『西遊記』の続編で最もエキサイティングなシーンは、孫悟空が自分が骨なしの聖遺物であることを知り、正義のためについに命を犠牲にし、金色の光に変身して他の聖遺物たちを引き寄せ、一緒に武田を殺そうとするシーンです。 武天仏が亡くなったとき、彼は怒りと困惑の表情を浮かべ、「成功は武空のおかげであり、失敗も武空のおかげです。今日は失敗しましたが、これは神の意志です。」と叫んだ。 この時、喬霊娥は「白蓮花と毗有仙女、来世で会おう」と叫んで、突然姿を消した。仏陀はようやく定位置に戻り、唐僧、観音、その他の部下たちに、自分はいかに偉大で、栄えていて、正しいか、これは三界の災難であり、あなたたちが逃れることができたのは私の良い指導のおかげである、などと自慢した。 しかし、唐僧と八戒は仏陀の話を信じませんでした。彼らは「あなたは災難に遭ったが、踵を返して転生し、逃げ去り、私たちを苦しめるままに残したのだ」と考えました。五天仏が破壊された今、あなたはその果実を刈り取るために来たのです。これは何だ?孫悟空を戻さなければ、私たちは何もしません!他に方法がなかったので、如来は魔法を使って孫悟空を召喚しました。 この時点で、西遊記の続編は比較的満足のいく結末を迎えていた。武田仏は魔界に戻り、如来仏は勢力を拡大して三界を統一し、孫悟空はすべての仏の新しい祖先となった。ついに、互いに陰謀を企てていた高位の神々の中に、公平に物事を行える者がいた。 しかし、これらは仙界の「大いなる自己」に過ぎず、如来仏が戻った瞬間に「小なる自己」が永遠に消え去り、喬玲姐となったのです。これを見ると、如来が仏座に戻った後、喬玲児はどこに行ったのかと問わずにはいられません。彼は生まれ変わるのでしょうか? 理論上は、喬玲児は復帰できる。たった今、如来仏は魔力を使って孫悟空を生き返らせました。ご存知のとおり、孫悟空を目覚めさせるのは非常に困難です。孫悟空は比較的高い魔力を持っています。そのような高い魔力を持つ人物に命を蘇らせることは天の意志に反し、如来は必然的に一定の寿命を失うことになります。 しかし、喬霊児の場合は違います。彼はただの人間です。如来は冥界に挨拶し、地蔵菩薩に喬霊児を解放するよう頼めば、すべてうまくいきます。 喬霊児は如来の前世の師であり、天界で特別な保護を受けていたにもかかわらず、玉皇大帝は如来がただ挨拶するだけでも顔をあげた。結局、遅かれ早かれ私たちはお互いに会うことになるのだから、そんな小さなことでお互いに迷惑をかける必要はない。 仏陀が望む限り、喬霊児が戻ってくるのに数分しかかからないことがわかります。 さらに、感情的に言えば、如来仏が喬霊児を帰還させることも必要です。 仏教では、運命は天によって決まると常に強調されています。喬玲児と毗有仙女は深く愛し合っており、彼と従妹の白蓮花は長い間婚約しており、三生、永遠を共にし、桃の花を眺め、子供を産み、一緒に世界を旅することを約束していました。 現在、喬霊児、白蓮花、毗有仙女は、いずれも仏教による霊山復興に多大な貢献を果たしています。白蓮花と毗有仙女は何度も命を危険にさらして無天仏に立ち向かい、生まれ変わった少年の霊を守った。霊児は仏教に身を捧げ、愛と家庭を捨て去った。喬霊児、白蓮花、毗有仙女の三人の不運なカップルがいなければ、孫悟空が優れた戦士であったとしても、如来は霊山に帰れなかったと言える。 したがって、感情的に言えば、如来は彼らに幸せな家庭を与えるべきです。 しかし、なぜ如来は喬玲児を帰らせなかったのでしょうか? 理由は簡単です。如来には独自の計画があったのです。 まず、喬霊児は生まれ変わった霊子であり、もう一人の如来であると言えます。時間が経てば、この技術は飛躍的に進歩するだろう。喬凌姐が目覚めて如来の支配に従わなくなったらどうなるだろうか? もし天の朝廷や仏陀の武田が喬玲児を誘拐したらどうなるでしょうか?如来は彼女を救うことができるでしょうか?彼女を救えば、私は常に敵の前で弱点を持つことになります。彼女を救わなければ、無情で恩知らずという悪い印象を与えることになります。将来物事を困難にするよりも、今痛みに耐えて、リンエルが二度と戻ってこないようにしましょう! さらに、如来は美容愛好家でもあります。ご存知のとおり、彼はすでに仙人ビヨウと白蓮を菩薩と名付けており、彼らは常に彼のそばにいます。つまり、彼は現在、霊児の身分で白蓮花と毗有仙女に憑依しているのだ。喬玲児が戻ってくるのは一体どういうこと?如来は電球を欲しがるだろうか?玲児には生まれ変わるチャンスがないのかもしれない! |
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