厳書の『臨江仙・紫山堂三十年』:この詩は物語から始まり、その独創性を示している。

厳書の『臨江仙・紫山堂三十年』:この詩は物語から始まり、その独創性を示している。

顔叔(991年 - 1055年2月27日)、号は同叔、福州臨川県江南西路(現在の江西省臨川市)の人。北宋時代の政治家、作家。顔叔は詩作、特に短い詩文で文壇に名を馳せ、文風は繊細で優美である。彼と7番目の息子の顔継道は「大顔」「小顔」と呼ばれ、欧陽秀とともに「顔欧」とも呼ばれている。後世の人々は彼を「北宋易聖家の始祖」と崇め、詩や散文にも優れ、その論文は「世に尊敬された」と称えた。 オリジナルのエッセイ集は現在失われている。現存する作品には『祝語辞』、『顔元仙遺作』、『雷瑶』の未完版などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、Yan Shu の「臨江仙・紫山堂三十年」をお届けします。見てみましょう!

臨江仙:紫山堂での30年

延叔(宋代)

紫山堂に住んで30年が経ち、ほとんどの老人は亡くなりました。あなたに会うのが一番悲しいことです。以前と同じ像が、人生について語り合っています。

別れの挨拶をするときは、たっぷりお酒を飲まなければなりません。パビリオンには雪が降り、風が穏やかに吹いています。九層城に戻ってくるのを待っています。皇帝は昔を懐かしみ、昼夜を問わず皇帝に仕えました。

詩の最初の行では、まず風景を描写してから感情を表現する場合もあれば、まず感情を表現してから風景を描写する場合もあり、風景と情景の両方を描写する場合もあります。場面によって感情が喚起され、その感情に基づいて考えが表現されます。出来事をそのまま語ることから始めると、うまく処理しないと平板で退屈なものになってしまう可能性があります。沈雄は『流堂詩談』の中でこう言っている。「冒頭の文章は風景を描写するものがほとんどで、感情を描写するものは少なく、物語を描写するものはさらに少ない。」これは詩を書く人が一般的に従うべき経験である。しかし、ヤン・シュウの詩は、ありふれた道を避け、彼の創意工夫を披露する物語から始まっています。 「紫山堂で30年が経ち、多くの古い友人が亡くなりました。」場所は「紫山堂」、時は「30年」。 「枯れる」という言葉はとても感動的なので、前の文の意味がより深くなります。数十年に及ぶ紆余曲折を経て、老人のほとんどは草木のように塵と化した。「多く」という言葉が加わっていることからも、生存者がそれほど多くないことが分かる。 「洛陽の古い友人たちはしばらく離れていて、10年間で2、3回しか会わなかった」(欧陽秀の『聖宇との酒会』)10年間こうだったのなら、30年間もきっとこうだろう。今日あなたに会うのは本当に予想外でした。悲しくて胸が張り裂けそうです。これは意味が豊かです。「最も」という言葉には日常生活の中で多くの悲しいことが含まれており、多くの悲しいことの中で「あなたに会うこと」が「最も」であることを遠回しに読者に伝えています。この詩は、詩人が古い友人に対して抱く感情の深さと、彼らに会うことの難しさを示し、彼らの別れへの道を切り開きます。 「昔と同じ像」は「老人の多くは枯れ果てている」という考えから生まれたものです。人は変わったが物事は変わらず、枯れて変化する人生と変わらない物事を浮き彫りにしています。もちろん、数十年の別居を経て、一度会えば悲しい話は尽きませんが、「人生について語ろう」と口から出る前に言葉が止まってしまいます。キャリアは順調ではなく、打ち明けるには苦労が多すぎた。あるいは、会った時間が短かったので、話すことはあまりなかった。直接表現しにくい多くの隠された物語が、この言葉に表れていない。


詩の後半は、前の部分に続いて「さようなら」という言葉で続き、次の部分につながります。これがこの詩の主な焦点です。詩人と古い友人との出会いを指し示しながら、上部と下部を結び付け、出会いであると同時に別れでもある詩人と古い友人との出会いを示しています。 「会うのもつらいし、別れるのもつらい。」 30年ぶりに再会したということは、お互いに会うことがいかに難しいかを示している。だから別れはさらに難しい。会うこと自体がすでに稀な機会であり、会うことは別れを意味し、別れはさらに難しい。この瞬間、飲みたいのに飲めない、酔いたいのに酔えない、すべての感情が「飲酒の強要」に注ぎ込まれている。 「東屋には雪が降り、風がそっと吹いている。」という力強い場面の導入部は、背景によって旧友との再会の悲しい雰囲気をより際立たせています。残雪、冷たい風、長楼での別れが別れの悲しみを一層深め、時間、場所、人物、風景を巧みに組み合わせることで、風景と感情の両方を表現する素晴らしい効果を生み出しています。最後の 3 つの文は、彼らが首都で再会したことには触れず、詩人が友人に送った慰めの言葉です。実際のところ、「魏に戻る」か「衰退する」かは皇帝次第だ。皇帝が昔を懐かしむなら北京に留まればいい。そうでなければ結果は自明だ。顔叔は太平帝の治世に裕福で権力のある詩人、宰相として知られていましたが、何度も左遷され都から追放され、度重なる移住を経験しました。そのため、彼は旧友の波瀾万丈な経歴に深い同情を表明すると同時に、詩人の詩では珍しく朝廷に対する不満も表明した。

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