禅宗十二金仙の一人、道興天尊の弟子である衛虎は、魔を鎮める杵を振るう。彼は第59章で初めて登場し、そこで彼は主人の命令で山を下り、蔣子牙が周王を倒すのを手伝いました。彼は、敗北して去ろうとしていた陸越と弟子の楊文慧に偶然出会った。彼は魔を鎮める杵を使い、一撃で楊文慧を粉砕し、その後陸月と戦った。陸月は杵を取る勇気がなく、地面に潜って逃げた。彼が超能力を発揮したもう一つの時は、蔣子牙が東征軍を率いて朝歌から遠くない綿池県に向かった時でした。守備の将軍張逵とその妻は、地抜け術、黒煙一角、太陽神針を使って、呉越、土星孫鄧禅宇とその妻、そして多くの西斉の王子や将軍を殺しました。最後に、楊堅は楊仁の神眼を頼りに、菊六孫から借りた転土鋼の術を使って張逵を捕らえ、衛虎は魔を鎮める杵で彼を粉々に打ちのめした。 この2つの戦い以外では、魏虎は基本的に存在感がなかった。しかし、驚くべきことは、彼が最終的に楊堅、李静親子、雷震子とともに肉体を持った聖人となり、黄天花、土星孫などのように砲弾の餌食になる運命から逃れたことです。彼は禅宗の三代の弟子の中で最も優れた成績を収めた弟子の一人でした。 あまり見るところがないように見える Wei Hu ですが、深く掘り下げてみると実はかなり興味深いです。まず第一に、彼の師匠である道興天尊がいます。正統派の学校の12の黄金の不滅も、道教のシハンなど、弟子たちがまったく存在しません。そして、ジンザにドラゴンの柱を与えたマンジュスリ・ボディサットヴァ、ムザにウー・グーの剣を与えたサマンタバドラのタオイストなど、ジュリアンはタキシンシンンに地球の脱出技術を教え、彼にイモータル・ヤン・ジアンを犬を渡し、彼らの弟子たち、キジンジー、そして広東ゼンツィはすべて、弟子たちに洞窟の宝物を与えました。もう一人の特に寛大な人がいました。清緒道徳真君は実は二頭の乗り物を持っていました。彼は一頭を黄天花于麒麟に、もう一頭を楊仁雲霞獣に与えました。武器や魔法の宝物も数多くありますが、その中でも楊仁に与えられた五火七羽扇は非常に強力で、目をえぐり取られた楊仁を眼窩に手と目がある怪物に変身させ、空と地のどこを見渡しても見ることができるのです。 しかし、道興天尊は困った状況に陥っています。比較的貧しいのかもしれません。彼の唯一の利点は、家にたくさんの子供がいることですが、実際に3人の弟子を山から下ろすことになったのです。しかし、最初の 2 つは本当に賞賛に値しません。韓度龍と薛鵝虎は魔法の武器や呪文を持っておらず、基本的には普通の将軍と変わりません。結局、彼は十絶対陣の哀れな砲弾の餌食となった。道興天尊は、魔法の武器を魏虎に渡さなければならないことをようやく理解したのか、歯を食いしばって山を下りながら、魏虎に魔を鎮める杵を渡した。 衛虎の最大の見どころは、魔を鎮める杵です。 『封神演義』では杵を使う人物が多く登場しますが、魏虎の杵は他のものとは異なります。それは単なる乳棒ではなく、他の多くの武器や魔法の道具の中でもユニークです。武器であると同時に魔法の武器でもあるのが特徴。 『封神演義』では、武器と魔法の武器は一般的に区別されています。たとえば、どちらも剣ですが、将軍や道士が持つ剣は武器であり、黄天花の莫耶剣や穆敖の五劫剣は、使用時に「犠牲」となるため魔法の武器です。どちらも杵です。衡将軍と覇将軍が使用する鎮魔杵と殺魔杵は武器です。通常は戦闘時にのみ使用され、人を捕らえる本当の方法は鼻と口からの光に頼ることです。しかし、魏虎は特別です。彼の魔を鎮める杵は武器であると同時に魔法の武器でもあります。彼は通常、戦闘でそれを振り回し、重要な瞬間に人を殺すために使用します。手に持つと草のように軽いが、人に当てると泰山のように重い。この貴重な杵のおかげで、楊文慧は杵に押しつぶされて死んだ。羅玄は正面からそれに立ち向かうことはできず、逃げることしかできなかった。地中に閉じ込められていた張逵を粉々に粉砕したのはこの杵でした。 だから私はこれを実用的なミニマリズムと呼ぶのです。派手な魔法の武器は必要ありません。重要なのは、それを役に立つものにすることです。魔を鎮める杵は武器であり、魔力の武器でもある。見た目は華やかではないが、使い勝手は最高だ。一方、黄天花はたくさんの宝物と乗り物である玉一角獣を持っていた。しかし、玉一角獣は刺されるとすぐに地面に落ちて死んでしまった。無数の魔法の武器を持っていても、彼は神授台にしか登ることができなかった。この領域は魏虎よりはるかに劣っています。 |
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