賈宝玉と林黛玉の恋は『紅楼夢』のハイライトであり、注目を集めている。次回は、Interesting History編集長が歴史ネタをお届けしますので、ぜひご覧ください! この記事を書くきっかけは、ある人がインターネットで提起した質問に基づいています。著者はそれを抜粋しました。私の意見では、宝玉と黛玉の愛は、大観園での気楽な生活の産物のようです。物質的な生活を気にしないという条件の下で、彼らの生活の主な内容は子供たちを中心に展開しているようで、子供っぽいことさえあります。宝玉と黛玉の新鮮で俗世間知らずな愛が何なのかわかりません。 この質問を見たとき、私は長い間考え、すぐに『紅楼夢』のテキストの中で宝玉と黛玉の愛が並外れたものであることを証明できるものを頭の中で探しました。最後に、私は大笑いしました。宝玉と黛玉の愛には、それほど新鮮で非現実的なものはありませんでした。彼らの愛は最も普通の愛でした。皮肉なことに、「普通」という言葉はまさにこの関係の価値です。 おそらく、「愛」という言葉がひどく汚され、誰もが愛の本質を忘れてしまったからでしょう。 宝玉と黛玉の愛は、『紅楼夢』の背景時代の封建社会であろうと、今日の現代社会であろうと、とても貴重です。なぜなら、古代であろうと現代であろうと、「愛」という言葉に値する男女の愛は非常に稀だからです。 紅楼夢における世俗的な愛 今は宝玉と黛玉の愛の尊さを分析するのではなく、まずは『紅楼夢』に登場する他人の「愛」について話しましょう! 『紅楼夢』にはたくさんのカップルが登場しますが、そのほとんどは愛という言葉に値しません。例えば、賈正と王夫人は夫婦です。長年、浮き沈みを経験してきましたが、二人の間に愛情はあるのでしょうか?『紅楼夢』全編を通して、この夫婦は言葉による会話をほとんどしていません。ただ、第33章「親不孝の子がひどい殴打を受ける」で、賈正が賈宝玉を殴り殺そうとし、王夫人がひざまずいて泣きながら賈正に懇願する場面を除いては。これが、本の中で夫婦が交わす唯一の言葉によるコミュニケーションです。 賈正は王夫人を愛しているのでしょうか?それとも、王夫人は賈正を愛しているのでしょうか? 残念ながら、どちらの質問に対する答えも「ノー」です。古代の封建社会、特に貴族同士の結婚では、「政略結婚」が基本原則でした。賈徴が王夫人と結婚したのは、そのような世俗的な結婚の結果でした。賈徴が王夫人に会ったことはなく、二人は新婚の部屋で出会った可能性さえあります。 また、学者としての賈徴の気質からすると、王夫人のように学歴は低く、権力者の風格を漂わせる女性は好まないはずである。 賈徴は長男の賈朱の妻を選ぶ際、皇学院の学長の娘、今で言うと文部大臣の娘である李婉を選んだ。後に応春は中山の狼孫紹祖と結婚したが、孫家は学者や官僚の家系ではないため賈徴はこれに同意しず、弟の賈與にも反対を勧めた。 これらの詳細は賈徴の気質と好みを示している。彼と王夫人の結婚は完全に彼の手に負えないものであり、すべて他人によって取り決められたものであった。 恐ろしいのは、当時の結婚ではこれが当たり前だったということだ。賈廉と王希峰、賈珠と李万、賈震と有施などの結婚は、すべて「親の命令と仲人の言葉で決められた」ものであり、双方は望むと望まざるとにかかわらず、その指示に従わなければならなかった。 そのため、封建時代には「愛」という言葉を語ること自体が異端とみなされていました。自由恋愛を敢えて行えば、何千人もの人から非難されるでしょう。男性は結婚問題で親の言うことを聞かない不誠実で親不孝な人として社会から見捨てられ、女性はあらゆる種類の耐え難い汚名を着せられ、一生堂々と生きることはできませんでした。 賈宝玉と林黛玉の愛は、岩の割れ目から生えてくる若い苗木のようで、人間としての現代的な視点を脇に置いて、その時代だけを見ても、この愛の誕生はすでに貴重です。 現代の世俗的な愛 現代に話を戻しましょう。「親の命令や仲人の言葉」に縛られることがなくなったとはいえ、だからといって「恋」が現れる確率が急に高まるわけではありません。 私たちは特殊なケースについて話すのではなく、一般的な現象についてのみ話します。もちろん、この時代には宝玉と黛玉のような純粋な愛も存在するはずだと著者は認めているが、結局のところそれは少数派だ。多くの「愛」は愛ではなく、さまざまな利害関係の産物であることが多い。 男性も女性も、容姿、性格、気質、家庭環境、経済的収入などを考慮してパートナーを選びます。そのため、多くの人が常に目的を持ってパートナーを探すことになり、それは愛という言葉に反しています。 ネットで結婚式の動画を見ると、花嫁の値段、車を降りる費用、改名費用などをめぐって男女がその場で言い争っている。ネットユーザーの中には、「とてもいい話なのに、恋愛関係のように見せかけられている」とコメントする人もいる。 このように比較してみると、現代社会では人々の考え方はより啓発されているものの、人々の心の奥底にあるものは何百年も前と変わらないことがわかります。さらに、男女が仲良くしているときも、愛の「方法」に気を配ります。あなたは私を試し、私もあなたを試します。それは純粋とは言えません。 残念なことに、これらは人間の生活の雰囲気を構成し、人々に暖かさを感じさせますが、時には人々の心を氷点下に凍らせるものでもあるので、この世の愛の是非を判断することは困難です。 バオダイの愛 賈宝玉と林黛玉の愛を逆の視点から見ると、この関係がいかに貴重であるかが分かるだろう。 宝玉と黛玉の愛はとても純粋で、汚れがなく、一緒に育ち(本の中の神話的な色彩は考慮しない)、一緒に暮らし、幼なじみで、何の手がかりもありません。賈宝玉は林黛玉を気にかけていますが、それは黛玉の美しさを欲しがっているからではありません。黛玉は宝玉を心から好きなのですが、それは彼が栄果屋敷の生きた龍だからではありません。 そこで、第34話では、賈宝玉が賈正に殴られて寝たきりになっていることがわかります。薛宝才が宝玉を見舞いに来たとき、彼女は宝玉に忠告し、泣きそうになりました。賈宝玉は宝才の悲しそうな表情を見て、心の中で特に嬉しくなりました。彼は、自分の怪我は宝才の同情を得る価値があると感じました。 しかし、その後、林黛玉が宝玉を訪ねてきたとき、賈宝玉の第一声は「またここで何をしているんだ! 日は沈んだが、地面の余熱はまだ消えておらず、二度歩けば暑くなるだろう」だった。殴られたにもかかわらず、痛みは感じませんでした。私はただ彼らを喜ばせるために、外に出て主人に聞かせるために、このように偽っているだけです。しかし、それは実際には偽物なので、真剣に受け止めないでください。 両者を比較すると、その違いはすぐに明らかになります。 薛宝才が悲しむほど、賈宝玉は嬉しかった。なぜなら、彼は「花を守る」という自分のキャリアが報われたと感じていたからだ。しかし、林黛玉は、彼女が悲しむのではないかと心配していた。明らかに、彼はベッドから起き上がることさえできないほどひどく殴られていた。彼は、自分が演技をしているだけで、真剣に受け止める必要はないと言って、黛玉を慰めさえした。 これは最も純粋な愛の形です。深く愛すると、自分を忘れて相手だけが残ります。林黛玉も心の中には賈宝玉しかいません。第44話の王希峰の誕生日パーティーで、賈宝玉は密かに明燕を家から連れ出して金川に貢ぎ、戻ってきて北京王のところに行ったと嘘をつきました。誰もがそれを信じましたが、林黛玉は宝玉の遅刻の真相を理解していました。彼女はわざとこう言いました。「この王世鵬はあまり賢くありません。どこにいても貢ぎ物をすればいいのです。なぜ川辺に走らなければならないのですか?」諺にあるように、「何かを見ると誰かを思い出す」のです。世界中の水はすべて同じ源から来ています。水がどこから来ようと、ただ一杯すくって泣けば満足できます。 この詳細から、賈宝玉と林黛玉の人生観は非常に一致していることがわかります。彼らはお互いを理解し、お互いの親友であるため、彼女は賈宝玉が何をしたかを推測し、暗に彼に今後そのような危険なことをしないようにアドバイスし、代わりに別の方法で金川を記念するように努めることができます。 二人の間には精神的なつながりがあるからこそ、賈宝玉が黛玉に自分の気持ちを告白するたびに(第32話の心からの告白、第34話の古いハンカチの贈り物)、黛玉は賈宝玉が口を開く前にすでに理解し、最後に「心配しないで」という短い3語でそれを表現したのです。 そのため、賈宝玉と林黛玉の恋愛は、お互いを自分を忘れるほど思いやるなど、一般的な意味での恋愛と似ているところがある。同時に、二人は完全に一致した価値観を持つソウルメイトであるという点でも特別である。何度も何度もお互いに説明する必要はなく、一目見るだけでお互いの考えが理解できる。これは最も珍しいことだ。 しかし、宝玉と黛玉の愛を基準にして愛を測ると、この世の「愛」の90%以上が偽物だと推定されます。社会学の観点から見ると、これは夫婦間の家庭内対立の心理的誘因でもあり、警告に値するものです。 |
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