なぜ彼らは科挙に合格したファン・ジンを軽蔑したのでしょうか？ナイーブにならないで

『士大夫』は清朝時代の非常に皮肉な小説であり、非常に大きな意義を持っています。その中でも、最もよく知られ、教科書にも記載されているのが、范進の科挙合格である。この物語の詳細を詳しく紹介する必要はありません。とにかく、ファン・ジンは宝くじに当たった私たち現代人と同じくらい興奮していましたが、今は途方に暮れています。彼が科挙に合格した後、近所の人々や義父でさえ彼に対する見方が劇的に変化しました。笑いながら、私は深く考えずにはいられませんでした。当時、科挙に合格することは本当にそんなに狂気の沙汰だったのでしょうか？それでは、范進の結末はどうなったのでしょうか？実は、古代、特に李唐以降、すべての学者の究極の希望は科挙に合格することでした。1位と2位の地位については、すべて幻想でした。

毎年何十万人もの受験者がいるのに、3年間で科挙で首席になれるのはわずか十数人だということは想像に難くありません。これは清華大学や北京大学の入学率よりもはるかに低い。趙・宋時代以降、王侯貴族の勢力は大きな打撃を受けたが、一族には依然として深い伝統が残っている。そのため、ラオ・ファンのような貧しい学生にとって、向上の道は非常に狭いのです。とはいえ、十錬という称号はあくまでも低い称号です。しかし、それは自分自身の業績の認識でもあります。それを得ることは、決して飢えることがなく、これを基盤としてより良く成長できることを意味します。科挙に合格すれば、官候補生に相当することになる。忍耐力さえあれば、地方公務員の欠員を埋めることができます。才能があれば、在学中に試験を受けることもできます。これは、現在の「実務大学院試験」に似ています。

当時50代のファン氏が科挙に合格したなんて信じられなかったのも無理はない。そして近所の人々もとても喜んでいました。しかし、テキストには老凡の狂気しか記されておらず、彼のその後の人生については触れられていない。実際、范金の最後の結末は、やはりとても良い。試合後、彼の母親は興奮しすぎて亡くなりました。古代の伝統的な慣習に従って、彼は3年間喪に服さなければなりませんでした。 3年後、54歳のファン氏はすでに57歳になっていた。彼は空席となった職に就くことを選ばず、深く学ぶことを選び、その結果、高貴な人物である周瑾と出会うことになった。 57歳のファン老は思いがけず再び科挙に合格し、この高貴な人物の助けにより首都に留まり、北京の役人として栄誉ある職務を果たした。肉屋を営んでいた妻と義父も都にやって来て、家族は都で幸せな暮らしをしていた。3～4年経つと、ラオファンは正直者で派閥もなかったため、裕福な生活を送るようになった。

そこで彼は山東省に転勤し、現在の省教育大臣を務めた。当時60歳くらいだったファン・ジンについては、この本の中では二度と言及されていない。多くの人は彼が単なる架空の人物だと信じている。専門家の中には、さまざまな資料を調べた結果、同時期に山東省に林という役人がおり、その経験は范進と多少似ているかもしれないと指摘する者もいる。彼は60歳近くになるまで再起できなかったが、ラオ・ファンほど狂ってはいなかった。しかし、それはラオファンの性格とやり方によるものです。たとえお金持ちになれなくても、少なくとも非常に安定した生活を送ることができます。彼の妻と義父もラオファンをとても尊敬しています。実際、古代においては、こうした海外の役人たちの生活は、もちろん比較的楽なものであったが、戦争の時代においては話は別であった。老凡が生きた王朝は明朝正徳時代であると思われる。

国は平和で国民は安全だと言える。山東省は3つの省が交わる場所なので、ここで教育大臣を務めることは非常に有益です。老凡のように官界で活躍できない人物は疎外されるかもしれないが、彼は教育部門の役職に就いていたため、これも周瑾貴族による彼のための特別な取り決めだった。結局のところ、この部門では競争が少なく、高度な取引スキルも必要ありません。ただ正直で清廉潔白でなければならず、これらの点はファン・ジンラオファンと非常に一致しています。この小説は老凡を悪い例として宣伝し、老凡が学者の誠実さを侵害したと信じていますが、小説の著者である呉敬子自身も落ちぶれた学者でした。結局、著者自身も異国の地で亡くなってしまったので、ラオファンのような冒険に憧れたのです。

しかし、これほど優れた小説を書けたにもかかわらず、官僚機構の理解が得られなかったのは残念だ。横から見ると、ラオファンのような人がとても羨ましいです。結局、外を歩き回りたい人なんているのでしょうか？古代、勉強にかかる費用は非常に高く、筆、墨、紙、硯などはすべて非常に高価でした。また、一般家庭では本や教師を雇うことも困難でした。そのため、試験に不合格になるたびに、再試験を受けるには膨大な労力と資金が必要でした。今のように追試料を払って家に帰ってまた勉強できる時代ではありません。彼は60歳という遅い年齢で成功を収めた。しかし、成功するには決して遅すぎるということはありません。結局、ファン・ジンに自分の子供がいなかったのは残念だ。実は、この本には老範に関する非常に興味深い記述がたくさんあります。例えば、誰かが蘇東坡の事績について尋ねたとき、老範はまったく何も知りませんでした。老範は蘇東坡が明代の落ちこぼれの学者だと思っていたほどです。この観点から見ると、老範も当時の試験教育によって強制された典型的な産物です。彼は四書五経と八足のエッセイしか知らず、窓の外の世界に耳を貸さず、学者になることだけに集中していました。

この種の人物は官職ではあまり昇進しないが、現状維持の能力は十分に持っている。だから、ラオファンの結末は、私たちのほとんどが想像していたよりもずっと良いものだった。明朝の正徳時代、明朝は文人を優遇し始めました。各種の待遇も大幅に改善され、このような教育機関も非常に強力です。したがって、ファン・ジンの経験は皮肉なものである一方で、著者自身が望んでいる人生でもあるのです。 「手に入らないものこそ最も貴重である」という諺があります。これは著者が生涯夢見てきたことです。私が目標としているものは、私が書いたキャラクターを通してのみ達成できますが、それでは満足できません。だから作者は老凡を惨めな人物として描いたのだが、本当に惨めだったのは呉静子だったのだ。