ファン・イエへの詩 呂凱(南北朝) 花を摘んで郵便配達員に会ったので、龍頭の人たちに送りました。 (花摘みは梅摘みとも呼ばれます) 江南には何もないので、春の枝をあげます。 翻訳 北に向かう郵便配達員に会ったら、梅の花を摘んで龍頭まで届けてもらうように頼みましょう。 江南には私の気持ちを表現できる良いものは何もありませんので、春の祝福を表すために梅の枝を一枝贈ります。 注記 『荊州記』には「陸凱と范燕は仲が良かった。陸凱は江南から長安に梅の枝を送って葉に贈り、詩も贈った」と記されている。唐如夷の『古詩解』には「葉は江南の人、陸凱は北の人。范が詩を陸に贈ったのだろう」とある。ここでは「范燕に贈った」という題名が使われているが、これは古い言い伝えを暫定的に踏襲している。范業(范燁)は、魏宗とも呼ばれ、順陽山陰(現在の河南省西川県の東)の出身で、南宋代の歴史家、随筆家であった。 郵便配達人:古代に公文書を配達した人。 龍頭人:つまり龍山出身の人、北の友人、范燕のこと。龍山は陝西省龍県の北西部に位置しています。 「贈り物として贈る」という文:Give: は、「Send」と書くこともできます。春の枝:春の象徴とみなされることが多い梅の花を指します。 感謝 陸凱のこの詩はわずか20語で構成されているが、そこには無限の詩的興味と感情が込められている。陸凱は樊野を恋しがった時、その高潔で清らかな気持ちを表現するために、わざわざ梅の花を摘み、使者に樊野に手紙を届けるように頼みました。樊野は陝西省長安におり、龍山は陝西省龍県にあったため、いわゆる「龍頭人」が代わりに使われました。陸凱が花を摘んで贈った場所は言うまでもなく江南であり、江南の梅の花は世界的に有名です。西湖で隠遁生活を送っていた林布は、梅の花について「浅い水面にまばらな影が斜めに流れ、夕暮れの月明かりにほのかな香りが漂う」という詩を残している。これは長江南部の梅の花の魅力を完璧に表現している。江南は文化遺産が多く、資源も豊富ですが、陸凱は他の贈り物では范野への気持ちを表現できないと考え、江南には贈り物に値する貴重なものは何もなく、春の前に咲いて春の到来を告げる梅の花だけが最もふさわしい贈り物だと言いました。そのため、彼は范野への思いを表現するために何千マイルも離れた場所に贈り物を送り、梅の花は彼らの間の崇高な友情を象徴していました。 「花を摘んでいたら郵便配達員に出会ったので、龍頭の男に花を届けた。」詩人と友人は数千マイルも離れており、会うのが難しいため、郵便配達員を通してしか挨拶を交わすことができないことを表現している。 「逢邮事」の「逢」は、詩人が思いがけず郵便配達員と出会い、その郵便配達員が詩人の友人を思い出させたので、詩人が友人への敬意を表すために梅の花を送ったという意味で、友人に対する詩人の深い思いやりが表れており、詩全体が自然な面白さに満ちています。 「江南には何もないので、春の枝を差し上げます。」この軽い挨拶は深い祝福を伝えます。江南に何もないわけではない。そこにあるのは詩人の真摯な気持ちであり、そのすべてが小さな梅の花の枝に凝縮されている。このことから、詩人の趣味がいかに優雅で、想像力がいかに豊かであるかが分かります。 「春の枝」は、一つの枝で全体を表す換喩技法で、春の到来を象徴するとともに、再会の瞬間への期待を暗示しています。物事を見るときに人のことを思う友人のことを思えば、私たちはきっと詩人の知恵を理解できるでしょう。 芸術的な特徴から見ると、詩の中の「春の枝」は、長江の南に春が訪れ、枝に梅の花が咲き、まるで春が目の前に現れたかのような美しい光景を描いています。梅の花は、長江南部の春を告げる花です。梅の花を摘んで友人に贈ることは、友情の証であり、愛情の証でもあります。遠く離れた友人に長江南部の春の強い香りをもたらし、春の到来を願う良い機会であり、詩人が遠く離れた友人と春を分かち合う最良の表現でもあります。 この詩は独創的で、明快、自然、そして興味深いものです。シンプルな言葉ですが、じっくり味わうと春の生命力や慈しみが目に浮かびます。その芸術的な美しさは、そのシンプルさ、自然さ、比喩にあります。特定の季節と環境において、梅の花を通して友人を恋しく思う気持ちを表現し、抽象的な感情と梅の花の比喩的なイメージを組み合わせ、高貴な感情を持つものとして世界に認められています。 背景 この詩は、おそらく陸凱が軍隊を率いて南下し、梅嶺山を越えたときに書かれたものと思われます。彼は軍務のさなか、梅嶺山に登りました。ちょうど梅の花が咲いていました。北を振り返りながら、龍頭の親友の范野のことを思い出しました。偶然、北に向かう郵便配達員に出会ったので、梅の花を摘み、詩を書いて友人に贈りました。 |
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