中秋の名月、洞庭湖の月への歌 茶神星(清朝) 風が吹き、霞が何千マイルも広がり、雲がふわふわと水面から立ち上がっています。 風は止み、雲は消え、波は静まり、青い空は湖の底のようになりました。 一見すると、夕日が赤い波間に沈み、白い月が今にも空に昇りそうな感じです。 船頭は東を振り返って、自分が鳳凰宮にいることに気づいた。 一瞬のうちに、波の中心に鏡のような表面が突然 10 フィート以上広がりました。 月の光が水に染み込み、水が空に染み込み、その間に澄んだ空虚な空気が響き渡ります。 この時、黒龍は一番奥に隠れていて、目が眩んでいて、真珠を握って歌うことができませんでした。 巨大な魚は無意識のうちに飛び跳ね、その鱗の動き一つ一つが何千金もの価値がある。 この世で何が起こっているかを知るのは難しいですが、偶然によって幸福が得られることもあります。 遠くから漁師の歌声が聞こえてきて、今夜が中秋節だと気づきました。 注記 ①1682年(康熙帝21年)、詩人は貴州から海寧に戻り、洞庭湖を通過しました。中秋節のときで、旅の後にこの詩を書きました。 ②霞雲:暗い雲。鵬鵬:広大な範囲に渡って出現する。マオ:カバー。 ③見た目を変える。 ④鳳凰宮:鳳凰は神話や伝説に登場する水の神であり、その宮殿は湖の奥深くに位置しています。 ⑤「この時」の二文:李龍、黒龍。 『荘子列尾』には、黒龍の顎の下には真珠があり、水面に浮かんでいて、その真珠をくわえて大声で歌っていると記されている。二番目の文は、このとき深淵に潜む黒龍は目が眩んで、浮かび上がって珠を持ち詠唱することができないという意味です。 ⑥「巨大な魚」に関する2つの文:跳躍(ちゅうおう):跳ぶ。千金:何百万もの鱗が金のように輝くことを意味します。 ⑦裏返す:裏返します。 感謝 この詩は洞庭湖の月明かりの風景を描写しています。詩の冒頭では、湖の上の風と雲が移り変わる壮大な光景が描かれており、その後の湖と月明かりの描写の基礎となっています。詩人は具体的な描写の中で、「鏡面は十尺以上も開いている」「巨大な魚は知らないうちに飛び跳ね、動くと鱗の価値は金千金になる」などの比喩を使い、「鳳凰宮」「このとき黒龍は最も深く潜り、目は眩み、口に真珠をくわえて歌うこともできない」などの神話や伝説、暗示を融合させ、月が昇ってから空に浮かぶまでの過程を形と精神の両面で描写した。この詩は、風が止み雲が消えるところから始まり、日が沈み月が昇り、最後に遠くの漁師の歌で終わり、まるで人々を素晴らしい神話の世界に誘うかのような静寂と隔絶感を与えます。詩全体は、流れる雲や流れる水のように軽快で生き生きとした文体で書かれており、人々を魅了する澄んだ明るい情景を表現しています。中秋節の明るい月は、古代の詩や散文によく見られるテーマです。この詩は、その独特の芸術的成果により、同じ主題の詩の中でも先駆的な存在となっています。 この詩人は、新しいテーマの表現、新しい領域の探求、言語表現の技術に非常に長けています。詩全体には驚きのふりは一切なく、人工的な痕跡を残さずに雲や流水のように流れており、詩人の深い芸術的才能がうかがえます。 「この世で生き残るのは難しいが、幸運は偶然に得られる」という結末は、読者の心を澄んだ明るい美的思索に完全に浸らせます。「中秋の名月洞庭湖歌」は雄大で大胆かつ幻想的で、魔法のようなロマンチックな美しさを持っています。詩人は、新鮮な感情、新しい領域、対象自体に適した言語など、言語形式と内容の面で詩に鮮やかな革新をもたらし、「涛州への転回」で詩人の革新と個性の追求を証明しています。「私は長年詩の世界にあまりにも慣れ親しんできたことを笑い飛ばし、いつも馴染みのあるものから新しい生命を求めたい。」 |
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