魏巴初氏への贈り物 杜甫(唐代) 人生で出会わなければ、私たちは太陽と月のように遠く離れてしまうでしょう。 今夜は何の夜でしょうか?このキャンドルの光を分かち合いましょう。 若さはいつまで続くのでしょうか?私たちの髪はすでに白髪になっています。 昔の友達を訪ねると、ほとんどが幽霊でした。私はとても怖くて、心配で胸が熱くなりました。 20年後に私が紳士のホールに戻ってくるとは誰が予想したでしょうか。 私があなたと別れたとき、あなたは未婚でしたが、今は子供がいます。 彼は父親に丁寧に挨拶し、私がどこから来たのか尋ねました。 質疑応答はまだ終わっていなかったので、彼は子供たちにワインを用意するように頼みました。 (乃未已は未及已とも表記される; 赶儿は孩子的とも表記される) 夜雨の中、春ネギを切り、新しい土鍋で黄色いご飯を炊く。 主催者は会うのが難しいと言って、一気に10杯飲み干した。 ワインを10杯飲んでも私は酔っていません。あなたがわざと長く飲ませてくれて感謝しているからです。 明日は山一つ隔てた先にあり、世界は広大で未知である。 翻訳 人生において、私たちは、西のカノープス星と東のシャン星がそれぞれ昇ったり沈んだりするのと同じように、離れ離れになっていて、頻繁に会うことはできません。 今夜はどんな日でしょうか。ろうそくの明かりの下であなたと話ができるなんて、私はとても幸せです。 若さは何年保てるのでしょうか? あっという間に、あなたも私も白髪になります。 昔の友人のほとんどが亡くなっていたことを知り、私は感動してため息をつくしかありませんでした。 20年ぶりにまた訪問する機会が訪れるとは思ってもいませんでした。 私たちが別れたとき、あなたたちはまだ結婚していませんでしたが、今ではあなたの子供たちは成長し、家族になりました。 彼らは父の友人に丁寧に挨拶し、私がどこから来たのかを熱心に尋ねました。 過去の物語を語り終える前に、子供たちにワインと食べ物を出すように促します。 彼女は夜の雨の中、新鮮なネギを摘み、炊きたての黄色いご飯を私に出してくれた。 滅多に会えない機会だと言って、ワインを10杯以上続けて飲みました。 ワインを12杯以上飲んでもほとんど酔わないので、古い友人との深い友情を感じます。 明日別れたらまた何千マイルも離れ離れになる。この世界の広さに本当に悲しくなる。 注記 魏八初氏:彼の名前と生涯の出来事はもはや確認できない。中使:隠遁して官職に就かない者を指す。中使の位は8である。 ドン・ル:つまり、いつもこんな感じだということです。神(shēn)と商(shang)は2つの星の名前です。この暗示は『左伝・昭公元年』から来ている。「昔、高信に二人の息子がいた。兄は延伯、末っ子は石塵であった。二人は野山に住み、仲が悪く、いつも戦争を仕掛けて互いに攻撃していた。後に皇帝は善行をせず、延伯を商丘に移し、陳を司らせた。商の人々はこれに従い、陳は商の星となった。石塵は大亜に移し、神を司らせた。唐の人々はこれに従い、夏と商に仕えた。」商の星は東(午前5時から7時)にあり、神星は西(午後5時から7時)にある。一方が昇り、他方が沈むが、決して出会うことはないので、比較に使われる。 淡い、灰白色。 「旧友を訪ねる」という表現は、古い友人や親戚のことを互いに尋ねてみると、その半分が亡くなっているという意味です。古い友人を訪問することは、「visiting」と書くこともできます。 「感嘆」という文章は、2通りの解釈ができます。1つは、古い友人に会ったときの感嘆が、人々の心を暖かくするということです。もう1つは、予期せぬ死が人々に感嘆や悲鳴を起こさせ、さらには心に焼けるような不快感さえ感じさせるということです。感嘆詞。「Woo huh」とも表記されます。 成航(háng): 多くの子供を持つこと。 父の友人: この言葉は「礼記・クリ」から来ています: 「父の友人を見よ」。父の友人を意味します。 「知」は「傑」の借用語で、「傑友」はいつも仲の良い友達という意味です。 乃未已: 「未及已」という別の言い方もあり、これはまだ話し終わっていないという意味です。 Qu'er: 「子供」とも表記される。羅:ワインと食べ物をリストアップしてください。 「夜雨」という文は、郭林宗が親友の范邱をもてなすために雨の中でネギを切ったという話に由来しています。林宗は自分の庭で作物を植えていました。友人の樊魁が夜に来て、雨の中ネギを切り、彼のためにスープケーキを作りました。 Jian: 去る音で発音し、混ぜるという意味です。黄涼:つまり黄色い米。炊きたてのご飯。 主:主君、つまり魏覇。言うことは言うことです。曹植の詩:「主はあなたに金貨千枚分の長寿を願う。」 疲れている:継続的に。 意図的に長い:古い友人同士の友情は長い。 山: 西の峰である華山を指します。この文は、明日別れるという意味です。 世俗的な事柄: 社会的なものと個人的なものを含む。 二人とも暗闇にいる:明日別れた後、二人とも運命がどうなるか分からないという意味です。誰かに会うのがいかに難しいかを説明することは、今夜お互いに会えていかに幸せであるかを示すことです。この時点ではまだ混乱は収まっておらず、杜甫はこう感じた。 ▲ 感謝 この詩は、長い間会っていなかった旧友との再会と、昔を懐かしむ様子を描いたもので、日常の風景と日常の言葉で、ゆったりとした調子で書かれています。「世の中は大きく変わった」「別れるのは簡単だが、再会するのは難しい」など、激動の時代に多くの人が共有する感情を表現しています。同時に、非常に生き生きとした自然な書き方で書かれているため、常に人々に愛されてきました。 「この人生で出会わなければ、それはカノープスとシャン星の星のようなものです。今は何の夜で、私たちはこのろうそくの明かりを共有しています。」最初の4つの文は、人生の旅では、カノープスとシャン星の星が出会うのが非常にまれであるように、別れがよくあり、出会うのは簡単ではないことを示しています。今夜はなんと縁起の良い日、縁起の良い機会でしょう!ろうそくの明かりの下で一緒におしゃべりしましょう。これらの行は別れと再会について語っており、悲しみと喜びが混ざり合って、人生に対する強い感情を詩に表現しています。詩人が再び魏覇に会ったとき、安史の乱はすでに3年以上続いていた。二つの首都は回復したものの、反乱軍は依然として勢力を増し、情勢は混乱していた。詩人の溜息には、この混乱した時代に対する思いが秘められていた。 「私たちの青春はいつまで続くのでしょうか。私たちの髪はもう白髪になっています。昔の友達を訪ねても、ほとんどが幽霊になっています。私はショックを受け、心が燃えています。」この4つの文章は、私たちの青春はいつまで続くのでしょうか。一瞬のうちに、私たちの髪はもう白髪になっています。かつての友人の半分が亡くなり、私は感極まってため息をつくしかありませんでした。 長い別れの後に再会したとき、当然のことながら、お互いの外見の変化が最も注目を集めます。別れた時は二人とも若かったが、今では二人とも白髪になっている。 「どれくらい時間がかかるのか」というフレーズは、世界と人生の急速な変化に対する後悔と恐怖の気持ちを表現しています。それから、彼らは昔の友人や親戚の居場所を互いに尋ね合い、彼らの半分はもう生きていないことを知りました。彼らは皆、ショックで叫び、心の中で非常に不安を感じました。論理的に言えば、杜甫はその年まだ48歳だったのに、親戚や友人の半分がすでに亡くなっていたのはなぜだろうか。冒頭の「私たちはこの人生で二度と会うことはないだろう」という一文がすでに時代の雰囲気を漠然と示しているとすれば、親戚や友人の半分が亡くなったことは、大戦争と混乱のより強力な暗示となる。 「20年後にまたあなたのホールに来られるなんて、誰が想像したでしょう。」20年間も離れ離れになり、今日またあなたのホールを訪れることができるなんて、思ってもいませんでした。 「どうして知っているのか」という2つの文は、前の文「このろうそくの明かりを分かち合う今晩はいつなのか」に続いています。詩人は意図的に修辞的な質問を使って、彼らが今日まで生き続けることができたことへの驚きを表現しています。生き残る喜びと深い痛みの両方があります。 最初の 10 文は主に叙情的な内容です。次に物語に移り、そのすべての部分に人間の感情が詰まっています。 「私たちが別れたとき、あなたは未婚だったが、今は子供がいる。あなたは父親を尊敬し、私がどこから来たのかを尋ねます。」この2つの文は、私たちが別れたとき、あなたは未婚だったが、今は子供がいるという意味です。 20年が経ち、今回帰ってきたときには、子供たちが成長しているのが見えました。もちろん、老齢が突然訪れたことには後悔のため息が漏れる。 「彼らは私の父の古い友人に丁寧に挨拶し、私がどこから来たのか尋ねました。私が過去の出来事を話し終える前に、あなたは子供たちにワインと食べ物を用意するように促しました。」この4つの文は、彼らは私の父の古い友人に丁寧に挨拶し、私がどこから来たのか尋ねました。私が過去の出来事を話し終える前に、あなたは子供たちにワインと食べ物を用意するように促しました。 この 4 つの文は、魏覇の子供たちの礼儀正しく、友好的で、愛らしい態度を表しています。その詩人はゆっくりと書き、そのペンからは常に誠実で感動的な友情が伝わってきた。 「私がどこから来たのかを尋ねてください」という一文の後に、詩人は困難な旅について書くこともできただろうが、「質問と答えはまだ終わっていない」と軽く片付けており、それが彼の簡潔さを示している。 「夜雨の中、新ネギを刈り、炊きたての黄色いご飯を私に食べさせた。」この二つの文は、夜雨の中、新ネギを刈り、炊きたての黄色いご飯を私に食べさせたという意味です。ここから、隠者の温かいもてなしがわかります。酒は息子にすぐに用意させた上等なもの、料理は夜雨の中で刈った春ネギ、ご飯は黄米を混ぜた香りの良い炊きたての二穀米でした。これは当然のことながら、手元にある食材を使って作る家庭料理であり、古くからの友人同士のシンプルで気軽な友情を反映しています。 「主催者は会議が難しいと言い、10杯連続で酒を飲んだ。10杯飲んでも酔わなかったのは、あなたがお酒を飲んでくれたことに感謝していると感じたからだ。」この4つの文は、主催者は会議の機会があまりにも稀だと感じたため、10杯以上連続で酒を飲んだことを意味しています。あなたは酔うことなく10杯以上続けて飲んでいました。あなたの古い友人に対する深い愛情に感動しました。 この4つの文は、亭主と客が楽しく飲んでいる様子を描写しています。旧友が再会して昔を語るとき、亭主はゆっくりと酒を飲むのではなく、10杯連続で酒を飲みます。これは亭主の内なる落ち着きのなさの表れです。主人がこのような状態だったので、杜甫は当然さらに興奮しました。 「長い思いで心が満たされているような気がする」は、過去と現在の気持ちを要約し、前の文章を締めくくっています。 「明日は山々で分かたれ、世界は広大で果てしない。」最後の2つの文は、明日私たちが別れた後、何千もの山や川で分かたれ、広大な世界が人々に悲しみを与えるだろうという意味です。最後の2つの文章は、「この人生で会わなければ、太陽と月のように悲しいだろう」という冒頭の歌詞に応えており、過去の別れよりも明日の別れの方が悲しいだろう、過去に別れたけれど、幸運にも今日また会える、明日別れるなら、いつまた会えるだろう、ということを暗示しています。低くて深いメロディーで、考えさせられます。 詩人は激動の時代と激動の旅の中で古い友人を探していました。20年もの長い別れと大きな変化を経験した後、詩人は古い友人と再会しました。そのため、一晩で短い再会をすることは特に異例なことでした。だから、目の前の光は混沌とした環境の中で生き残った美しい一角となり、その夜は戦乱の世で唯一、平和で穏やかな雰囲気が漂う瞬間となり、殺し合いや戦闘の喧騒に比べて、そこに渦巻く人間の感情の美しさは一層輝いていた。 「ろうそくの灯りを分かち合うこの夜は、いったい何の夜なのだろう?」戦争によって遠くへ押しやられ、遠い世界のようだった平穏な暮らしが、また目の前に迫っているようだ。たくさんの別れを経験した詩人が、暖かいろうそくの明かり、キビと春のチャイブの香り、そして古い友人たちとの交流と思い出話に満ちたその夜をどれほど大切にし、大切にしていたかは想像に難くありません。この夜の情事の描写から、詩人が人生の美しさや人間性を大切にしていることが伝わってきます。戦争を終わらせることがいかに人々の気持ちや願いに合致しているかを読者に感じさせます。 この詩はシンプルで誠実、そしてよく構成されています。詩人はただ自分が感じたことを書き留めただけで、濃厚な雰囲気が醸し出されました。この詩は、憂鬱と挫折を特徴とする杜甫の古詩の多くとは異なり、漢魏の素朴な古詩や陶淵明の作品に近いが、その感情的含意は漢魏の古詩よりも豊かで複雑であり、作品の中で広がるさざ波や波のような杜甫の詩独特の感情の波、一種の内なる憂鬱と挫折感を持っている。 この詩は友人たちの再会を描いていますが、「私たちはこの人生で決して会うことはないだろう」という嘆きで始まります。そのため、「今宵は何時、私たちはこのろうそくの明かりを共に分かち合っている」という部分では、内なる興奮が特に顕著に表れています。しかし、次の行は出会いによる喜びを表現するのではなく、「青春はいつまで続くのか」から「燃える心で叫ぶ」までの4行で感情は再び憂鬱になる傾向がある。詩の中盤では、宴会のもてなしが世間の悲しみを薄め、詩人に幸せなほろ酔い気分をもたらしているが、酒を勧める言葉は「亭主は会うのが難しいと言っている」であり、別れと混沌の気持ちを呼び戻している。この詩は「私たちはこの人生で決して会うことはないだろう」で始まり、「世界は広くて果てしなく」で終わり、その前後に荒涼とした雰囲気があり、一夜の暖かさを荒涼とした感情の調子に乗せている。これらは詩の内面の憂鬱の現れです。この詩を孟昊然の「旧友の農場を訪ねて」と比較すると、どちらも旧友の素朴で深い友情を表現していることがわかりますが、時代の雰囲気の違いにより、詩人の気持ちや文体も大きく異なります。孟昊然は穏やかで楽しく、文体も軽妙です。一方、杜甫は複雑な感情を抱いており、心の中に深い感情が湧き上がっていたため、彼の文章は自然で簡潔ではあったものの、非常に唐突なものとなっていた。 背景 この詩は、おそらく、杜甫が華州で軍人として勤務していた759年(唐の粛宗皇帝の治世の乾元2年)の春に書かれたものと思われます。 759年3月、9人の軍都督の軍隊が鄴城で敗れた。杜甫は華州に戻る途中、奉賢県を通過した。私は田舎に住む幼なじみのウェイ・バさんを訪ねました。二人は一晩会って、急いで別れたので、彼はこの感動的な作品を書き、魏巴氏に贈りました。 |
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