中国の伝統文化作品の鑑賞:『礼記』第48章「婚約の意義」の原文は何ですか?

中国の伝統文化作品の鑑賞:『礼記』第48章「婚約の意義」の原文は何ですか?

結納品は、公爵の場合は仲人7人、侯爵・伯爵の場合は仲人5人、息子・男性の場合は仲人3人であり、高貴な者と卑しい者を区別する。君子は、指示や命令を伝えるとき、尊敬する相手に敢えて質問してはならない。それは最大限の敬意です。命令を伝える前に三度断る、寺の門に入る前に三度断る、階段に着く前に三度お辞儀をする、そして登る前に三度断る、これらはすべて敬意と礼儀を示すためです。

王が競技会で歓迎するために役人たちを派遣したり、都市の外で労働奉仕を行うために大臣たちを派遣したりするとき、王自身が内門で彼を迎え、神殿で彼を迎え、北を向いて頭を下げて王の命令を受け入れ、敬意と謙遜さを示します。尊敬と礼儀こそが紳士たちが互いに交流する理由です。したがって、王子たちが互いに敬意と礼儀をもって接すれば、侵略したり、いじめたりすることはないでしょう。

大臣は尚賓、官吏は成賓、学者は少賓である。君主は客人を丁重に扱い、客人は内密に会って談笑し、飲食物を振る舞われ、玉牌や戟を返し、賄賂や贈り物を受け取り、宴会で客をもてなす。これらはすべて、君主と客の関係、君主と臣下の関係を明確にするためである。

そのため、皇帝は王子たちを統制し、毎年小さな贈り物を、3年ごとに大きな贈り物を出し、礼儀正しく互いに励まし合いました。使者は王を招待しに来たが失敗したので、領主は直接彼をもてなさなかった。だから私は李を恥ずかしく思うのです。君主たちが互いに礼儀正しく接すれば、外部では侵略し合うことも、内部ではいじめ合うこともなくなる。皇帝が王子たちを支援するのは、王子たちが軍事力を使わずに自らの権力を行使できるようにするためです。

玉牌を婚約の贈り物として贈るのは大変名誉なことです。婚約後は、玉や玉牌が返却されます。つまり、お金よりも儀式の方が重要だということです。君主たちが金銭よりも儀式を重んじることで互いに励まし合うと、民衆も行儀よく振る舞うようになる。主国が客をもてなすときは、三つの山の食物を出し入れし、家の中で客に食事を与える。家の中には五種の家畜の糧食を並べ、外には米三十両、穀物三十両、穀物の二倍の飼料を並べる。毎日五つがいの鳥を捕獲し、すべての鳥に食物と肉を与える。客は食事のたびに二度ももてなされる。宴会中には数え切れないほどの贈り物があり、重厚で豪華な儀式である。古代では、お金を使う人がそれほど平等に割り当てられることはなかったが、お金を惜しみなく使う人は、確かに礼儀に従ってお金を使っていた。礼儀が守られていれば、君主と臣下は内部で互いにいじめ合うことも、外部で互いに侵略することもなくなります。したがって、皇帝が規則を制定し、王子たちはそれに従う責任を負います。

結納と弓矢の儀式は最も盛大な儀式です。条件が整った時にのみ行動が起こされ、儀式が終わる頃には日が暮れてしまう。強い権力を持った人物がいなければ、実行できない。したがって、強くて権力のある者が儀式を執り行うのです。ワインが澄んでいるとき、人々は喉が渇いているが、飲む勇気はない。肉が乾いているとき、人々は空腹であるが、食べる勇気はない。一日がまだ終わっていないとき、人々は疲れていて、厳粛で正直であるが、怠ける勇気はない。礼儀を完成し、君臣の関係を正し、父と子を近づけ、老人と若者を調和させる。これは普通の人には難しいことですが、君子はそれをするので品行方正だと言われます。行動することは正義であることであり、正義であることは勇敢であることです。したがって、勇気において価値があるのは、正義を確立する能力であり、正義を確立する上で価値があるのは、行儀を身につける能力であり、行儀において価値があるのは、礼儀を実践する能力です。したがって、勇気の価値は、礼儀と正義を実践する勇気にあるのです。したがって、勇敢で強い者は、天の下に災いがないときには礼儀と正義のために用いられ、天の下に災いがあるときには勝利のために用いられる。勝利に用いるならば、無敵となる。礼節と正義に用いるならば、法と秩序に支配される。敵がいなければ、内にあって法と秩序に支配される。これを大徳という。だからこそ、賢王は勇気、強さ、権力を重んじるのです。勇敢で強いのに、礼儀や正義によって戦いに勝つためにそれを使わず、戦うためにそれを使う人は、問題を起こす人と呼ばれます。国では罰が執行されており、罰を受けるのは混乱を引き起こす者たちである。そうすれば国民は従順になり、国は安全になります。

Zigong asked Confucius, "May I ask why gentlemen value jade and despise jadeite? Is it because jade is scarce and jadeite is plentiful?" Confucius said, "It is not because jadeite is plentiful that we despise it, but because jade is scarce that we value it. In the past, gentlemen compared virtues to jade. Its warmth and moistness represent benevolence; its meticulousness and clarity represent knowledge; its integrity and innocence represent righteousness; when it is hung like a ceremonial band, it represents music; when it is struck, its sound is clear and long, and it resounds at the end, which represents music; its flaws do not conceal its merits, and its merits do not conceal its flaws, which represents loyalty; its credibility and influence are felt everywhere, which represents trustworthiness; its aura is like a white rainbow, which represents heaven; its spirit is seen in mountains and rivers, which represents earth; its special and clear appearance represents virtue. What is valued by all in the world is the Tao. The Book of Songs says, 'When I think of a gentleman, he is as warm as jade.' That is why gentlemen value it. 「

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