李尚胤の『嫦娥』はどのような情景を描いているのでしょうか。実は嫦娥は嫦娥です。この詩は月の中の嫦娥の孤独な情景を描いています。次の『興味深い歴史』編集者が詳しい記事の紹介をお届けします。 変化 ろうそくの明かりは雲母のスクリーンの奥深くに隠れ、明けの明星は長い川に沈んでいきます。 嫦娥は毎夜青い空と青い海で心を満たしているので、不老不死の薬を盗んだことを後悔するはずだ。 翻訳 ろうそくの明かりが雲母のスクリーンに深く映り、天の川は次第に沈み、明けの明星も次第に消えていった。 嫦娥は孤独だったことを悔い、不老不死の薬を盗んだことを後悔した。青い海と空を前に、昼も夜も世界が恋しくなります。 文学鑑賞 内容的には嫦娥についての詩です。しかし、意見は様々です。恋人の駆け落ちを歌った歌だと考える人もいれば、主人公の孤独な境遇を直接歌った歌だと考える人もいれば、嫦娥の歌を使って別の意味を歌った歌だと考える人もいれば、女性が道教を学び不老不死を求める歌だと考える人もいれば、「無題」とみなすべきだと考える人もいます。これは人里離れた場所に住んでいて、一晩中眠ることができない女性についての歌であるはずです。この点では、実によく書かれており、論理的です。言葉は奥深く、雰囲気は感傷的です。 最初の 2 行は、主人公の環境と眠れない夜を描写しています。部屋の中は、ろうそくの明かりがだんだん暗くなり、雲母の衝立は深い影に包まれ、部屋はますます空虚で冷たく感じられ、長い夜に一人座っている主人公の憂鬱な気分が表れていた。外では、天の川が徐々に西へ移動し、地面に低く垂れ下がっていた。牛飼いと織女は川の向こうからお互いを見ていた。これは、部屋に一人でいる眠れない人に何らかのインスピレーションを与えたかもしれないが、天の川のこの部分は消えようとしていた。 空虚な空に点在する孤独な明けの明星は、孤独な月と一晩中起きている人々に静かに付き添っているようだった。今、この最後の仲間さえも消え去ろうとしている。 「沈む」という言葉は、低く垂れ下がって今にも落ちそうな明けの明星の躍動感を鮮やかに表現しており、主人公の心も徐々に沈んでいくようです。 「ろうそくの明かりは深く」、「長い川は流れ落ちる」、「明けの明星は沈む」など、時間が夜明けの瞬間に達したことを示しています。「徐々に」という言葉は時間の経過を暗示しています。孤独な主人公は、冷たいろうそくと青い空に浮かぶ孤独な月を見つめながら、また眠れない夜を過ごした。ここでは主人公の心理が直接描写されているわけではないが、環境雰囲気の描写によって主人公の孤独や荒涼とした気持ち、耐え難い孤独感がほぼ伝わってくる。 長くて寂しい夜に、空で最も目を引く想像力豊かなものは、当然ながら明るい月です。明るい月を見ると、人は自然に神話の月の宮殿の仙女、嫦娥を思い浮かべます。もともと后羿の妻だったが、西王母から后羿に与えられた不老不死の薬を盗んだため、月宮に飛んで仙女になったと伝えられている。 「嫦娥は独りで暮らしているのに、隣人は誰なのだろう?」孤独な主人公の目には、広漢宮で独り暮らしで伴侶もいない嫦娥の状況や心境は、自分と似ていないだろうか?だから、心の底からこんな思いを抱かずにはいられない。嫦娥は不老不死の仙薬を盗んだことを後悔しているに違いない。だから、大晦日に月宮で青い海と空を前にして隠遁生活を送っているのだが、孤独と冷たさを拭い去るのは難しいのだ。 「遺憾に思う」は、同情し同じ心を共有する気持ちを表す忖度の言葉です。 最初の 2 つの文の説明と装飾により、「should」という単語は自然で合理的であるように思われます。したがって、最後の 2 つの文は、嫦娥の状況や心境を愛情深く思いやりをもって表現したものではなく、主人公の孤独な心の独白であると言えます。 隠遁生活を送り、夜も眠らないこの主人公が誰なのか、詩では明確に説明されていない。詩人は「宮女を道教に入信させる」という詩の中で、尼僧を「孤独な未亡人月娥」に例えています。また、「月夜に宋華陽の姉妹に再送する」という詩では、女性が道教を学び不老不死を求めることを「薬を盗む」という言葉で表現しています。したがって、この詩は宮殿に閉じ込められた尼僧たちの荒涼とした孤独な気持ちを表現していると言っても過言ではないかもしれません。唐の時代には道教が盛んで、女性が尼僧になることが流行しました。尼僧になった後、彼女たちは宗教の規則が通常の恋愛生活に制約を与えることを経験し、精神的に落ち込んでしまいました。3番目と4番目の文は、彼女たちの状況と心境をありのままに描写しています。 しかし、詩に表現された孤独感と、そこから生じる「不老不死の薬を盗んだことへの後悔」という感情は、詩人独自の実体験と融合し、より豊かで深い意味を帯びています。暗く汚れた現実に囲まれた詩人は、精神的に俗世から抜け出して高貴な境地を追求しようと努めますが、その追求の結果、詩人はより孤独な状況に陥ることがよくあります。高貴さと孤独の対になる組み合わせ、そしてその結果生じる自己賛美と自己傷害、心を変えて俗悪に従うことを望まないこと、そして孤独の苦しみに耐えられないこと、この微妙で複雑な心理が、詩人によって微妙で深遠な言葉を使ってここでうまく表現されています。これは悲しみの感覚が強い一種の美しさであり、昔の高貴な文人の間で広く共感を呼び起こしました。詩の典型的な意味もここにあります。 伴侶もなく孤独に暮らす嫦娥、道教の寺院で隠遁生活を送る尼僧、そして高貴で孤独な詩人。仙人と凡人の間には大きな隔たりがあり、現世に生きる人々はそれぞれ異なる境遇を抱えているが、彼らは皆、高貴で孤独であるという点で暗黙の了解を共有している。詩人はこの点を理解し、三位一体の芸術的なイメージを創造しました。この芸術的一般化の技法は、李尚銀の得意分野です。 |
>>: 李尚鑫は『錦琴』でどのような芸術技法を使用しましたか?
『本草綱目』は、明代の優れた医学者、李時珍によって著された全52巻からなる中国医学の古典書です。次の...
陳毓宜(1090年 - 1139年1月1日)は、字を曲飛、号を建寨といい、漢民族である。彼の先祖は荊...
弥勒仏は『西遊記』にあまり登場しませんが、弥勒仏の戦闘力は高いのでしょうか?霊山での地位はどうなので...
峠の外:「口」は嘉峪関を指します。新疆の人々(他の北西部の省の人々を含む)は、内陸部を「口里」と呼び...
『彭公安』は、譚孟道士が書いた清代末期の長編事件小説である。 「彭氏」とは、清朝の康熙帝の治世中の誠...
村の旅、宋代の王玉珍、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介を持ってきます、見てみましょう!馬が...
『今昔奇談』は、明代の鮑翁老人によって書かれた、中国語の俗語による短編小説集です。馮夢龍の『三語』と...
五山が覇権を争い、五山のリーダーの座を争うとき。左冷然は岳不群と戦った。岳不群は祓剣術と針を隠し武器...
劉芳平は唐代玄宗皇帝の天宝年間の詩人。洛陽(現在の河南省洛陽)出身で、生涯は不明。彼は詩作において黄...
明王朝(1368年 - 1644年)は、太祖朱元璋によって建国された中国史上の王朝です。首都は当初南...
朱元璋は、劉邦よりもさらにひどい、古代で最も貧しい出自の皇帝とみなすことができます。朱元璋は本当に無...
薛叔母。薛潘と薛宝才の母であり、王夫人の妹。次のInteresting History編集者が詳細な...
秦の将軍、孟昊と孟天、孟儀の関係を紹介します。最終的な結末は?孟昊、孟武、孟天、孟儀は祖父母と孫の三...
大東名人(先秦)蒸しパンや丼に入った食べ物、そしてとげのある短剣もあります。周の道は砥石のように鋭く...
薛仁貴は唐代の有名な将軍でした。彼は宦官の家に生まれました。残念なことに、彼の父親は早くに亡くなり、...