『紅楼夢』の母と娘、丹春と趙叔母の類似点は何ですか?

『紅楼夢』の母と娘、丹春と趙叔母の類似点は何ですか?

タンチュンと趙おばさんの関係は非常に複雑で、単純な好き嫌いではありません。次回は、Interesting History編集長が歴史の真実について詳しく解説します。ぜひご覧ください!

『紅楼夢』には、宝斎と薛おばさん、賈敏と賈夫人、元春と王夫人など、多くの母娘のペアが登場します。これらの母娘の間には、暖かくて活気のあるシーンがいくつかありますが、水と火のように、お互いを苦しめ、攻撃する母娘が1組だけあります。まるで母と娘ではなく、前世で恨みを​​持っているかのようです。そうです、これは丹春と趙おばさんの母娘ペアです。

丹春は聡明で寛大ですが、趙おばさんは下品で意地悪です。丹春は教養があり、大局を見通すことができますが、趙おばさんは無茶苦茶で理不尽で、世の中が混乱しないようにと恐れています。丹春は高潔ですが、趙おばさんは謙虚です。丹春は正直で聡明ですが、趙おばさんは陰険で意地悪です。こんなにも違う二人が実は母と娘だなんて驚きです。

誰もが趙おばさんは丹春の母親になる資格がないと感じていました。誰もが丹春を気の毒に思っていました。平児はネズミを捕まえるときに玉瓶を傷つけることを嫌がり、鳳潔は丹春をもっと気の毒に思いました。同じ母親の腹からこんなにも違う二人が生まれたのは本当です。彼女は賈歓と丹春のことを話していましたが、丹春と趙おばさんのことも話していました。

丹春自身も趙叔母を恥じ、趙叔母との関係を避け、断ち切ろうと努めた。趙叔母を「おばさん」と呼び、お嬢様のように振る舞い、王夫人だけを母親と認識していた。叔父の趙国基が亡くなったとき、彼女はいつものように銀20両を彼に与え、毅然とした口調で言った。「私の叔父は誰ですか?私の叔父は今年、九省の警部に昇進しました。どうしてまた叔父がいるのですか?」

しかし、否定を避けようとすればするほど、内面のつながりはより深く根付き、まるで影が身体に付きまとうようになってしまいます。血は水よりも濃い、血と肉のつながりは本当にこのようにして断ち切られるのでしょうか?彼女と趙おばさんは全く似ていないのでしょうか?よくよく調べてみると、結局のところ、彼らは母と娘であり、まだ多くの類似点とつながりがあることを認めざるを得ません。

1. 外観が似ている

丹春は生まれつき美人である。第三話で、林黛玉が賈屋敷に入るとき、彼女は丹春を「肩と腰が細く、背が高く、顔が楕円形で、目が美しく、眉が薄く、表情が生き生きしていて、文芸の才能が優れており、彼女を見ると世間を忘れてしまう」と描写している。丹春は、一目見て唖然とするような感覚を与える。応春の「穏やかで寡黙で人懐っこい」や希春の「背が低く、容貌が小さい」と比べて、丹春は間違いなく三姉妹の中で最も優れている。丹春は繊細なバラと呼ばれ、赤くて香りがよく、誰もが彼女を愛している。

趙叔母の容姿は本には書かれていないが、丹春のような娘を産めるのだから、それほど悪くはないはずだ。叔母になれるのだから、長所があるはずだ。希仁ほど徳が高くなくても、青文ほどの美しさがあるはずだ!賈正は趙叔母を愛していたので、彼女の家に泊まり、温かく家庭的な言葉をかけていた。二人は世俗的な夫婦のようだった。

対照的に、正妻の王夫人は冷たく扱われた。賈徴は王夫人に対して必要な尊敬の念は抱いたが、愛情はあまり抱いていなかった。二人の関係は、おそらく礼儀にかなうものだった。周おばさんのことは言うまでもなく、賈正には妻や妾が何人もいるので、趙おばさんが一人だけ寵愛を受けるのは絶対に容易なことではない。しかも、彼女は賈正の二人の子、丹春と賈歓を産んだ。諺にあるように、母は息子に敬われる。賈正の目には、彼女もまた一定の重みがある。子供のいない周おばさんと比べて、趙おばさんは切り札と自信を持っている。

2. 性格が似ている

二人とも、ある種の鋭さを持っており、柔軟性のない人間です。つまり、二人とも短気で、簡単には手を出せない性格なのです。丹春はとげのあるバラです。星児はそれをうまく表現しました。バラは赤くて香りがよく、誰もが愛していますが、人の手を刺すようなとげがあります。鳳潔さんはまた、義姉たちの中で、丹春さんだけが自分を少し怖がっているとも言った。もしも迎春がいじめられたら、彼女は口を切られたひょうたんのようになり、声を上げることもできないだろう。

丹春は軽視できる人ではない。家政婦の王山宝が彼女を引っ張ってきて失礼なことを言ったので、顔を強く叩かれた。彼女が応春の乳母の妻、王珠の妻に教訓を与えるのを見てください。彼女の鋭い言葉は的を射ていて、彼女は言葉を失いました。彼女が家を管理するときに賢く有能であり、決断力があり冷酷で、目に砂が入ることを許さないのを見てください。最後に、彼女は雷のような手段ですべての人を抑圧し、誰もが彼女を尊敬しました。丹春は実際には資力のある人ですが、合理的で有益で控えめでした。

趙おばさんもかなり厳しい人だと言わざるを得ません。彼女は便所の石のように臭くて固いので、人々はできるだけ彼女を避けます。しかし、彼女はまだかなり厳しい人です。それは王夫人にも周おばさんにも備わっていないものです。二人とも教養があり、良き妻であり良き母です。一方は他人と争うことを嫌い、もう一方は他人と争うことを敢えてしません。趙おばさんはそんな人ではありません。軽蔑され、いじめられたら、この屈辱を我慢できず、必ず反撃するでしょう。

大観園で二度の激しい衝突があった。丹春は王山宝の妻の後ろを平手打ちし、趙おばさんは方官の前から平手打ちした。二人は似たような声で話した。一人は「小娼婦!私はオペラを習わせるために私の金であなたを買ったのに、あなたはただの売春婦かポン引きよ。私の家の三流の使用人はあなたより高貴で、あなたは人を身分で判断する方法を知っている!」、もう一人は「あなたは誰ですか?よくも私の服を引っ張ったわね!私はただ奥さんのためにそうしていただけよ。あなたは年寄りだし、私はあなたを「お母さん」と呼んでいたのに、あなたは自分の身分を利用して毎日問題を起こしていた。今ではますますひどくなっているわ。」丹春の骨の髄には趙おばさんの激しく攻撃的な精神が確かに受け継がれていることを認めざるを得ない。

しかし、一方は俗悪で、もう一方は横暴で、二人は完全に次元が違います。丹春は理性的で節度があり、道理で人を説得し、皆から尊敬され認められていますが、趙おばさんの理不尽な行動は、皆から非難され、笑いものになるだけです。

3. 同様の活力

丹春は生命力が旺盛です。迎春の鈍さや希春の無関心さに比べると、丹春は生命力が豊かで、生き生きしています。彼女は人生を愛し、ベゴニア詩会を設立し、家庭問題の改革案を提案しました。これらはすべて彼女の生命力の表れです。

タンチュンはキャリアと理想と野心に対する強い意識を持っています。彼女自身が言ったように、「もし私が男で、外に出られるなら、ずっと前に外に出てキャリアを築いていたでしょう。そうすれば、私には自分の理由があるでしょう。」

丹春は平凡になりたくないし、趙おばさんも同じように孤独になりたくない。趙おばさんはそれほど高い精神レベルを持っていないが、それが彼女があらゆるところで問題を引き起こすのを妨げるわけではない。彼女も将来何かをしたいと思っており、決して手をこまねいていることはない。趙おばさんは賈環のために良い未来を勝ち取ることを夢見て、それを実践している。

第25章では、叔父と義姉が魔術師に悩まされ、5人の幽霊に遭遇します。彼女は馬道伯と一緒に、馮吉と宝玉を傷つける呪文を唱え、宝玉を賈歓に置き換えることを望んでいます。これは実際には彼女の野心の表れです。もし周叔母さんだったら、彼女はずっと前に自分の運命を受け入れていたでしょう。丹春と迎春の関係は、趙おばさんと周おばさんの関係に似ています。周おばさんの穏やかで争いのない態度に比べ、趙おばさんがあちこちで問題を起こすのは、運命に屈したくないという気持ちの表れといえます。少なくとも、彼女は運命と戦ってきました。

丹春は明るくてとげとげしたバラであり、趙おばさんは隅っこで育って誰からも無視される野の花ですが、彼女も同様に強い生命力を持っています。おそらくこれが賈正が彼女を好きな理由の一つだろう。王夫人の誠実さと神聖さを考えると、賈正はきっと退屈に感じるだろう。それとは逆に、下品で大胆で活発な趙おばさんこそが、彼を心身ともにリラックスさせ、幸せにしてくれたのだ。

二人とも、目立つ野心と理想を持っていますが、二人の最も本質的な違いは、一方が自分の勤勉さと努力に頼って正しい道を歩み、もう一方が曲がった道を歩んでいることです。丹春の野心は彼女の能力に合っていますが、趙おばさんの認識は彼女の野心を支えることができません。丹春は理性的で、抑制されていて行儀が良いですが、趙おばさんは、じゃじゃ馬のように転がって癇癪を起こすことしかできません。その結果、一方は皆を納得させ、もう一方は皆から嫌われます。

二人は背景、地位、教育レベルが異なり、その結果、知恵も視点も結果も異なります。

丹春が趙おばさんのような人間になれなかったのは、彼女が良い教育を受けたからであり、彼女はこれについて賈おばあさんに感謝すべきである。彼女に読み書きや礼儀を教え、彼女を品位のある上品な女性に育てたのは賈おばあさんであった。彼女の四春の修行から、賈おばあさんが女子の教育を非常に重視していることが分かる。彼女は詩、本、礼儀作法、将棋、書道、絵画に精通している。丹春は良い貴族教育を受けることができて幸運だった。彼女が俗悪さを捨てて教養のある女性になれたのは、賈おばあさんの丁寧な修行によるものであった。

異なる教育、異なる視点、異なるパターンが、2人の間に大きな違いを生み出します。多くの母と娘はお互いを愛したり憎んだりし、最終的には多くの人が母親のようになります。しかし幸いなことに、タンチュンはそのような運命を逃れ、明るく寛大な三女として生きてきました。

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