「季海雑詩・第5」の原文は何ですか?どのように理解すればよいのでしょうか?

「季海雑詩・第5」の原文は何ですか?どのように理解すればよいのでしょうか?

季海の雑詩·第5号

龔子真(清朝)

別れの大きな悲しみに圧倒されながら日が沈む。鞭を東に向けると、地平線はすぐそこにあった。

落ちた花びらは無情なものではなく、花を守るために春の泥に変わるものなのです。

翻訳

京都を離れる悲しみは、遠く夕日に向かって伸びる波のように大きく、鞭を東に振ると、まるでこの世の果てにいるような気分になります。

枝から落ちた花は無情なものではなく、たとえ春の泥になっても、美しい春の花を育てようとしてくれるのです。

注記

別れの悲しみは波のように大きく、作者の心の荒さも表している。広大:無限。

韻編:詩人の馬鞭。

東直:東の故郷。

つまり、「to」です。

天谷:京都から遠く離れた場所を指す。

落ちた花びら:落ちた花。赤い花は最も高貴なので、散った花は散った赤とも呼ばれます。

花:国の比喩。

背景

道光帝の治世19年(1839年)、アヘン戦争の前年、龔子真は48歳でした。清の統治者に大いに失望した彼は、決然と官職を辞し、南の故郷に戻りました。その後、北へ行き、家族と結婚しました。南北を旅する間に、彼は思いや考えを鶏の羽で作った帳簿用紙に書き、竹籠に入れました。その後、彼は「315個の紙玉を手に入れ、それを使って315編の詩を書いた」(呉鴻生への手紙)と述べ、膨大な詩集を書いた。これは有名な『済海雑詩』です。その年は済海の年でした。この記事は『季海雑詩』第五章から抜粋したものです。著者は怒りのあまり公職を辞任し、親戚や友人と別れて心を痛めた。

感謝

この詩は『紀海雑詩』の第5番で、北京を離れる詩人の心境を詠んだものである。 「大きな別れの悲しみ」に満たされながらも、国と国民のために最善を尽くす決意を表明した。

詩の最初の 2 行は叙情的で物語的であり、無限の感情の中に大胆で自由な精神が表れています。別れは悲しいものですが、何と言っても私は長年首都に住んでいて、多くの古い友人がいて、過去は煙のようです。一方、別れは心が安らぎ、喜びでもあります。何と言っても私は檻の束縛から逃れ、外の世界に戻って何か違うことをすることができます。このように、別れの悲しみと帰郷の喜びが絡み合い、「別れの大きな悲しみ」と「歌いながら鞭を東に向ける」、そして沈む太陽と広大な地平線がそこにはあります。これら 2 つの絵は互いに補完し合い、その日の詩人の気分を忠実に反映しています。詩の最後の 2 行では、落ちた花を比喩として使い、作者の考えを表現し、生き生きとした比喩の中に議論を自然に組み込んでいます。 「花を守るために春の泥になる」と詩人は言い、それを実行した。アヘン戦争勃発後、彼は上海に駐在する江西省知事の梁章居に国政について協議する手紙を何度も書き送り、彼の政府に参加して助言を与えたいという希望を表明した。残念ながら、詩人はその後すぐに丹陽書院で亡くなり(50歳)、彼の社会的理想を実現できなかったのは残念です。

「散った花びらは無情なのではなく、花を守るために春の泥に変わるのだ」。詩人は別れの気持ちを表現することから、祖国に奉仕するという野望を表現することへと口調を変えている。また、陸游の「泥に落ちて塵になっても、香りだけが残る」という言葉を裏返しています。落ちた花びらは、もともと枝から落ちた花を指しますが、無情なものではありません。たとえ春の泥になっても、美しい春の花の成長を育む意志があります。自分の香りのためではなく、花を守るためです。この詩は、官職を離れた後も、国の運命を気にかけ、国に奉仕するという志を忘れていないことを示しています。これは、死ぬまで国を愛する彼の情熱を表現しており、詩人の崇高な志を十分に表現しており、代々受け継がれる名言となっています。

この短い詩は、政治的野心と個人的な願望を統合し、叙情性と議論を有機的に組み合わせ、詩人の複雑な感情を生き生きと表現しています。龔子真はかつて詩について「詩と人は一体であり、人の外に詩はなく、詩の外に人はない」(『唐海秋の詩集を書いてから』)と語っており、彼自身の創作はこれを最もよく証明している。

テーマ:詩人が官職を辞して北京を去ったときの複雑な感情を表現し、挫折を恐れず沈むことを望まず、国に奉仕する詩人の強い性格と献身を表しています。詩全体は、適切なイメージ、独創的な構想、そして深い意味をもって、感情を対象物に伝えています。

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