『贛州八音：毓関雪中晴天記』の原文翻訳と鑑賞

贛州の八つの音：玉関雪中散歩の記録

張延（宋代）

辛寶の年に、私と沈耀道は北に戻り、杭州と越に定住しました。 1年後、ヤオは孤独について尋ねにやって来て、彼らは数日間話し、笑いました。そして彼はまた去っていった。私はこの歌を作曲し、趙雪州に送りました。

玉関の雪の中をのんびりと散歩したこと、そしてクロテンの毛皮のコートをパリパリにしてくれた冷たい風を思い出してください。枯れた森の中の古道の脇に立って、長い川の水を飲むと、とてもゆったりとした気分になります。短い夢は今も川岸に残っており、昔の涙は西州で流されている。タイトルがないところでは、落ち葉も悲しい。

白い雲を家に持ち帰りながら、島の影で遊ぶ楚のペンダントを誰が残したのかと尋ねる。私は葦の花を摘んで遠い場所に捧げ、秋に一人取り残される。平凡で荒々しい橋と流れる水に向かって、いわゆる古いカモメではないもの。空虚な気持ちになるし、夕日も見えるけど、建物に上るのは怖い。

翻訳

北の国境で雪の中を歩いていたとき、寒さでクロテンの毛皮のコートが凍ってしまったのを覚えています。不毛の森を通る古道を歩き、長い黄河のほとりで馬に水を飲ませながら休憩すると、私の心の中の愛情は川の流れのようです。北への旅は短い夢のようでした。目覚めた後も、私はまだ揚子江の南を漂っていました。古都杭州で涙を流さずにはいられませんでした。紅葉で詩を詠みたかったけど、一言も書けなかった。散りゆく紅葉は、すでに悲しみに満ちている。

あなたは白い雲を満載した船で帰ってきました。誰があなたの玉のペンダントを残してくれるでしょうか？中州の水面に映るあなたの姿を見てください。私は葦の花を一枝摘み、遠く離れた古い友人に送ります。散らばった葦の花は秋の寒さを物語っています。ありふれた野生の橋と流れる水に向かって散歩していると、呼びかけに来る鳥は、もう昔なじみのカモメではありません。心の中に限りない感情が渦巻いていたため、日が沈む頃に塔に登るのが怖かった。

注記

巴勝甘州：竺曲の名称で、「小小魚」とも呼ばれ、略して「甘州」とも呼ばれる。唐の玄宗皇帝の時代には、「甘州」という大曲と「甘州子」という雑曲がありました。これらは唐の辺境の歌で、辺境の都市である甘州にちなんで名付けられました。二声平韻、95～98語、合計7つのスタイル。

新茂の年に沈耀道と北へ帰る: 元朝の静帝の治世中の新茂の年（1291年）、著者は沈耀道とともに燕京（今の北京）を旅した後、北から戻った。沈耀道は本名を秦といい、張燕の友人の詩人であった。

一年が経ちました。一年が経ち、二年目になりました。

趙雪州：名前は張燕の友人。

玉関雪中歩行記：北方へと旅する生活を指す。彼らはまだ玉門峠に到達していない。玉門峠とは、ここでは国境地帯の風景を指すのに使われている。静かなツアー、ゆったり優雅なツアー。

セーブルの毛皮: セーブルの毛皮で作られたコート。

昌河：黄河を指します。 韓応厳の『辞世の詩』の二番目：「大河は北東に流れ、九つの曲がりがある。」唐代の王維の詩『辺境使』：「砂漠は孤独な煙で満たされ、長い川は丸い夕日で満たされている。」

短い夢：短い夢。

江標：川の外側。揚子江の南側の地域を指します。

西州：現在の南京市の西に位置する古代都市の名前。これは故郷の古い首都を指します。晋の謝安が亡くなった後、楊譚は酔って溪州門に行き、泣きながら去った。ここはその場所である。この話は『晋書・謝安伝』に記録されている。後にそれは比喩として使われるようになりました。

楚佩：『楚辞』には、項君が約束を破ったため、項夫人が玉の指輪とペンダントを川辺に投げ捨てたという描写があります。後に、「楚佩」は深い友情を歌う暗示として使われました。

影で遊ぶ: 物体が動くと、その影も揺れたり動いたりします。

中州：大陸の中心。 『楚辞九歌・項君』には「汝はどこにも行かないのだから、誰が中州に留まるのか」とある。王毅の注釈には「中州とは島の中心を意味する。島とは水の中の居住可能な場所である。」とある。

遠くへ贈り物をする: 遠くへ旅行する人に何かをプレゼントします。

シギ：海岸や砂州に生息するカモメ。ここでの「老いたカモメ」とは、同じような興味を持つ古い友人のことを指します。

夕日：夕方に沈む太陽。

登楼詩：後漢末期の混乱を避けるために荊州に逃れ、故郷を懐かしんだ王燦が「登楼詩」を書いた物語を指す。

感謝

「玉関の雪の上をのんびりと旅したことを思い出してください。冷たい空気がクロテンの毛皮のコートをパリパリに乾かしたことを。」この詩は「思い出す」という言葉で始まり、勢いが広く、文体が鋭い。前年の冬に北方へ経文を記しに行ったという昔話を描いたもので、北の旅人が風に耐え、雪の上を歩く様子が描かれています。北風は身を切るように吹き、寒さも身にしみる。3、2人の「南国人」が乾燥した森の中の古い道を前進しようと奮闘していた。 「この気持ちはとても深い」という文章はシンプルですが、彼の限りない悩みを表現しています。

「短い夢は依然として江北地方にあり、古い涙は西州で流されています。」古いものが再び持ち出された後、北に戻るシーンが続きます。江標は揚子江の南側を指します。西州は現在の南京の西に位置する古代都市の名前です。この二つの文章は、彼が南の故郷に戻り、屈辱的な経験は終わったにもかかわらず、涙を流すことしかできず、まったく喜びがないことを意味しています。南に帰還した後、彼と姚道は杭州と越で離れ離れになり、長い間音信不通であった。 「題名がなければ、落ち葉も悲しい」これは、なぜ他人に挨拶するために手紙を書かないのかを指摘しています。友人のために詩を書きたくないわけではないのですが、そうすることにまったく興味が湧かないのです。西風に吹かれた紅葉には、どこを見ても「田舎の秋」という言葉が書かれているようだった。深い悲しみを引き起こすのが怖くて、それについて詩を書くことができません。どうかお許しください、古い友人よ。最初の二韻五文は荒涼として広い芸術観念を持ち、「唐人の悲しい歌」という感じがする。それは本当に詩全体に「北方風」の壮大さの感覚を加えています。 「短い夢はまだ川岸にあり、...落ち葉はすべて悲しい。」そして、トーンはとても長くて低いです。これは作者の「一息で渦巻いて折りたたむ」という優れた能力です。

「白い雲を背負って帰る」は、すぐに別れることから始まります。旧友の訪問は著者に大きな喜びと慰めと温かさをもたらしました。昔の友達はまた戻りたいと言っています。この光景を目の当たりにして、著者は当然悲しくなるだろう。 「誰がチューペイを残して行ったのかと尋ね、島の彼女の影と遊ぶ」は彼女と彼の間の報われない愛を表現しています。 「楚佩」は楚辞の項君と項夫人の物語に由来しています。 「遠くにいる人に贈るために葦の花を摘むと、秋になると花が私の上に散り散りになる。」もちろん、贈り物は葦の花の枝だけかもしれません。これは、贈り主が秋の葉のように散り散りになっていると感じていることを示しています。彼は「秋に散ってしまう」という自分の惨めな状況を花穂に例え、間違った時期に生まれたことへの苦しみを表現した。ここでは、「葦を折って遠くの人に贈る」という表現が、異例の文体で深い意味をもって書かれています。 「普通の野橋と流水を見て、呼び声を待つが、それは老いたカモメではない。」古い友人は遠く離れているため、「野橋と流水」の近くに数人の友人を集めることしかできませんが、彼らは沈耀道と趙雪洲のような古い友人ではありません。 「空虚を感じ、日が沈むのが怖い。でも塔に登るのは怖い。」憂鬱と孤独は、塔に登って遠くを眺めることによってのみ和らげられる。しかし、斜めの光に照らされた景色は悲しみを増すばかりです。それでダンはまた一歩後退しました！

詩全体は悲しみで始まり壮大さで終わり、友情で始まり国家への憎しみで終わり、そしてそのすべてを貫くのは魂を揺さぶる「詩的精神」です。読者は作者の感情の世界に浸ることができます。人生や情勢の悲劇の描写は悲しく感動的で、風に吹かれて飛ぶ雁の音や月明かりの下で鳴く猿の悲しげな鳴き声が聞こえてきそうな気分になります。

背景

1290年、張炎とその友人の沈耀道は、元政府のために金字の大蔵経を書くよう召喚されました。翌年、彼は南部に戻った。その後、詩人は越州に住み、沈耀道や趙雪州と詩を交わした。この詩はその時に書かれたものである。