蘇軾は降格された友人のために詩を書き、その恋愛物語は人気を博した。

蘇軾は字を子占といい、鉄観道士、東坡居士とも呼ばれ、通称は蘇東坡。北宋中期の文壇のリーダーで、郝方派の代表的人物である。詩風は奔放で自由奔放、後世に語り継がれる名作を数多く残した。北宋時代の詩文改革運動の指導者であり、詩、作詞、散文、書道、絵画などにおいて大きな業績を残したが、特に作詞への貢献は大きかった。次に、Interesting Historyの編集者が読者と一緒に学び、参考にさせていただきます。

蘇軾と辛其記は総称して「蘇心」と呼ばれ、同時に詩のテーマを広げ、郷愁、過去への思い、志の表明、歴史の詠唱、風景の描写、旅の記録、推理などはすべて詩に含まれるようになった。

宋代神宗元豊二年（1079年）、当時湖州知事であった蘇軾は「五大詩事件」で逮捕され、100日間獄中生活を過ごした後、都から追放された。また、この事件には蘇軾の親友である王公も関与しており、彼も都から追放された。

王公は西暦1048年頃に生まれました。彼の雅号は定果、彼は清緒氏と名乗りました。彼は北宋時代の有名な詩人であり画家でした。彼は生涯を通じて執筆に励み、『雑記』『嘉神雑記』『近見見聞録』『王定果全集』などの著書を残した。彼は清廉な性格と英雄的な精神で、北宋中期から後期にかけての政治の舞台で活躍し、同時代人から尊敬されていた。

王公は蘇軾事件に関与したため、嶺南の辺境地である浜州（現在の広西チワン族自治区浜陽県）に流刑となった。王公が降格されると、もともと彼の家族が飼っていた数人の歌姫は皆去り、柔女という歌姫だけが王公に同行して嶺南に行くことを望んだ。

柔女（別名于娘）は、もともと洛陽の裕福な家庭に生まれました。幼いころからピアノ、チェス、書道、絵画に秀でていました。しかし、不幸にも家族が貧困に陥り、彼女は歌手になりました。王公は彼女を側室として買った後、彼女をとても優しく扱いました。柔女は王公の優しさに感謝し、一生彼を失望させないと誓いました。

元豊六年（1083年）、王公は北へ戻るよう命じられ、黄州を経由して蘇軾に会った。柔女は蘇軾に酒を飲むよう説得した。柔女の家族は長い間首都に住んでいたので、蘇軾は柔女に尋ねた。「広南の気候は悪いでしょうね？」

しかし、ルーヌはこう答えた。「私の心が安らぐ場所が、私の故郷です。」蘇軾はこれを聞いて深く感動し、彼女を讃える詩を書いた。

丁鋒伯：南海から戻った王定果の侍女玉娘への贈り物

私は世の中で翡翠を彫る男をよく羨ましく思うし、神様は私にお菓子を作る女の子を与えてくれた。

自分で作った澄んだ歌を白い歯で歌う。風が立ち、雪が舞い、灼熱の海が涼しくなる。

長い旅から帰ってきて、若返った気分になりますが、笑うと、まだ霊梅の香りが残っています。

嶺南は良い場所ではないのだろうか？しかし、ここは私の心が安らぐ故郷だ。

「卓玉浪」は古代の男性に対する褒め言葉で、その容貌が玉のように美しいと表現したものです。ここで蘇軾は親友の王宮について語っています。 「電思娘」と「好奇」という言葉は、柔女の白い肌、美しい容姿、輝く目、白い歯を表現するのに使われます。

ルーヌの歌の美しさは、「彼女自身の澄んだ歌」が「灼熱の海を涼しくする」と表現されています。彼女の口から出る澄んだ心地よい歌声は、まるで雪が舞い降り、灼熱の場所を涼しい場所にするかのような気分にさせます。彼女の歌声は、政治的失敗によって引き起こされた汪公の不機嫌を一掃し、彼を冷静で、心が広く、平和で穏やかな人間にした。

蘇軾の考えでは、美しく広大な歌声は美しく広大な心から生まれる。ルーヌは降格した主君を追って荒れ果てた地へ行き、苦難を乗り越えて帰還したが、それでも笑顔で若々しく見えた。

蘇軾は彼女の素晴らしい歌唱力を賞賛しただけでなく、彼女の心の広さも称賛した。もし彼女が逆境にも平静を保てるという貴重な性格を持っていなかったら、どうしてこんなことができたのでしょうか？

最後の一文「心が安らぐところが故郷である」は、白居易の「地の果てであろうと海の果てであろうと、心の故郷が故郷である」（『桃植杏』）や「生涯に故郷はないが、心は帰るところにある」（『出城の別れ』）を言い換えたものであり、王宮と柔女の体験の痕跡も残しており、響き渡って力強く、教訓的で時代を超越した響きを放っている。

これは、柔女の高潔な性格と、状況に順応する寛容で楽観的な態度を称賛するだけでなく、政治的な逆境に直面しても、物事をあるがままに受け入れ、どんな状況でも幸せになれるという蘇軾の寛容な性格を表現したものでもあり、蘇軾の人生に対する姿勢と人生哲学を体現しています。

実際、柔女はピアノ、チェス、書道、絵画に秀でていただけでなく、音楽、歌、舞踏にも優れた才能を持っていました。さらに、優れた医療技術を持ち、社会の底辺にいる弱者に同情し、自ら山に登って薬草を採り、その医療技術で嶺南の人々を治療しました。地元の人々から「奇跡の医者」と称賛されました。

王公が左遷されていた数年間、柔女はいつも彼の傍にいた。こんなに美しい女性と一緒にいると、王公は普通の流刑官僚のような慌てた表情をしないばかりか、以前よりもさらに輝いて見え、気質もより開放的になった。

平日、王公はペンシルバニアで絵を描いたり詩を書いたり、古代の遺跡を訪れたり質問をしたりしていたが、その間、柔女は歌を歌いながら王公に付き添い、優しく慰め、もっと頑張るよう励ましていた。

気がつけば、二人の亡命生活は3年にも及んでいた。厳しい状況ではあったが、二人は充実した生活を送っていた。

その後、蘇軾の詩『丁鳳波』が流行し、柔女は都で有名になった。ペンシルベニアでの王公と柔女のロマンスも広まり、忠実な愛の古典的な解釈となった。