四皇の4番目の皇帝である后土娘娘は、主にどのような面を司っているのでしょうか?道教では陰陽を司り、万物を育むことから大地の母とも呼ばれています。以下、面白歴史編集部が関連内容を詳しく紹介します。 后土娘娘は陰陽、生殖、万物の美、大地と山を司る女神です。后図という名前は春秋時代に始まったものですが、その由来については人名、官名、神の名前などさまざまな説があります。 私の国の道教の神話では、后土娘娘は四皇神の一人です。玉皇大帝は天を支配し、天の父であり、后土娘娘は地を支配し、地の母です。 庶民の心の中で、后土娘娘は陰陽、生殖、大地と山を司っており、農業の守護聖人、大地の女神とされています。 天から生まれたものは地によって育まれるといわれ、天地を崇拝する儀式が生まれました。 大地は広大で果てしなく、その力は無限です。大地は万物を生み、運び、すべての存在の源です。そのため、人々は后土娘娘をとても崇拝しています。 我が国の歴史では、后土娘娘への祭祀が頻繁に行われてきました。さらに重要なのは、その祭祀が皇帝自ら主宰されることが多かったことです。これは、后土娘娘が人々の心の中でどれほどの地位を占めていたかを示しています。 古代では、后土はコミュニティの神として崇拝されていました(コミュニティの神は土地の神でもあります。古代では、土地の神と土地の神が崇拝される場所をコミュニティと呼びました。中国の民間習慣では、種まきや収穫の季節が来るたびに、人々は土地の神を崇拝するためにコミュニティを設立します。古代人は、大地がすべてのものを生み、生存の基礎であると信じていたため、土地の神は人々に崇拝される神でした)。周王朝後期には、后土娘娘と黄帝がともに中心的な神であった。 漢の時代に建てられた后土寺は、黄帝の補佐神を祀っています。 「天皇は天であり、皇后は地である」ということわざがあります。 『儀式の書:郊外の犠牲』によると: 「地は万物を運び、天は道を示してくれる。我々は地から材料を引き出し、天から学ぶ。だから、我々は天を敬い、地に寄り添う。だから、人々に親切にし、互いに報いることを教育するのだ。」 ここでの記録は非常にシンプルです。私たちが地球を尊重する理由は、地球がすべてのものを運び、育むためであり、だから私たちは地球を尊重するのです。 后土聖木寺は山西省にあります。淀山寺は南北に面しており、明代の古代寺院群です。本堂には3組の像があり、合計13体の像が安置されています。中央には后土聖母坐像があり、東西両側には九天聖母坐像と使節聖母坐像があり、それぞれ高さは1.16メートル、1.1メートル、1.2メートルである。聖母の両側には、高さ0.82メートルの侍女立像が2体ある。 |
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