『紅楼夢』で林黛玉が朗読する「埋花歌」の芸術的構想は何ですか？

『紅楼夢』で林黛玉が朗読する「埋花の歌」は、おそらくこの小説全体の中で最も影響力のある詩であり、芸術的に最も成功した詩でもある。人々から常に賞賛されてきました。本日は、Interesting History の編集者がこの記事をお届けします。ご興味のある読者は編集者をフォローして読んでください。

この詩は林黛玉の性格的特徴を表現した最も重要な作品であり、彼女の芸術的イメージの形成に大きく貢献したと一般に考えられています。

しかし、この詩を読む人は、多くの場合、それを単なる文学作品とみなし、「花を葬る歌」は実際には林黛玉の詩的な予言であり、彼女の将来の運命を暗示していると信じています。傅茶明義さんは「悲しい詩『花埋葬の歌』は、予言がいつの間にか実現したようだ」と語る。「志延寨」もこの詩を読んだとき、「書くのを止めて待った」という。この詩を通して林黛玉の第80章以降の結末を知りたいと考える「失われた章」の研究者も多くいます。

実は、「花を葬る歌」は林黛玉の詩的な予言ではなく、作者自身の家族である李旭と秦紅玉の運命に対する嘆きである。

「花は枯れて空を舞い、その美しさと香りが消えてしまったら、誰が哀れむだろうか？」賈宝玉は赤を愛するという「問題」を抱えているが、現実は「美しさと香りが消えてしまった」、家を没収され、美しい女優の秦紅玉も「愛を断ち切って水月に戻った」。

「桃や梅の花が散っても、柳や楡の木は香りがよい。」ここでの「タオ」と「リー」は、南京方言の「曹」と「李」の同音異義語です。「タオ」は南京の曹家を指し、「李」は蘇州の李旭を指します。

雍正帝が権力を握ると、両家は大きな打撃を受けた。彼らは住む場所を追われ、家族はバラバラになり、後継者もいなかった。

「来年も桃と梅の花が咲くが、来年の閨房には誰がいるだろうか？3月に甘い巣が作られたが、梁の上のツバメはこんなにも無情だ！来年は花をついばむことができるが、人がいなくなったら空の巣が落ちることを彼らは知らない。一年は360日で、風と霜が強く迫っている。明るさと美しさはいつまで続くだろうか？一度漂い去ったら、見つけるのは困難だろう。」詩の中の「梁の上のツバメ」は、雍正帝と乾隆帝の比喩です。第40章で、歯札令の3回目の発表があったとき、薛宝才は「梁の上で鳴くツバメのつがい」と言いました。2羽のツバメも雍正帝と乾隆帝を指しています。

曹雪芹にとって、雍正と乾隆は花をついばむ「梁の上のツバメ」であり、清朝の功臣たちを皆殺しにすれば、清朝はすぐに終焉するだろう。これらの詩節は、曹家と李家が衰退し、「梁の上のツバメ」があまりにも無情であるため、両家は一年中「厳しい風、霜、剣に圧迫された」生活しか送れないことを意味しています。

歴史の記録によると、雍正帝が李胥と曹を有罪にした後、李胥は「この世の果て」に一人流刑にされ、飢えと寒さで亡くなり、曹は足かせをはめられて人前で晒し者にされ、その最期は悲劇的なものであった。秦洪宇の死後、曹家は徐々に衰退し始めた。曹家は清朝の功臣であったが、現在では良い結末を迎えられず、完全にスケープゴートにされている。そのため、作者は「梁の上のツバメはあまりにも無情だ」と嘆き、王室に対する恨みに満ちていた。

「人は清らかさから生まれ、清らかさを保つ。それは泥や溝にはまっているよりよい。」この詩の一節は明らかに秦洪宇を指している。第五章の厄局の帳簿には、美しい玉が泥の中に沈んでいく絵がありました。曹雪芹は、秦洪宇が乾隆帝の側室として結婚したことを、泥の中に落ちた美しい玉に例えました。曹雪芹の想像によれば、この詩は秦洪宇が宮殿に入らないという決意を表している。

「突然来て、突然去る春を哀れに思い、何も言わずに来て去っていくのをいらだたしく思う。」 「来年は花が咲いて摘めるのに、人がいなくなって空巣になるのを知らない！」 これらの詩は、著者の家がかつては非常に裕福だったが、突然衰退したことを意味します。康熙帝が生きていたとき、彼は曹家の世話をしましたが、今はすべてなくなってしまいました。家族の運命は彼の手にはまったくなく、事態を好転させるチャンスはありません。

「天の果ての香塚はどこにあるのか？」李旭が亡くなった場所には墓さえないかもしれないという嘆きだ。 「花を葬る歌」は花を擬人化し、人々の運命と花の運命を密接に結びつけ、花を破壊し人々を絞め殺す王権勢力を力強く非難し、強い芸術的魅力を持っています。