『徐霞客旅行記』貴州旅行記第7号の原文は何ですか？

28日、私たちは西坡城の北西門を出発し、西に向かって山を登りました。 2マイルほど曲がりくねった道を進むと、ついに山頂に到着します。北側の尾根はまだ高いです。さらに 2 マイル南西の道を進むと、北西に山頂が見えました。山頂は非常に近く、高く、頂上は霧に覆われていたので、私たちは山の真下にいると思いました。さらに西に 1 マイル進むと、道はわずかに下り、突然真ん中に尾根が現れます。左側と右側は峡谷に落ち込み、異なる方向へ進んでいます。尾根の幅はわずか 2 フィート、長さは 20 ～ 3 フィートで、東と西を結んでいます。そのとき、私は西斜面の山が、横に伸びた芝のようで、東西の直径はわずか十マイル、南北の長さはせいぜい二十から三十マイルしかないことに気づいた。ここが、その山の根がつながっている場所だった。

尾根を越えると雲に覆われた山の頂上に到着します。

パンフェン山のさらに2マイル南にニナプがあります。数十軒の家々は高い山々に囲まれ、南の遠くの谷に面しています。正面に見える四角い頂上の山々は、すぐ南にあります。私たちが指さして尋ねると、地元の人たちは「ここが土場営です。その南に馬場営があり、さらに南に新と安があります」と答えました。新は新城、安は安龍で、広西チワン族自治区の安龍土寺との境界です。店の西半マイルのところに、山の前の谷から南に伸びる尾根があります。山の別の支流が店の前を回り込んでいます。尾根の東と西から流れる水はすべて南東に流れ、ナシ橋の上流に流れ込みます。しかし、尾根の西から流れる水は峡谷の南に流れ落ち、非常に勢いがあります。さらに北へ進み、高い山々に沿って西に半マイル進むと、南嶺山脈から北に伸びる尾根があります。真ん中は平らで高くありません。尾根の間には要塞が立っており、それが宝家塔です。

イウェイ（イ族）

歩哨の場所。

尾根は南西から始まり、ここで北に向きを変え、東で高い山頂になります。この山頂はニーナの後ろの霧に包まれています。この尾根は西に伸びて石の崖になり、尾根とともに西の谷を形成しています。北尾根から石の崖に沿ってまっすぐ西へ進み、三嶺である佳武の上まで歩きます。西に4マイル進むと、石の崖が終わり、崖のドームの半分の高さの洞窟があります。その入り口は南を向いており、水平に広く、上部は非常に平らです。西に斜めにもう一つの洞窟があり、その入り口も南を向いており、入り口の真ん中に吊り柱があります。前方の谷の水は南西の峡谷に回り込み、道は少し低くなります。再び山の谷を西に3マイル進むと、八角峠に到着します。北山の南側の突出部の窪みには数十世帯が暮らしており、水は突出部の南側を回り、北に回り込んで峠の西側から流れ出し、峠を越えると峡谷に落ちて再び水と合流する。ここは普安の東領の要衝だが、道端の店に過ぎず、実際は無関係である。

西側から渓谷を下り、水に沿って進みます。道の北側には険しい崖がいくつもあり、そのほとんどは黄土色です。いわゆる「吊崖観音」があると聞いて、崖沿いに探しました。 2マイル離れた崖の間に洞窟が見えました。洞窟はとても深く、入り口は南に面していましたが、出口はありませんでした。登ってみると、洞窟の入り口は直径が数フィートしかありませんでした。北に向かって 10 フィート以上も平らでまっすぐに続いていて、だんだん暗くなっていきました。誰かが入った痕跡はないようでした。彼は洞窟に戻り、地面に骨が散らばっているのを見ました。それが人間のものか動物のものかはわかりませんでした。まだ崖を下り続けています。西に道があり、崖の間を北に上っています。下の門は牛や馬が休む場所で、正面は汚物でいっぱいです。上層には垂直の柱があり、端は空洞で、観音菩薩の小さな石像が置かれています。これは人工物であり、自然ではありません。再び下り、小川に沿って西へ1マイルほど幹線道路を進みます。小川は北に曲がり、渓谷に下りていきます。その後、再び西へ向かい、斜面と丘を越えていきます。合計6マイルで新興城に到着します。

八角峠から来ると、下りる距離も遠くなく、登る距離も遠くなく、谷間の渓流は今も山から流れ出ています。東門から入り、同じく廃墟となっている西門から出ます。天啓4年に武成敏公主によって修復された石碑がある。真ん中に警備員が座っています。今夜はここに泊まります。尾根の峡谷を西にさらに 2 マイル進むと、北と南から測った 2 つの尾根を越えます。突然、西に深い峡谷が開け、真ん中に曲がりくねった畑がありました。その峡谷の四方を水が囲んでいましたが、どこから水が流れてきたのか誰も知りませんでした。道路はイーストピークの南西に 1 マイル下り、南に曲がって 1 マイル上り、南東に曲がって半マイル上り、尾根を越えて南に向かい、南西に 1 マイル下り、西の谷に達します。ゴボゴボと水の音が聞こえ、突然、北の崖の下に洞窟がぶら下がっているのが見えました。入り口は南を向いていて、とても高くなっていました。南から流れてきた小川が北から流れ込んで、洞窟全体に広がっていました。深さはわずか数インチ、幅は約 2 メートルでした。洞窟の頂上は高さ約10フィート、北側は10フィート以上あります。西に開いていて傾斜があり、東に下がって深い峡谷があります。内部には吊り柱がありますが、次第に暗くなり、登ることはできません。この水は北へ流れ、潘江まで流れ下るはずです。洞窟から出てきた鄭さんは地元の人に洞窟の名前を尋ねたところ、「観音洞」と答えた。地元の人に尋ねたところ、門の上の崖の端にある洞窟に菩薩像が置かれていることがわかった。

東前渓は東南の峡谷から流れ出ており、その底は平坦で、大葉のガマが群生している。ガマの緑の葉が風に揺れ、水面には緑のウキクサが揺れている。植物は青々と茂り、光沢がある。

それを南西に半マイルほど進み、尾根の隙間を通って西へ進み、徐々に斜面と尾根に沿って進みます。 2マイル離れた北峰の麓に1、2軒の家があり、その前には交差する小川が流れています。水は南西の渓谷から流れ出ており、道は尾根に沿って北西に伸びています。

1マイル先の尾根の頂上に、臨家坡があります。南西に目を向けると、遠くに山々が見え、その中には深い峡谷を抜けて曲がりくねった峰々が連なり、まるで天の意思に逆らって一列に這い進む子供のようである。

ここから北西に2マイル下り、その後西の尾根を2マイル登ったり下ったりします。山頂には、木にちなんでポドカルプスと呼ばれる寺院があります。新興南西稜から、峰々は青々とした緑に覆われ、山々には松の木がたくさんありますが、高い枝や大きな木はなく、すべて弱い幹に絡みついて、霧と霧から垂れ下がっており、私たちの土地の誇りと誇りある魅力はもうありません。その南西前方に峡谷があります。渓谷からまっすぐ下ると3マイル、西に曲がって川と平行に走ると1マイルです。谷間には板橋埔市と呼ばれる都市があります。この城は峡谷の入り口に位置しており、見上げると両側の山々が空に向かってそびえ立ち、深い峡谷にいるように思えるが、西側がまだ穴に落ちていることに気付いていない。この道は都市の外の北西の角にあり、都市の西門に入ります。

29日、私は板橋城の西門を出て、幹線道路を北に曲がり、階段を下りた。

右の渓谷から小さな川が流れ落ちています。左側を渡ってそれに沿って進んでください。 1 マイルほど離れたところに、南西から向きを変えて峡谷の北に流れ込む広大な小川があります。そこには巨大な石の梁が架けられており、いわゆる「三板橋」と呼ばれています。現在、橋は石で架け替えられていますが、名前はそのまま残っています。

橋の上も下も水が広く、一本の橋の下の岩だらけの峡谷では流れが速くうねっています。水は北西の巴納山に源を発し、阮橋を通り、谷間を南西に曲がり、北へ流れ、山奥の巨大な渓谷でもある。橋を西に渡り、小川の北側の崖に沿って歩きます。 1 マイルほど進むと、南西の谷から小川が流れてきて、道は北西の峡谷に入り、そこから上り下りを繰り返しながら、何度も丘や谷を横切ります。西に4マイルほどまっすぐ進むと、山々は再び広く平らになり、南西に石の峰がそびえ立つだけである。道は西から下るのではなく、向きを変えて南へ上る。半マイルほど離れた盤石峰の南東に、道の右側に石が聳え立っています。石の頭は尖っていて、形は曲がっていて、肩は水平で並んで立っています。これを鸚鵡口といいます。西に曲がってさらに1マイル半歩くと、道の両側に「Gechunpu」という店があります。

「纳」の現地での発音は「捺」です。その時初めて、「乃溪」と「倪乃」はどちらも「纳」という言葉だと気づきました。これはお店の名前です。峡谷に沿って道路と平行に進み、斜面を5マイルほど上り下りすると、道路の両側に阮橋哨所と呼ばれる哨所が見えます。哨兵所の西から、私たちは再び峡谷に下りていきました。遠くに、西の峡谷から東に急流で流れている大きな川が見えました。峡谷を1マイルほど下ったところで、私たちはその川に出会いました。川は南の峡谷に向きを変えました。道は川の北から北の山の麓に沿って上流に向かい、西に向かいました。 2マイル離れたところに、小川の北から南に渡る巨大な石の梁があり、いわゆるソフトブリッジと呼ばれています。最初はランという人が作ったものではないかと疑っていましたが、真武廟の前の壊れた石碑を読んでみると「柔らかい」ということが分かりました。昔は竹縄で作られていたのでしょうが、今は石に置き換えられていますが、名前は残っています。

橋を渡って南へ向かうと、小川の南西から南側の崖を登ります。登りはかなり急です。半マイルほど離れた小川の北側を見ると、山々はすべて純粋な石でできていて、その周囲に緑の木々が模様を描いています。突然、山頂から渓谷の底までまっすぐに流れ落ちる滝が現れます。南側の崖に沿って西に登っていくと地形はどんどん険しくなり、北を向くと引き返すことのできないエメラルドジェイド滝が見えます。 2マイルほど進むと、北西から下地渓が流れ出し、霊頭路が南西に伸びています。さらに1マイル進むと、真武寺を通過します。あなたは新興から来て先に進みました。西から南に進み、ドックまで降りてください。さらに南西に4マイル進み、2つの小さな尾根を越えて下ると、南東から北西にかけて峡谷があり、2つの境界山が峡谷の一部を形成しています。真ん中は非常に平らで遠く、真ん中に九普庵と呼ばれる集落があります。あなたが宿で昼食を食べている間に、私はあなたに先立って谷を北西に歩いて行きました。

北東の境界の山々は曲がりくねっていて、あまり雄大ではありません。南西の境界の山々は踊るようにそびえ立ち、密集しています。峡谷は遠いですが、両端は尾根でつながっているようで、真ん中は平らで、水が漏れる隙間がありません。

さらに西に3マイル進むと、中央から岩の峰がそびえ立ち、谷が突き出ていて、その底に「神」の文字が刻まれている。ここは双山寺と呼ばれている。あなたは後ろから来て、そしてまた前に進みました。さらに西に 1 マイル進むと、西側の尾根が前方でループし、谷の端で終わります。船着場の底、丘のふもとには池があり、四方には密集した石の峰が立ち並んでいます。池の周囲には石板が多数立っており、その一部は池に突き出ています。そこで私たちは池の南西から斜面を1マイルほど登り、尾根に着きました。その後、西に曲がりくねって山の頂上に至り、山の両側の水は深い谷に流れ込みます。北に流れ出る水は阮橋水から潘江の上流に流れ、南に流れる水は黄草巴から潘江の下流に流れます。さらに西へ進むと、尾根の頂上から上るにつれて、そこには多くの窪地があります。大きなものは畑になり、小さなものは穴になっています。合計5マイル離れたところに池があり、そこでお寺で昼食をとります。埔を過ぎたら、西の丘を下り、山の中腹まで曲がりくねって登り、さらに 5 マイル進んだら、高里埔を過ぎて谷を南に歩きます。

平らな尾根を越え、さらに南西に 5 マイル下ると、北の峡谷から小さな小川が流れており、その小川の南側に石橋が架かっています。南に行くと、丘の上に北門街が見え、丘を越えて南に下ると市場があり、西に伸びる道が雲南坡大道です。まっすぐ南に行くと、南西の峡谷から別の小川が流れてきて、石橋が南に渡っています。橋の南側には普安市があり、ここには州庁舎と警備所が置かれている。

統計によると、あなたはすでにオフィスに定着しているようです。市の西半分は山の尾根に位置し、東半分はイースト クリークを見渡せる。北門と南門は西尾根の東麓に位置し、東門はクリークのそばにある。南門の外の石橋で、3 つの小川が北で合流し、東門を通り、城の南を西に回り、南に進んで水洞に流れ込みます。北門外の石橋：第一橋は雲南斜面から流れてくる水で、城の北西隅を回って溝を形成し、東に流れて城の東で北渓河に合流します。第二橋は北西から流れてくる小川で、『易通志』では「今山の水」と記されています。第三橋は北から流れてくる小川で、『易通志』では「沙荘の水」と記されています。 3 つの小川が市の北東部で合流し、合流して南に流れ、トリニティ川を形成します。トリニティ川は市の南の橋を通り、水の洞窟に流れ込みます。この都市は天斉の治世の初めから水溪の反乱の地となっていたが、蛮族が反撃し、1年間の包囲の末に陥落した。その後、雲南省臨安の安南出身の沙という名の現地の役人が軍隊を率いてこの都市を奪還するよう命じられた。傷はまだ癒えていない。

これはこの都市の文豪であり、桂竹のリーダーです。昔は江独仙がいましたが、今は汪公戦がいて、淺源と呼ばれています。フェイタウェイに匹敵します。かつて、この州にはロンという姓を持つ地方官が 1 人だけいました。彼はバナ山の麓に住み、12 人の小さな地方の族長を統治していました。現在の地方公務員はジリエという名前で、まだ若い。その後、臨時の役人が任命され、その知事の姓は黄でした。そして一緒に統治しましょう。

国の北東には八里と七十里がある。

この山は州内で最も高く、四方を険しい崖が囲み、約 30 マイルにわたって曲がりくねった一本の道が続いています。

Longtu訴訟については以下をご覧ください。山頂は非常に広くて平らで、いくつかの池に水が溜まっており、そこから阮橋の水が流れ出ています。現地の方言では「纳」は「但」と発音され、『梵天経』では「巴呾dá多」と発音される。老僧白雲は南京出身である。バタ山と呼ばれていたため、多くの僧侶がジャングルの修道院に住み始めましたが、イ族の地域は遠く、彼らはまだ悟りを開いていませんでした。

市の南30マイルに丹霞山がある。この山は山頂群の上に位置しており、その中でも鋭い峰が目立っています。西境には山の支脈があり、南西の平義衛平列から北に伸びて雲南坡を形成し、東に下って省都を形成しています。西側の衝立の中で最も高い地点は水寺山と呼ばれ、東西に丹霞と向かい合っている。東の境界には山があり、南のレミンから分岐して北に伸び、丹霞山の南 10 マイルに位置します。山の支脈は西境から水平に伸び、東で東境とつながり、北に合流します。西に聳える山は丹霞山となり、北東に聳える山は徐々に東に移動し、土昌営の房頂山となり、さらに北東に移動して安南衛麦となります。その水平支脈は丹霞山の南10マイルにあり、その底には山蘭洞と呼ばれる洞窟があり、入り口は北を向いています。

洞窟から流れ出た水は北に流れて大きな川となり、丹霞山の西にある大きな池を通り、北の趙官屯を過ぎて東に向きを変え、南板橋から流れてくる水と合流します。

洞窟の門から入り、水の流れに沿って南に半マイルほど歩くと洞窟に入ります。洞窟は透明で、真ん中には底知れないほど大きな池があります。原住民は船で川を渡って侵略者から逃げ、川の中に1000人を収容できる新しい空間を作りました。丹霞山は険しい岩峰で他の山々よりも目立っており、これに匹敵するのは北東部の巴納山だけです。バナ山は危険な地形ゆえに雄大であり、この山頂はその険しさと美しさで有名です。かつて宣帝の宮殿があったが、天啓2年に蛮族によって破壊され、4年に恵州の人によって修復された。三脚が修復されてからは、毎年1月と2月には全国から1日数百人の参拝客が訪れるようになった。

僧侶はまた、山の麓の農地を購入するために寄付金を出し、年間300石の穀物を収入した。山間の野菜として豆が栽培されており、毎年30石の豆が生産されます。すべての関係者に提供します。

しかし、水を汲むのは困難です。通常、尾根から往復するのに3マイルかかり、階段はすべて急勾配です。干ばつのときは、水を得るまでに往復で10マイルかかります。