『西遊記』に非常に興味がある方のために、『Interesting History』の編集者が詳しい記事を参考までに用意しました。 子どもの頃、私が一番好きだったテレビシリーズは「西遊記」で、特に 1986 年版が好きでした。ほぼ毎日、夕食後にテレビの前の小さな椅子に座って、番組が始まるのを見ていました。孫悟空のような英雄は、当時、すべての子供たちの心の中の騎士のようでした。孫悟空が宙返り雲に乗って舞台に現れるとすぐに、子供たちは興奮して叫びました。「孫悟空!孫悟空!」彼は子供たちの心の中で聖なる仏でした。子供たちが言うことを聞かない限り、1人の孫悟空を言うことは10人の仏よりも効果的でした。 最近、子供たちが孫悟空や朱八戒、沙悟浄について話しているのをよく耳にします。しかし、これらの名前はほとんどの人の名前と同じです。最初は、親はいつも言葉の意味は何で、どんな意味が良いのかを頭を悩ませて考えます。しかし、長い時間が経つと、意味を考えることなく名前を口にし始めます。それは単なる人のコードネームになります。 小説『西遊記』の原型は、仏教の経典を求めてインドへ渡った唐代の玄奘三蔵法師の物語です。したがって、物語の主な内容も、おおむね玄奘の西域への旅の体験に沿って展開される。 この小説に登場する唐僧は元々陳易という名前で、彼の生涯は伝説的なものである。唐僧の前世は、釈迦の弟子の金禅子であったと言われています。彼は非常に聡明で、釈迦に深く愛されていました。しかし、釈迦が説法をしている間に眠ってしまったため、人間に降格されました。この人物が唐僧でした。彼の父、陳光瑞は海州出身で、新進気鋭の学者であり、母、尹文嬌は宰相の娘であり、二人とも非常に美人であった。 陳光瑞は赴任のため海州から江州へ母親を迎えに行く途中、洪江を通らなければならなかった。洪江で盗賊に遭遇し、殺害された。母親は屈辱に耐え、生まれてくる子供のために生き延びた。唐生が生まれるとすぐに、母親は泥棒に追われないように彼を竹籠に入れて川に流しました。若い唐僧は金山寺の長老たちに引き取られ、「江六児」と名付けられました。それで、唐の和尚は生まれたときから金山寺で仏教を学び、後に観音菩薩の啓示を受けて、唐王李世民とともに西方へ仏法を求める旅に出ました。 唐三蔵という名前は、実は唐の僧侶の原型である玄奘三蔵法師に由来しています。玄奘三蔵は学問を終えて中国に帰国後、「大蔵経」として称えられました。 「三蔵法師」という用語は、当時の仏教の聖地である古代インドから直接来ています。マウリヤ朝のアショーカ王の治世中、高僧たちが、僧侶の戒律や仏教寺院の規則を定めた『律蔵』、釈迦牟尼仏とその初期の弟子たちの教えを記録した『経蔵』、さまざまな仏教宗派の教えについての議論と説明を含む『達磨蔵』など、多数の仏教経典を編纂しました。 『大蔵経』はもともと、玄奘三蔵が仏教の教えを求めて中国から古代インドへ旅した際に経験した苦難、学問、論争、実践をまとめたものです。唐生に関して言えば、それは彼のキャラクター設定の描写でもあります。これら四人の師弟の西方への旅の途中、弟子たちの特別な要求を満たすために、戒律を守り、仏典に通じ、教えを理解している普通の仏弟子の指導が必要でした。 最年長の弟子である孫悟空の名前は非常に興味深いです。悟空は石から生まれた石の猿です。古代人は石に対して特別な感情を抱いていました。『紅楼夢』の主人公、賈宝玉も女媧が天を修めた際に残された魔石です。古代人は、数千年前に存在したこのような石は生きていて霊的であると信じていました。しかし、彼らはまた、野蛮で野性的でもある。 したがって、孫悟空が生まれたとき、彼は霊長類、つまり猿でした。人間のように見え、賢く、精神的ですが、非常に野生的でもあります。 「悟空」という名前は、彼の最初の師である菩提祖師にちなんでつけられました。菩提祖師は、何百もの学派に精通した師でした。彼は仏教だけでなく、3つの宗教すべてに精通していました。仏教では空について説いています。五蘊、感覚、知覚、意識、意志はすべて空です。また、「縁起性空性」とも言われています。世界のすべてのものは原因と条件によって形成され、自性はありません。観察される物質的および精神的現象はすべて空です。道教の「無」は、空虚、静寂、無為、そして自分の本質を忘れないことも意味します。また、すべてのものの本質は同じで平等であるという意味もあります。 孫悟空が仏陀になるまでの道のりを見ると、生まれたばかりの頃は、現世でも天界でも地位が不平等だったため、龍宮を乱し、冥界に侵入し、天界で騒ぎを起こし、自分の力に見合った地位を求めていました。 しかし、これは「空」の思想に反するため、道教の天と仏教の如来は彼に対して制限的な措置を取り、彼を西方への旅に導き、「空」を悟らせました。途中で彼は誤解され、批判され、混乱しましたが、彼は常に情熱的な心で修行し、他の人を助けました。これは菩提祖が彼に「悟空」と名付けた当初の意図と一致しており、これは孫悟空のイメージが人々の心に深く根付いて、絶対的な主人公になった理由でもあります。 朱八戒は漫画のキャラクターです。彼はもともと天宮の天鵬元帥でした。彼は嫦娥を虐待し、斗牛宮を転覆させ、霊芝を盗んだため、人間界に降格されました。彼は間違った体に生まれ変わり、雲山洞窟の「朱剛烈」という悪魔になりました。その後、唐の僧侶から「八戒」と名付けられ、菩薩戒を授かりました。仏教の八つの戒律は、一、殺生を慎むこと、二、盗みを慎むこと、三、淫乱を慎むこと、四、嘘をつかないこと、五、飲酒を慎むこと、六、香や花を持たないこと、七、高く広いベッドに座ったり横になったりしないこと、八、不適切な時間に食事を慎むことです。これは、師匠である唐僧が、弟子の性格特性に基づいて課す制約です。 「無能」という二つの言葉は観音によって選ばれました。仏教における「能」はしばしば「能力と対象の統一」を意味します。能は主体的な自発性、または覚醒と知覚の心を指します。朱八戒は素朴で誠実な性格と大きな力を持っていますが、怠惰で臆病で貪欲です。修行中、彼は決心がつかず、途中で諦めて高老荘に戻ろうと思ったこともありました。仏教に対する理解力は常に低く、観音菩薩が「無能」という名を名乗った本来の意図は、西方への旅の苦難を通して「能」の本当の意味を本当に理解することを望んでいたのでしょう。 沙弟の起源は、玄奘三蔵の西方への旅を記録した大慈恩寺の『大蔵経』に記録されています。玄奘三蔵は敦煌の西の砂漠を横断中に誤って水道ホースを倒してしまい、5日間耐え抜いた後、ついに亡くなりました。彼が気を失いそうになったとき、突然、武器を手にした背の高い髭を生やした男が彼に「起きろ、この先に水があるぞ!」と言ったのが見えました。彼は突然目を覚まし、苦労して馬の背によじ登りました。老いた馬は走り、確かに、そう遠くないところに水源を見つけました。後に地元の人々はそれが神沙神だと言いました。 小説の中の沙僧は元々は人間だったが、懸命に勉強し、世界中を旅して、ついには仙人となり、天界の幕開けとなる将軍となった。その後、ガラスの杯を割って天の掟を破ったため、天から追放され、流沙河の鬼となった。その後、観音菩薩の導きにより、唐僧が川を渡り、弟子となって彼とともに西へ向かいました。知られていない脇役です。 仏教の「清浄」とは、すべての因果関係を見通すことです。因果関係が集まると物事は存在し、因果関係が分散すると物事は消えます。「清浄」だけが、さまざまな悩みの絡み合いから私たちを解放することができます。沙僧はもともと仏法を修行する凡人であったが、後に天の掟を破ったために悪魔となったため、当然のことながら心の中に多くの執着心を抱いていた。 「净」という字は左側に水、右側に「争」という字があり、名誉や富を求める人の心を清め、名誉や富から遠ざかり、損得を手放すという意味があります。ヨガ・スートラでは、純粋とは何かについても触れています。それは、3つの純粋な性質を指します。自己の純粋さ、領域の純粋さ、そして部分の純粋さ。沙生は、意識的に親切かつ穏健であり、チームの調和を保ち、チームに貢献するよう努めています。 「清浄」を悟って初めて人は「南無八宝金体羅漢菩薩」となることができるのです。 これは『西遊記』全体の研究のほんの氷山の一角に過ぎません。したがって、『西遊記』がわが国の四大古典の一つとなり、大衆に愛されているのは、物語の起伏や社会的な影響だけでなく、作者の厳格な文学的態度と豊富な知識によるもので、中国の伝統文化の独特の魅力を反映しています。 |
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