周知のように、河伯は黄河の神です。河の神は高貴な大地の神です。それでは、屈原が『九歌・河伯』を創作した背景は何でしょうか。次の興味深い歴史編集者が関連する内容を詳しく紹介します。 商周の時代から、何波は常に祭祀の主要な対象となってきました。楚国は常に祭祀活動を重視してきましたが、初期には江漢川や楚国内の他の川にのみ祭祀を捧げていたようです。 『左伝・愛公六年』には、次のような記録がある。「(楚の)趙王が病気になったとき、占いで『黄河は祟り人だ』と言われた。王は供物を捧げなかった。大臣たちは郊外に供物を捧げるよう求めた。王は言った。『三代は供物を範囲外に捧げてはならないと命じていた。江、漢、隋、張は楚の範囲だ。災難や福が訪れるのは私のせいではない。私が徳を積んでいないからといって、黄河のせいではない。』そこで供物を捧げなかった。」春秋時代、楚の昭王は黄河が楚の範囲外だったため、河神に供物を捧げることを嫌がったことが分かる。 この詩のテーマについてはさまざまな意見があります。一般的には、何伯を崇拝するための供儀歌だと信じられています。この歌には儀式の言葉はなく、何伯が女神に恋に落ちる物語です。おそらく、神を楽しませるための供儀の言葉として使われた恋の歌でしょう。また、一部の学者は、この詩は黄河神を崇拝するというテーマに基づいており、九つの川を通る神の旅を象徴として詩人の愛国心を表現し、祖国への深い憧れが最終的に「遠くへ行って国から離れる」という矛盾した精神を打ち破ることを示していると考えています。 |
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