宋代の市場をご存知ですか?賑やかで繁栄していました!次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、読み続けてください〜 市場といえば、誰もが賑やかなスーパーマーケットを思い浮かべますが、1000年前の宋代の市場がどのような様子だったかご存知ですか?これを見ると多くの人が困惑します。なぜなら、宋代についての多くの人の理解は、趙匡胤の噂話に限られているからです。今日は、編集者が宋代の市場についてお話しします! まだ暗い中、馬の蹄の音が路上から聞こえ、東京の一日が始まった。当時、国民の大多数は朝太鼓の音ではなく、五時五分に修行僧が「大声で仏を呼ぶ」音に心を動かされた。巡礼僧たちは、修行した仏の詠唱の声で鉄板や木魚を叩いて「夜明けを告げる」のである。本来の目的は、「人々に睡眠時間を減らして」起きて仏の名を唱える機会を逃さないように教えることであった。このようにして、放浪する修行僧は特定の平日や祭りの期間中に門前に来て、それに応じた褒美を求めることができるのです。こうして、「カラスアナウンサー」という職業が誕生したのです。彼らは毎朝5時に街頭に出て、大きな音を立てて木魚を叩き、家々を回って「諸仏菩薩一切衆生救済一切苦済」などの仏教用語を叫び、人々に「夜明けを失わせないように」するのである…(以上『水滸伝』第45話より) 夜明けの音が街を覆っていたベールを持ち上げました。同時に、売春宿や劇場からも音の波が聞こえてきました。東京人の文化心理を熟知し、それを体得した芸人たちは、「最初の公演」として「小ネタ番組」から5時間のパフォーマンスをスタートさせた。 「小さなバラエティ番組」は、小さなコメディに過ぎないからです。その内容は、山東省や河北省の老人に扮した芸人たちが、間投詞を交えたり冗談を言ったりして「笑いを誘う」というだけのものだ。または、村の男が会場に入り、高校生と出会う。彼らはそれぞれ手に棒を持っており、蘇軾はそれを「長さ8フィート、体の上に4フィート、体から4フィート離れたところにある」(『問答』、徳兌)と表現し、お互いを殴り合った。その結果、村の男は杖を使って村の女性を背負い、その場面は終了した(『東京夢花録』第7巻「皇帝が宝金塔に登り、軍隊が百の演技を披露」参照)。全体のプロセスは短いですが、面白い瞬間がいっぱいです。住民たちが、朝の光が乏しい中、売春宿や劇場に駆けつけないわけにはいかない。なぜなら、住民たちは、それらを見るには遅すぎるのではないかと恐れたからだ。 いつもの「夜市」もさらに賑やかに。代表的な通りは馬興街です。ここでは、両側のドラッグストアが住民のナイトライフに応えるためにユニークな看板を掲げ、昼間と同じように通常通り営業しています。例えば、金子医官の薬局、曹家の独生丸、白医師の小児科、任家の産科など、口内薬や喉薬を売っている店もあります。人々が立ち寄るように、店には李成の最も有名な山水画を飾って「山水李家口内薬」と呼んでいます(『風荘小都』下巻参照)。いずれにしても、長いライトが空を照らすのに十分であるため、すべてがはっきりと見え、数十マイルに及ぶ馬星街が昼間のように明るくなります。夏でも世界中が「蚊に刺される」被害に遭っているが、「悪い油」のおかげで馬興の街から「龍に刺される」被害が消えた!(『鉄尾山叢譚』第4巻) このことから、宋代の市場が今日と比べて決して劣っていなかったことがわかります。これは、私たちの労働者の知恵を十分に反映しています。彼らの知恵がなければ、どうして宋代のこのような繁栄した経済状況を見ることができたでしょうか。この輝かしい市場は言うまでもありません。 |
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