曹操は『善行三部』でどのような感情を表現しているのでしょうか？

『善財行第三篇』で曹操はどのような感情を表現しているのでしょうか。この詩には、作者の客人に対する愛情と、さらに精神的な安らぎを求める気持ちが表れています。次の『おもしろ歴史』編集者が、関連する内容を詳しく紹介します。

この詩は「朝は楽しく、酔わずに心ゆくまで飲む」で始まる。グラスを鳴らし、弦楽器を演奏する楽しい世界へと私たちを誘う。これらの詩人や作家は、時間内に楽しむことができないのではないかと心配し、太陽が昇るとすぐに楽しみ始めました。彼らは心から飲み、酒飲みゲームをし、詩を作り、とても楽しんでいたので、すでにほろ酔いになっていることにさえ気づきませんでした。 「悲しげな弦楽器が新たな音を刺激し、笛が清らかな空気を吹き出す。」この瞬間、美しい箏と琵琶が優美な新曲を奏で、笛は切々とした短い清尚の曲を奏でた。とても感動的で、ゲストに大きな喜びをもたらしました。

詩人は酔った口調で宴会の賑やかさを描写しているようだが、心はまったく冷静である。 「誰もいない広間から涼しい風が私の部屋に吹き込んでくる」この二つの文章は、広間の壮麗さと亭主の心境を浮き彫りにするだけでなく、詩人と客人との間の感情的な隔たりも表現している。黄潔が指摘したように、「涼風」は風を指すのではない。この文は「悲しげな弦楽器と長い笛の音は風のように涼しい」という意味である。しかし、なぜ客は「皆同じ「新しい音」と「新鮮な空気」に満足しているのに、詩人には涼風のような効果があるのだろうか？この「涼しい」感覚は、一方では詩人の内なる恐怖の独白であり、他方では、新鮮な音楽は一服の冷却剤のようなもので、詩人の心をより明確にしている。

この独特な音楽の響きの中で、詩人は酔っているというよりは、深く憂鬱な責任感に呼び起こされているようだった。詩人にとって、心理的な安らぎを得るためには、客に自分の心を打ち明け、理解と支援を得ることが最善の選択です。

「満ち足りた心」の8行の中で、詩人は謙虚で誠実な態度で美しい政治的追求を表現しています。その核心は、古代の周公の風格に従い、勤勉さと慎重さで政務を助け、広く学者を募集し、徳をもって世に立つことです。これにより、ビジネスを始めるのは簡単ではなく、ビジネスを維持するのはさらに難しいという前向きな問題が浮上します。そして、彼は統治者としてこのことについて深く考え、心配するだろうと続けた。では、私たちは何をすべきでしょうか。「謙虚な気持ちで庶民のところへ行き、周公のように丁重に接する」という2つの文章は、簡潔にまとめると、謙虚な気持ちで庶民のところへ行き、周公のように親切に接しなければならないということです。

ここで詩人は、客をもてなす際に「髪を洗った後は三度髪を巻き、食べた後は三度食べ物を吐き出す」という周公の喩えを用いて、賢謙を尊重する精神を生き生きと表現している。次の 2 つの文は、再び宴会に戻ります。「満腹で家に帰る」ことと「苦しみに満たされない」ことの鮮明な対比が、再び感情のギャップを強調し、詩人の愛と客との別れを惜しむ気持ちを浮き彫りにします。その美しさは、ゲストに主催者の苦しみを忘れないように思い出させることにあり、それが宴会にもっと明白な実用的な色合いを与えます。

詩の最後の4行では、まず、一緒に高く飛ぶという比喩を使って罠猟師たちと対峙し、学者との誠実な協力の重要性を指摘しています。次に、老子の平穏と平和の考えを使って、富と名声に対する老子の軽蔑を指摘しています。しかし、最後の 2 つの文は結局あまりにも突然であり、記事全体を通して祝宴と喜びの雰囲気を一致させることは困難です。瞬間的な人生を楽しむことと、閉じ込められることを心配することの矛盾に直面して、詩人は「静けさ」と「自然」はおそらく心理的な安らぎをさらに求める願望に過ぎないと考えています。