『詩経・国風・山に麻あり』の原文は何ですか？どうやって鑑賞すればいいのでしょうか？

山には麻がある（秦代以前）

丘には麻があり、若者はため息をついています。ああ、劉子があなたにそれを与えるでしょう。

丘には小麦があり、そこは劉子の国です。彼は劉子の国に滞在し、食事のために劉子をここに連れて来ました。

丘に李がいます。彼は劉の息子です。ビ・リウの息子が私に翡翠のペンダントをくれました。

翻訳

斜面には麻の畑があり、そこに悠朗の深い愛情が残されています。私は恋人の深い愛情とともに去り、彼の帰りを心待ちにしています。

斜面には麦畑があり、私の恋は続いています。私は恋人を深く愛しており、彼が再びピクニックに来てくれることを願っています。

斜面には恋人の愛情を表す毬の木が植えられています。ヨウランの真実の愛に感謝して、彼は彼女に水晶の翡翠のペンダントを贈りました。

感謝

ほとんどの学者によると、これは少女の声で書かれた恋の詩です。詩に出てくる出来事は、まさに少女と恋人が情熱的な逢瀬をした場所である。「丘に麻がある」「丘に麦がある」「丘に梅がある」。肩まで伸びた麻畑、密集した麦の畝、青々とした緑の陰をなす梅の木など、少女と恋人の愛が燃え上がる場所である。したがって、少女がこの激しい愛の行為を思い出すとき、彼女はその魔法のような場所を決して忘れることはできません。特に詩の第一章と第二章には、「畢六子」への明確な言及がある。第一章の「与えるために与える」と第二章の「食べる」というフレーズは、少女と恋人が一度だけではなく何度も情事を持っていたことをより明確にしています。彼らは麻畑や麦畑、梅の木の下で、全身全霊を傾けて情熱的な劇を何度も演じた。彼らの愛は本物であり、強いものです。彼らは一時的な狂気を追い求めるのではなく、純粋な愛によって永遠に続く熱波を何層にも重ねて生み出した。第三章の終わりには「劉の息子は私に玉のペンダントをくれた」とあり、物質的な形（玉のペンダント）を使って非物質的な関係（愛）を確認し、玉の忠誠心、純粋さ、堅固さを使って彼らの愛の永遠性を表現しています。少女は恋人と結婚し、家庭を持ち、子供を育て、人生を続けるだろうと想像できます。新しい家族がその情熱的で純粋な愛を引き継いでいきます。これは女の子たちが愛について歌うときに込める願いです。

この詩は、2,000年以上前に黄土高原で生まれた若い男女の優しい愛を表現しています。この曲の感情は情熱的で大胆です。彼女は恋人と逢瀬を重ねた場所を一つ一つ大胆に歌い上げており、少女の素朴さと純真さだけでなく、二人の間の深い愛情も表現しています。愛することを敢えてし、愛について歌うことを敢えてしなさい。それ自体が尊敬に値するのです。