「紅楼夢」では、薛叔母は宝玉と黛玉の別れを昼夜問わず待ち望んでいたが、林黛玉は見事に反撃した。

周知のように、『紅楼夢』の薛おばさんは金婚式がうまくいくことを望み、宝玉と黛玉の別れを昼夜問わず待ち望んでいた。しかし、予想外に林黛玉に見事に反撃された。次の『おもしろ歴史』編集者が詳しい記事を持ってきたので、参考にしてほしい。

薛宝才は林黛玉を訪ね、途中で同じく小湘閣へ向かう邢秀雲に出会った。そこで「義姉」は途中で心から話し合いました。

邢秀燕さんは、迎春さんの部屋での不幸な生活と、生計を立てるために綿の服を質に入れなければならない現実について語った。

薛宝才はこれに対処する術がなく、秀炎が自分の健康を害するのではないかと心配したので、何か問題があれば横武源に行って自分を探しに行くように言い、あまり礼儀正しくしないように言った。

用事を終えた後、宝柴は賈丹春からもらった玉のペンダントを使って、彼女が師としてよく言っていた「倹約」という大原則について語らずにはいられなかった。

話を終えると、薛宝才は邢秀雲に、まだ寒いうちに風邪をひかないように、できるだけ早く服を引き換えられるように、戻って小女中に質札を横武源に届けるように頼むように言った。彼女は邢秀燕に別れを告げて小湘閣に入った。

邢秀雲と薛宝才が林黛玉に会いに行く話は、賈宝玉が雪の後に林黛玉を訪ね、偶然に小湘亭で邢秀雲と宝才姉妹に出会ったときの筋書きと比較されるべきである。

当時、薛宝琴は西海沿岸の真鎮国から来た異国の美女が詩を書いていたことや、林黛玉と賈丹春に水仙とロウバイを贈ったことなどを語った。当時、これは将来、林黛玉と賈丹春が結婚して西海沿岸に移住することを暗示していると言及しました。

西洋女性は曹雪芹が時間と空間を混乱させ、丹春の子孫を手がかりにするために意図的に作り出した比喩である可能性も否定できない。この詩は明らかに賈丹春の口調で書かれており、西洋の少女にはこの詩のような「感情」は伝わらないだろう。

さっそくですが、今回も薛宝才と邢秀雲が林黛玉を訪ねることになり、その途中で賈丹春が邢秀雲に贈った玉のペンダントについて触れ、邢秀雲は薛宝琴の弟の薛可と婚約していたので、最初からの人々が再び「集まった」ことになります。

では、林黛玉が遠く離れた外国で結婚するという伏線はあるのでしょうか？曹雪芹のいつもの文体から判断すると、そうなる可能性は高いです。

しかし、宝仔が小湘閣に入ると、母の薛叔母さんが林黛玉と話しているのが見えました。

その日、賈宝玉は狂気を利用して宝玉と黛玉の運命を明らかにした。薛叔母さんは、兄妹は一緒に育ったため離れ離れになることを嫌がり、そのために「病気になった」のだと説明しなければならなかった。

薛叔母の言葉は、間違いなく宝玉と黛玉の結婚を発表する主導権を弱めることを意図しており、また賈宝玉の行動が金玉の結婚を極めて消極的なものにしたことを予告していた。

結局、王夫人は息子の命を危険にさらす勇気がなかった。彼女は後に「リン・ダイユを心の底から憎み」、また賈宝玉の「必死の」反応もあって、青文を通して自分の気持ちを吐き出した。

金科と于の結婚は一時的に阻止され、薛叔母さんは良い解決策を思いつかなかったため、次善の策に落ち着き、賈夫人に仲介人として薛科と邢秀雲の結婚を仲介するよう依頼した。

薛叔母さんは賈夫人に仲人を頼み、賈夫人も喜んで引き受けたそうです。将来、賈夫人は恩返しをするのでしょうか？心配しないでください。手がかりはすぐに一つずつ現れます。

薛叔母とその娘は次々と小湘閣に到着したが、これは蔡夫人に対する薛家の好意を示す方法とみなされた。

林黛玉さんと薛宝才さんは「兄弟の絆を誓った」瞬間から、過去の恨みを捨てて姉妹のような関係になったが、薛おばさんとはまだそこまで親しくはなかった。

ちょっとした雑談だったので、林黛玉さんは邢秀燕さんと薛可さんの結婚について話しました。

(Chapter 57) Daiyu hurriedly asked Baochai to sit down, and then said to Baochai: "Things in the world are really unexpected. How could I have thought that my aunt and my eldest aunt would become relatives again?" Aunt Xue said: "My daughter, you girls don't know. It has been said since ancient times: 'A thousand miles of marriage are tied by a thread.' There is a Yue Lao Ren who is in charge of marriage. He predetermined it in advance and secretly tied the feet of these two people with a red thread. Even though your two families are separated by the sea and the country, and have a feud, they will eventually have the opportunity to become husband and wife. This matter is all unexpected. Even if the parents and the person themselves are willing, or they are together every year, they think it is a fixed marriage. If Yue Lao Ren did not use the red thread to tie them, they will never be together. For example, the marriage of you two sisters, I don't know if it is in front of you now, or I don't know if it is far away from you."

林黛玉の「結婚」の予兆は思いがけずやってくる。薛叔母さんの「月老」についての言葉はとても思慮深いです。

まず第一に、「天国で結ばれた結婚は一本の糸で結ばれている」ので、良い結婚は距離によって影響を受けません。これは、Lin Daiyu と Jia Baoyu にも当てはまりますし、Xue Baochai と Jia Baoyu にも当てはまります。出会うべき運命は必ず存在します。

第二に、運命は天によって定められ、「仲人」によって司られる。たとえ「海で隔てられていようと」「国で隔てられていようと」「家同士の確執があっても」結婚は成就する。

君建雅観紅楼が以前に書いた林黛玉の結末についての推測を読んだことがあるなら、彼女は賈丹春と一緒に外国の王女と結婚した。彼らが向かったのは、薛宝琴が語った西海沿岸の真真王国でした。薛おばさんの発言と合わせて、まるで予言が実現したかのようでした！

なぜ彼女は林黛玉に「山と水で隔てられ、海で隔てられ、国で隔てられている」と言ったのでしょうか？それは曹雪琴が林黛玉の最後を外国への航海と設定したからです。丹春は小湘妃とその二人の娘、鄂皇と女英の例に倣い、二人を結婚させた。詳細は省く。

さらに、結婚は予期せぬものであることが多い。たとえ両親が同意し、双方が毎日一緒に過ごすことを望んでいたとしても、「仲人」の助けがなければ一緒にいることはできない。これはバオとダイのことではないですか？

毎日一緒にいて、お互いに愛し合っていて、賈おばあちゃんの支えがあって、何が悪いの？

薛叔母さんは邢秀燕と結婚したかったので、賈夫人に「仲人」になってもらうよう頼み、それが実現した。宝玉と黛玉は互いに愛し合っているが、彼らを助けてくれる「仲人」がいない！賈おばあさんと宝玉は、助けてくれる人がいないことを心配している。この対話の鍵となるのは Yue Lao ですが、これについては後で説明します。

最後に、薛叔母さんは、林黛玉と薛宝才の結婚は知られていないと言いました。これらの言葉は間違いなく宝仔または林黛玉を指しています。

薛叔母さんは何の理由もなく小香亭に来て、長々と話して、敏感な林黛玉を慰めるどころか動揺させた。彼女は何をしたかったのだろうか？

林黛玉は薛叔母さんがこう言うのを聞いて、どうして深く考えずにいられようか？ 「優しい」叔母はリン・ダイユさんを慰めようとしていたのではなく、明らかに病気の娘の精神的負担を増やしていたのです。

年長者が年下の世代と結婚について話すのは「普通」だが、問題は、宝玉と黛玉の気持ちが明らかになった後、彼女が再びこれを言うのは、わざと「人々をうんざりさせようとしている」ように見えることだ。

基本的には、「あなたが私に好意を持っているのは知っていますが、私の予測は実現しないので、気にしないでください...」という意味です。

そのため、薛叔母さんの言うことはとても「耐え難い」ことであり、病気の黛玉さんをいじめているようで、薛宝才さんは聞くのが耐えられないほどでした。

(第 57 章) 宝仔は言いました。「お母さんが声を上げれば、私たちを連れて行くことができます。」彼女はそう言うと、お母さんの腕に寄りかかり、微笑みながら言いました。「行きましょう。」

薛宝才は薛叔母さんに帰るように言い、色っぽい態度で母親の話をさえぎった。これは林黛玉が敏感な性格で、あまりはっきりしたことを言えなかったからだ。

林黛玉は薛宝才が甘やかされて育った子供のように振る舞い、母親のいない彼女をわざと怒らせようとしていると「文句を言った」ので、薛おばさんは償いをしようとした。そこで彼女は言った。「私があなたの妹を愛しているのを見てあなたは悲しんでいるでしょうが、心の中ではもっとあなたを愛していることをあなたは知らないでしょう...私はあなたが無力で愛されるに値するとは言いません。おばあさんがあなたを愛しているのはわかっているので、私たちも水辺に行きます」。

薛叔母さん自身が「アヒルが浮上する」と言った。 「凫」とは何ですか？野生の鴨は鴨であり、鴨も鴨です。

賈夫人が薛宝琴にアヒルの頬の毛皮のコートを与えたとき、作者はその服装をはっきりと利用して、賈夫人の心の中では薛家の娘はただの「野生の娘」であり、賈家の「孔雀」である賈宝玉にふさわしくないことを示しました。

薛叔母さんが再び「夫」という言葉を口にしたとき、彼女は薛家の身分の低さを嘆き、賈家から蔑まれている現実を明らかにしていた。それは私と同じ種類のダイユウも同様です。

林黛玉の聡明さから、彼女はもちろん薛叔母さんが結婚について話すときに何を意味しているか理解することができた。彼はまた、薛叔母さんが彼にふさわしい相手を見つけたいという意図も知っていた。

しかし、この時の林黛玉は、もはや「何でも文句を言う」怒りっぽい少女ではなかった。むしろ、彼女は状況に適応し、自分の感情を調整する方法を知っている、高い感情的知性を備えた女性です。

彼女は宝玉の結婚と黛玉の結婚の絡み合いをよく知っていた。薛叔母さんの言ったことに腹を立てるのは無駄だ。そこで彼は、薛叔母さんを自分の「名付け親」として認めた方が良いだろうと発言した。

こうすれば、私たちはみんな一つの家族になります。薛宝琴は王夫人の名付け娘で、邢秀雲は薛おばさんの姪っ子です。彼女も薛おばさんを名付け親として認めており、家族は互いに口を閉ざしています。薛おばさんがどのようにして宝玉と黛玉の結婚を「妨害」するのか見てみましょう。

林黛玉の行動は恩返しであり、薛叔母さんに対する彼女の気持ちを表現したものでした。

黛玉は宝仔を心から受け入れているが、それは彼女が薛叔母さんに対しても献身的であることを意味するわけではない。この軍隊には非常に賢い将軍がいると言える。