王一順の「天香 孤峰の煙」：龍涛の賛美と人生の悲しみを表現した作品

王一順は詩文が上手で、その作風は周邦艶の「花犯：苔梅」のような繊細で優しい作風に近い。彼の明晰さと鋭さは蒋魁によく似ている。張燕は彼の「言葉は鋭く大胆で、蒋白石のスタイルを持っている」と述べた。彼は特に物体の描写が得意で、『七天楽』の「蝉」や『水龍音』の「白蓮」など、物体のイメージを理解して感情を表現するのが得意です。彼の詩は構成が緻密で、宋末の正詩派の詩人の中でも独特の芸術的個性を持つ詩人であり、周密、張炎、姜潔とともに「宋末の四大詩人」の一人として知られている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、王一孫の『天香孤山煙』をお届けしますので、見てみましょう！

孤峰は煙に包まれ、波は月を落とし、夜の李宮は鉛の水を集めている。遠い洪水の風と深い夢の露が「壊れた心」という言葉に変わった。赤い磁石が火を待っていて、氷の指輪と翡翠の指が突然認識できました。カーテンの上には、海と空の雲を漠然と思わせる緑色の影が浮かんでいます。

何度か私は半分酔っていて、春のライトは切られ、寒い夜に花は折れていました。古い小川に雪が舞い、小さな窓がしっかりと閉まっていると、さらに素敵です。荀玲は年老いており、昔の古い味を忘れてしまっている。残り香と、火の消えた白いキルトが残念です。

【感謝】

この詩は詩人の悲しい人生経験を表現するために龍涎香を讃えた歌です。最初の部分では、龍涎香の収集と処理のプロセスについて説明します。 「孤峤」の3つの文は、高く聳え立つ断崖と重なり合う波が織りなす壮大で雄大な海の景色を描き、龍涛の花の由来と特徴を指摘し、海辺の断崖の幻想的な色彩と月夜の香を拾う風景を誇張して表現しています。 「夜に集める」という一文は、人魚たちが李龍洞から鉛水のように白い銀色の龍涛を集める様子を描写しており、龍涛が透明な涙とともに「李宮」を去ることを暗示しており、詩人の故郷への愛着を暗示している。 『荀元』の三文には、香の作り方が記されており、香は海の波に乗って海のいかだに乗って遠くまで運ばれ、龍涛と薔薇の露を粉にしてハート形の印香に変わる。 「紅磁」の4行は香を焚く様子を描写しており、龍涛がさまざまな精巧な形に作られていることを指摘しています。詩人は、漂う緑の煙と青い影を見て、広大な海と空の「孤絶の断崖に漂う煙」の情景をすぐに思い浮かべ、燃やされるまで故郷「李宮」に執着し続ける龍涛の性質について書いています。詩の後半では、当時の線香を焚いた思い出を振り返り、感動的な昔の出来事への感謝を表現しています。 「数回」の4行は、「古い小川に雪が舞い、小さな窓がしっかりと閉まっていた」過去の寒い夜の瞬間を思い起こさせ、繊細で酔った美女がランプの花を切る暖かいシーンを眺めています。しかし、「より良い」のは、魂を揺さぶる竜涎香の酔わせる香りを美女と一緒に味わうことであり、それは恋人たちの再会に限りなく優しい雰囲気を加えます。 『荀霊』の4行には、荀攸が「3日間、人の家に座り、香りがまだ残っている」という暗示が使われており、荀攸は「突然老いて」堕落し、皇帝の前で古い習慣や趣味をすべて忘れてしまったが、龍涛の香りだけは忘れていないことを暗示している。 「満喜」は、過去から残された虚しい残り香を表現しています。美しい女性は姿を消し、龍涎香は消え、ただ残り香だけが残っており、詩人はそれをとても大切にしています。彼は、まだ残り香が感じられることを願いながら、香籠を白い毛布で覆います。しかし、過去は過ぎ去り、二度と戻ってこないので、人々は悲しみと思慮深さを感じます。