林黛玉は『紅楼夢』のヒロインであり、金陵十二美女の第一人者です。『おもしろ歴史』編集者は、以下の文章で上記の質問に対する答えを一つずつ明らかにしていきます。 林黛玉が『紅楼夢』全編の中で最も美しい女性であることは間違いありません。読者にそれを実感させるために、曹公は多大な労力を費やし、さまざまな伏線や細部を利用して、林黛玉の美しさを少しずつ読者の心に浸透させました。その最も典型的なのは、「青は黛の影」という言葉を十分に活用していることです。 例えば、『紅楼夢』第74話では、王夫人がかつて青文について「彼女の目と眉毛はあなたの姉の林に少し似ています」と評したことがあり、これは青文の容姿が黛玉に似ていることを示しています。しかし、似ているだけでも、青文は栄果屋敷全体のメイドの中で最も美しいと言えます。王希峰でさえ彼女を称賛しました。「これらのメイドを比べると、青文の方が美しいです。」 青文のことのようですが、実は世界でも稀な林黛玉の美しさを反映しています。 曹公もまた、黛玉の美しさを率直に称賛した。それは第26章「小湘亭の春の眠気が密かな感情を呼び起こす」である。林黛玉は宝玉を探すために一宏院に来たが、清文は機嫌が悪く、黛玉の声を認識できなかったため、入れなかった。林黛玉は戸口の外で怒り狂い、ぼんやりしていたが、本には次のような古典的な描写がある。 黛玉は考えれば考えるほど悲しくなっていった。苔の上の冷たい露も、花道を吹く冷たい風も気にせず、花の陰の隅に一人で立って、悲しそうに泣いていた。黛玉は絶世の美女であったことが分かり、その泣き声に、近くの柳の枝や花に止まっていた鳥やカラスは驚いて飛び去り、もう聞くに耐えられなくなった。花の魂はあまりにも静かで感情がなく、鳥の夢はあまりにも愚かなので驚いています。 ——第26章 この観点から見ると、「紅楼夢」の中で黛玉の美しさが最も優れていることがわかります。この美しさのイメージを創り出すために、曹雪芹は最先端の方法を採用しました。つまり、黛玉の外見について書くのではなく、読者が黛玉の美しさに共感できるようにしたのです。 当然、読者の中には、「紅楼夢」で黛玉の登場について触れられていないのはなぜかと疑問に思う人もいるだろう。黛玉の登場について触れている第3章「林黛玉、賈屋敷に入る」を読んでいないのだろうか?まずは、この章での黛玉の登場の描写を見てみよう。 会った後、私は戻って座り、彼女の様子をよく見ました。彼女の様子は他の人とは違っていました。しかめ面しているようでしかめ面ではない眉、幸せそうで幸せではない目、頬に悲しみを浮かべた表情、そして病んでいるかのような華奢な体。彼女の目には涙が浮かんでいて、少し息を切らしていました。何もしないときは水面に映る美しい花のようで、動いているときは風に揺れる柳のようで、畢干よりも賢く、病気のときは西施の三倍も厳しい。 ——第3章 確かにこの一節は黛玉の外見について述べているが、そのような一節を書いたようでいて、実際には黛玉の本当の外見を明らかにしていない。彼女の目は大きいのか小さいのか?彼女の顔は丸いのか尖っているのか?彼女の肌は白いのか黄色いのか?彼女の体は細いのか太っているのか? 読者はこれらの外見情報がまったく与えられていないことに驚くでしょう。曹雪琴は黛玉の眉毛が「しかめ面のようでしかめ面ではない」、目が「嬉しそうで嬉しくない」と述べており、これは黛玉の外見上の特徴を物語っているようですが、しかめ面のようでしかめ面ではないのとは何で、嬉しそうで嬉しくないのとは何なのでしょうか?誰が答えを出せるでしょうか? 曹雪芹は最初から黛玉の姿を抽象化しており、誰も黛玉の本当の姿を知ることはできなかった。しかし、読者一人ひとりの心の中には、恋に落ち始めたばかりの少女、黛玉の姿がそれぞれに描かれている。心の奥底に秘められた想い。 これは曹公の黎玉に対する好みである。彼は自分の好みから、黎玉にはっきりとした顔立ちを与えたくなかった。逆に曹公は、金陵十二美女のもう一人のトップである薛宝才に対してはこのような好みを持たなかったため、宝才には本物の容貌を与えた。彼女の顔は銀皿のようで、目は杏のようで、唇は化粧をしていないのに赤く、眉は描いていないのに緑色だった。 薛宝才の外見を尋ねれば、ふくよかな体型、白い肌、真っ白な両腕、優雅な立ち居振る舞い、高貴な家系の淑女といった身体的特徴が必ず頭に浮かぶでしょう。 この本では、応春と丹春の外見についても次のように描写されている。「応春は、肌がややふくよかで、体格は中肉中背、頬は新鮮なライチのように赤く、鼻はガチョウの脂のように太く、穏やかで寡黙で、とても親しみやすい(応春)。肩幅が狭く腰は細く、背が高く、顔は楕円形で、目は美しく眉は細く、表情は活発で、文才に恵まれ、彼女を見るとこの世の事を忘れてしまうような人(丹春)」。希春はまだ幼かったので、本では「まだ成長しておらず、容姿もまだ小さい」という8語でしか説明されておらず、省略することができます。 つまり、曹公は黛玉にこの抽象的な外見を与えただけなのです。なぜこのようなことをしたのでしょうか。それは、誰もが心の中に黛玉の期待するイメージを抱くようにするためでした。彼女はいつもとても美しいのです。彼女に固定された外見を与えてしまうと、彼女の美しさは大きく損なわれてしまいます。 それだけでなく、この本では林黛玉の服装についてほとんど触れられていないことも分かります。例えば、王希峰の服装は「鮮やかに刺繍され、仙女のよう」で、彼女の世俗的で魅力的なスタイルを表しています。宝仔はいつも「着古した服」を着ています。これは彼女の優しさ、誠実さ、控えめさ、抑制を表しています。長女の李婉の着ている服は通常無地ですが、それは彼女が未亡人であり、批判されるのを恐れてあまり派手な服を着ることを敢えてしないからです... 唯一の例外は黛玉です。この本では、黛玉がどんな服を着ているか(第49章で姉妹が雪の中で集まるときを除いて、黛玉が白いキツネの毛皮の鶴のマントを着ていたのを覚えています)、彼女がどんなアクセサリーを身につけているか(宝仔は金色のロケット、向雲は金色のユニコーンを持っています)、なぜ曹公がこのような姿なのかについてはほとんど触れられていません。 なぜなら、ある程度、林黛玉は人間ではなく、みんなの空想の中で最も美しく、最も優しい女性だからです。彼女は大衆の美的嗜好に合致しているので、何千通りもの異なる外見と何千通りもの異なる服装を持っているに違いありません。黛玉の外見を描写すればするほど、彼女の持つオーラは薄くなります。彼女の外見、服装、アクセサリーを一つ一つ描写すれば、黛玉は天上の仙女ではなく、普通の美人になります。 |
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