は休みを申請するどころか、不謹慎な態度で西仁に別れを告げて北京王の邸宅へ行き、姿を消した。

では、宮殿が提灯や色とりどりの装飾で飾られている間、賈宝玉は北京王の邸宅で一体何をしていたのでしょうか?

結局、北京王邸に行くのは宝玉にとって単なる口実だったことが判明した。彼と召使は馬に乗って、一気に7、8マイルもあてもなく走りました。

だんだん人がまばらになってきたので、宝玉は馬を止めて振り返って北炎明に尋ねた。「ここで線香を売っている人はいますか?」北炎は言った。「はい、線香はありますが、どんな線香でしょうか?」宝玉は思った。「他の線香は良くない。白檀と雲と江の線香が必要だ。」 「第43章。

北明は、宝玉が白檀、雲、江の3種類の香を使いたいと言っていると聞いて、近くに村も店もないこの辺鄙な場所でそのような貴重な香を見つけるのは不可能だと宝玉に伝えた。バオユウに財布の中に何か残っているかどうか確認させましょう。

2 番目のセクションの 2 つ星速度沈下とは何を指しますか?

この言葉が宝玉に思い出させ、彼は襟に下げた財布の中に神水の二つの星を見つけた。

急速に沈んでいく二つの星の「二つの星」とは、アルタイルとベガのことを指します。 9月の初め、杜牧は「秋宵」という詩を書いた。「夜空は水のように涼しく、私は座ってアルタイルやベガの星を眺めている」。李商胤も『嫦娥』の中で「雲母の背後のろうそくの明かりは深く、揚子江の水が徐々に下がるにつれて明けの明星が沈んでいく」と書いた。

お香はあるのですが、どこで焚けばいいのか分かりません。北炎は宝玉に、2マイル先に水仙寺があると教えた。

宝玉は、その言葉を聞いて、水仙尼寺の尼僧もよく我が家に来ることを思い出し、「水仙尼寺の尼僧は我が家によく来ます。来たら、尼僧の香炉を借りましょう。尼僧はきっと喜んで使ってくれるでしょう」と言いました。

宝玉は彼が水仙寺に行くのを見て、北明は彼に尋ねました。「平日の水仙寺が一番嫌いじゃないですか?今日はなぜお寺に線香をあげに行きたいのですか?」

宝玉は、尼寺や寺院を狙っているのではなく、無知な人々、特に裕福な主人や愚かな女性たちが、神様がいると聞いて、誰を崇拝しているのかも知らずに、神様を崇拝するために寺院を建てているのだと言いました。

水仙寺で祭られている神は伝説の洛河の女神です。古代には洛河の女神は存在しなかったことを人々は知りませんでした。それは曹子堅の嘘でした。この愚か者が像を作って崇拝するなんて誰が想像しただろうか。でも今日は私の好みに合っているので、彼に貸してあげます。

ここで賈宝玉が言う曹子堅とは曹植のことである。曹植は曹操の三男で、王毐と同じく文才に恵まれた若き天才であった。

『滕王閣序』に匹敵する対句『洛河女神頌』は曹植によって書かれたものである。

南宋時代の作家、謝霊雲はかつて曹植を称賛した。「世の中に才能の石は一つしかないが、曹子堅一人には八つの桶がある。」

伝説によると、曹植は7歳の時に七段詩を作ったそうです。

豆を煮ると豆の鞘が焦げて鍋の中で豆が泣いてしまいます。

私たちは同じ根源から来ているのに、なぜこんなにも互いに戦いたがるのでしょうか?

「洛河の女神」は「洛河の女神」とも呼ばれています。洛河の女神は、秦以前の中国神話で洛河を司る地元の水神である米飛です。彼は洛陽の守護聖人でもある。

第3章 なぜ尼寺に道教の僧侶がいるのか?

宝玉が尼寺の門に到着する場面を見てみましょう。この部分がこの章のクライマックスです。曹公がこれまで行ってきた準備はすべてこの計画のために計画されたものだった。

原文は次のとおりです。

老尼僧は宝玉が来るのを見て、まるで龍が空から落ちてきたかのように驚きました。彼女は急いで宝玉を迎えに行き、道士に馬を連れて行くように命じました。宝玉が来たとき、彼は洛河の女神像を崇拝せず、ただ感嘆しただけだった。粘土彫刻ではあったが、本当に「驚いた白鳥のように優雅で、泳ぐ龍のように優雅」だった……宝玉は思わず涙を流した。老女がお茶を出してくれたので、宝玉は香炉を借りてお香を焚こうと頼みました。尼僧は半日留守にして、お香やお供え物、紙製の馬まで用意してくれました。宝玉はどれも使うことを拒否し、北明にストーブを持って裏庭に出てきれいな場所を探すように命じたが、何も見つけられなかった。北明は「井戸台はどうですか?」と尋ねた。宝玉はうなずいた。第43章。

原文にあるこの面白くて涙を誘うメッセージを、私は 3 つのポイントに要約しました。

01. まず、宝玉が尼寺の入り口に到着したとき、老尼僧がどのような反応を示したかを見てみましょう。

老尼僧は、龍のように活発な皇帝の叔父である賈宝玉がためらうことなく自分の家に来たのを見て、明らかにうれしく思った。

彼女は挨拶に忙しくしていたが、急いで道士に馬を連れて来るように命じた。これを見るたびに、曹公の文章の鋭さに驚かされます。

尼僧は道士に馬を連れて行くように頼みました。何という嘲笑でしょう!尼僧院の散らかり具合を見てください!

古代、男女間の肉体的接触が許されていなかった時代に、尼僧院が老いた道教の僧侶を呼び出して馬を引かせるというのは実に滑稽なことだった。

曹公は汚い言葉を一言も使わずに、老尼を尼僧版の潘金蓮のように叱責した。

02. 賈宝玉は洛河の女神像を見たとき、それを崇拝するのではなく、ただ感嘆した。しばらく眺めていたら、ふとあることを思い出して涙が溢れてきました。

洛河の女神の別名は「米妃」です。伝説によると、何伯は洛神の美しさを欲しがり、米菲を水に沈めて自分の側室にしようとした。

何伯が米妃と結婚した後も、彼は変わらなかった。また、羅江両岸の住民に洪水災害を引き起こし続けています。

后羿は賀伯を銃で撃って負傷させた後、米菲を救い出し、二人は結婚した。

前にも言ったように、王希峰の誕生日は9月上旬で、宝玉のせいで井戸に飛び込んで自殺した金川も王希峰と同じ誕生日です。

今回、宝玉が密かに家を出たのは、金川に貢物を捧げるためであり、北京王の邸宅に行くのは単なる口実に過ぎなかった。

03. 宝玉と北明は香炉を持って裏庭で長い間探しましたが、香炉を置くためのきれいな場所さえ見つけることができませんでした。結局、彼らは香炉を井戸台の上に置くしか選択肢がありませんでした。

尼寺はなんて汚いのでしょう。香炉を置くための清潔な場所さえありません。そして、この栄華を極めた賈邸には、金川のような小娘の居場所などありません。

曹公は水仙寺の井戸台を借りて線香を焚いたが、これは李尚銀の「無題:東風と霧雨」へのオマージュでもあった。

東風が吹いて霧雨が降り、蓮池の外では軽い雷が鳴っています。

金色のヒキガエルは鍵をかじり、香を焚いて中に入り、玉虎は糸を引っ張って井戸から水を汲みます。

賈はカーテンの隙間から韓元紹を覗き込み、米菲は魏王才のために枕を残した。

春の恋が花の開花と競争しないように。一インチの恋煩いは一インチの灰と同じです。

李尚郁のこの詩のすべての文には暗示が使われている。詩の中の米妃は『洛河の女神』の洛河の女神であり、魏王は曹植のことを言っている。

「賈はカーテンの後ろで韓坊主を覗き、米妃は魏王のために枕を残しました。」 賈は、ハンサムで上品な韓坊主が自分の家に来たと聞いて、カーテンの後ろを覗かずにはいられませんでした。洛河の女神は曹植の文学的才能に驚き、愛の証としてそっと枕を残していった。

洛河の女神は、古代の男性文人にとって、心の中の理想の女性に対する感情的、精神的な支えでした。

曹植と洛河の女神との愛、そして洛河の女神の助けを借りた文学創作は、歴代の賢人の中でも前例のない高みに達しました。 『洛河の女神』も曹植の神格化作品である。

もちろん、賈宝玉は架空の洛河の女神に懐疑的だった。彼は、洛河の女神がなぜそのような偉大な働きを持っているのかさえ理解していませんでした。そのため、宝玉は洛河の女神を見たとき、ただゆっくりと感嘆するだけで、崇拝はしませんでした。

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