「仙仙音・喪薛祥廷梅」鑑賞、詩人周密は宋王朝の崩壊後、元朝に仕えることを断固として拒否した

周密（1232-1298または1308）は、号を公瑾といい、曹荘、小寨、平州、小寨とも呼ばれた。晩年は、扁洋老人、思水千夫、化布朱山人と呼ばれた。彼の先祖の故郷は済南であり、呉興（現在の浙江省湖州）の出身であった。宋代末期から元代初期の詩人、作家、書画鑑定家。周密は詩作に優れ、その作品は優雅で豊か、律動が厳格で、時代を反映した作品も含まれています。彼は詩、書道、絵画が得意です。彼は呉文英（孟荘としても知られる）と同じくらい有名で、当時の人々は彼らを「第二の窓」と呼んでいました。 彼は『曹窓古物』『平州漁夫笛楽譜』『雲霧行聞記』『昊然書院雅談』などの詩を含む多くの作品を書いた。彼は『覚妙好辞鑑』を編纂したが、そこには百人以上の辞作家の作品が収められていた。ノート形式の歴史的著作には『武林古事記』『啓東乱言』『桂心雑記』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、周密の『仙仙音釣魚学湘庭梅』をお届けしますので、見てみましょう！

松の木の雪は冷たく漂い、山の雲は氷を吹き、早春には唐辛子が咲き誇る。舞台は人影もなく、洗濯場は冷たく、陰鬱な街が通り過ぎていく。花も人も枯れ、月日が流れていくのを嘆く。私たちは一緒に悲しみを感じました。

東風が何度も夢に吹き抜け、過去のグリーンスクリーンと金色の戦車に馴染みがあるはずだ。過去と現在の悲しみ、ただ見捨てられた緑と遠くの煙だけ。私は言葉を失い、心が痛み、沈む太陽と枯れた草を見ていると、目に涙が溢れてきました。残った西陵の笛は、春の嘆きを表現する低い音をいくつか奏でます。

【感謝】

周密は誠実な詩人であった。南宋の滅亡後、彼は断固として元朝に仕えることを拒否した。この詩は宋王朝の崩壊後に書かれたものです。梅の花や前王朝の廃れた庭園について書くことで、詩人は故郷への郷愁と新しい王朝への抵抗を表現しました。彼の著書『武林九氏』と『啓東野余』によると、杭州葛嶺に季芳園があり、もともとは趙宋の皇室庭園で、宋立宗の時代に賈思道に与えられた。賈思道が再建し、多くの名所がある。雪湘亭もその一つで、亭の横には梅が広く植えられている。宋王朝が滅んだ後、庭園や亭々は荒廃してしまいましたが、周密が訪れてこの詩を書きました。

最初の節では、主に梅の花と廃れた雪香閣について描写されています。最初の2行「松の上の雪は冷たく漂い、丘の上の雲は凍りついて吹いている」は季節を示し、涼しい雰囲気を醸し出しています。空に雪が降っていると言う代わりに、雪が「冷たいものが降っている」と言います。また、霜の空気が雲に入っていると言う代わりに、雲が「冷たいものを吹き飛ばしている」と言います。これにより、「冷たさ」や「凍りつき」が強調されるだけでなく、より生き生きとした印象を与えます。 「早春に赤い芽が出て、ピーマンが少し咲く」は梅の花を描写しています。梅の花はつぼみで、形はピーマンのようです。この文章は早春について語っており、赤い梅の花が少し咲き始める時期ですが、梅の花については触れられておらず、ピーマンを例えとして使っているだけです。「早春に赤い芽が出て、ピーマンが少し咲く」は「早春に赤い花が咲く」よりも新鮮で、その後、庭を描写しています。 「舞台は寂れ、洗い場は冷たい」という2つの連句は、荒廃したパビリオンとテラスを描写しているが、ここでの連句は名詞の下に述語として形容詞が置かれた構造であり、構文は比較的単純で、「松雪」の2つの文のような曲がりくねったところはない。 「陳台舞台」と「環荘池」は庭園にある池やテラスの名前であるはずで、皇帝や皇后、賈思道の側室たちが化粧をしたり舞踏を鑑賞したりするために使われた池やテラスを指すのにも使われているかもしれない。いわゆる「洗化粧」とは、杜牧の『阿房宮賦』にある「渭水は脂水で増水し、脂を捨てる水である」という一節を指します。 「荒涼とした」と「寒い」という言葉は荒涼とした状況を表し、前の文の「寒い」と「凍った」という言葉と組み合わさって次の文の「陰鬱な」という言葉を形成し（「陰鬱な街、朝には少しずつ変わっていく」）、テーマを要約しています。

私たちの目の前にあるパビリオンやプールは、王朝の交代によりとても荒廃して見えます。大切なものであるからこそ、池や台、東屋の盛り上がりや沈み、さらには梅の花の開花や散りも感動的で興味深いものなのです。事態は深刻であったが、結局は過ぎ去る雲のようなもので、国の滅亡や家族の破滅を一般の人々に止めることはできなかった。国は高官たちの手に簡単に奪われてしまった。 「光」という言葉は、実際には光ではないことを意味します。最初の節は「ため息」という言葉で終わります。詩人は、早咲きの梅の花と、荒れ果てた東屋と庭園を見て、ため息をつくしかなかった。 「花も人も枯れ、年々若さが失われていくのを嘆く。」花とは梅の花のことで、人とは以前この庭に住んでいた人々のことを指すのでしょう。年も暮れ、梅の花が咲く頃となりました。易易は作者の過去に対する郷愁の気持ちであり、梅の花や池、段々畑、過ぎ去る年月も人々にとって郷愁の気持ちであるのではないかと想像しています。人々と風景は相互に依存し、絡み合っています。男も梅の花も枯れてしまった。

2番目の詩節では梅の花を擬人化し、梅の花が何を考えているかを推測することで、国を失ったことに対する詩人の悲しみを表現しています。 「悲しみを共に分かち合う。」この3つの言葉は前と次を結び、人も花も悲しいです。「悲しい」は「寒くて凍った」、「荒涼として寒い」、「陰鬱」、「枯れた」などのシーンの集合と集中です。「東風に問う、何度夢を吹き飛ばしたか」、「問う」は人が花に尋ねることですが、なぜ花は自分に尋ねることができないのでしょうか？人と花は同じ気持ちで、切り離せない関係です。東風に問う、花は何度咲いて散ったか？雪香亭の梅の花も、世の中で何度か大きな変化を経験しており、上記の「城と宮廷は軽やかに変わった」という言葉と重なります。「昔に慣れ、緑の幕と金色の戦車」、これが梅の花が「夢を吹き飛ばす」と「悲しい」理由です。

この二つの文は梅の花を擬人化して、梅の花が園亭にあり、皇帝とその側室が金色の車に乗って緑の幕の後ろに座っているのをよく知っていて、平穏な時期の小宮廷の「盛大な行事」を目撃したと述べています。しかし、今となっては、あの時の光景は二度と再現できない、悲しいことになってしまいました。これは梅の花を「悼む」ことであり、梅の花もまた過去を悼む「今昔一片の悲しみ、しかし廃れた緑は煙に覆われ、空は遠い」。梅の花の悲しみと作者の悲しみは、結局「今昔」の盛衰の悲しみとなる。かつての繁栄した時代が今や荒廃し、荒れ果てた荒野と化してしまったことに、著者は非常に憤慨している。 「言葉も出ず、心が張り裂けそうになり、沈む夕日と枯れた草を眺めていると、目に涙が溢れてくる。」作者は思うことはたくさんあるのに、何も言うことができず、沈む夕日と枯れた草を眺めていると、思わず涙が溢れてくる。