『史記』第14巻 十二皇子の年代記 第二原典

司馬遷は周の李王の時代までの『春秋』『書紀』『周書』を読むとき、いつも本を置いてため息をついた。彼は言った。「ああ、智師匠はそれを見てしまった！」周は象牙の箸を作り、季子はため息をついた。周の時代は道路が破壊され、詩人は衿と筵を詩の基礎として用いて、関羽を歌った。仁義は衰え、鹿は鳴き、突き刺す。礼王が権力を握ると、彼の悪行のせいで彼の罪は民衆に知られました。大臣たちは罰せられることを恐れ、災難が起こりました。礼王は追に逃げました。首都で混乱が始まり、政府は共和国によって統治されました。この後、権力を握った一部の人々が弱者を利用し、皇帝に助けを求めずに軍隊を編成しました。しかし、彼らは王家の正義を利用して同盟を率いて攻撃し、政府は五公によって支配されました。王子たちは独断で行動し、無法にふけり、裏切り者の大臣や腐敗した役人が現れ始めました。

斉、晋、秦、楚は成州では非常に弱く、その領地は百里か五十里であった。晋は三河に阻まれ、斉は東シナ海に面し、楚は長江と淮河の間にあり、秦は雍州の堅固さを利用していた。四つの海は次々と勃興し、それぞれが君主となった。文武の官吏は大きな称号を与えられ、皆彼らの権力に服従した。そこで孔子は王道を説き、七十余りの王に影響を与えたが、その力を行使できる者は一人もいなかった。そこで孔子は西に赴いて周王朝を観察し、史記を論じ、魯に始まり春秋に続く古事記を記録し、哀帝が一角獣を手に入れるまでの隠された出来事を記録し、語句を簡略化し、冗長な部分を取り除き、義と法を定式化した。王道は完成し、人の事は完全に理解された。

七十人の弟子たちは口頭で教えを受けており、風刺、批判、賞賛、タブー、中傷を含む彼らの著作は文書で見られるべきではありません。魯の貴族である左丘明は、弟子たちがみな異端の考えを持ち、それぞれが自分の意見に従って真の意味を見失うことを恐れ、史記の中で孔子の言葉を詳しく論じ、左春秋を完成した。杜角は楚の衛王伝を著した。彼は王として春秋全書を読破できず、成否を判断することもできなかった。わずか40篇を書き上げただけで、杜角の生涯は終わった。趙の孝成王の治世中、宰相の于清が春秋実録を収集し、近況を観察し、さらに八篇を著し、それが『禹春秋実録』となった。呂不韋は秦の荘襄王の宰相で、古代史を研究し、『春秋』を編集して簡潔にまとめ、六国の時事問題を八巻六篇十二編にまとめた『呂氏春秋』を著した。荀子、孟子、公孫固、韓非などの人物は、それぞれ春秋からテキストを集めて本を書き、それぞれ独自の記録を残しました。漢代の宰相張蒼は『五徳』を編纂し、高官董仲舒は『春秋』の意味を解説し、それに関する多くの論文を著した。

太史公曰く：儒学者は意味を判断し、弁論家は言葉を尽くして始めと終わりを要約することはない。年代記作者は年月をとり、多くの家は天命に恵まれている。系図は諡号のみを記し、その言葉は短く、重要なものをすべて読むのは難しい。そして、公和から孔子までの十二君子を列挙し、春秋や国語の学者が批判した王朝の盛衰は主にこの章に記録されていることを示した。古文書を研究する者は、研究を完結するためにこれを削除すべきである。