尚官婉児の山水画作品のうち、山水田詩派から遠くないものはどれですか?

「長寧公主六北池を訪ねて」には25編の詩が収められています。次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介します。見てみましょう！

仙人を追い、人里離れた情緒を味わい、崑朗を越えて鵬営に足を踏み入れる。呂閣を訪れ、秦テラスに登ります。山壁が汚れていて、美しい景色が恥ずかしいです。

白檀と竹の影、そして風に揺れる松の音。歌ったり音楽を演奏したりする必要はありません。自分の娯楽だけで満足してください。茅葺き屋根を見上げ、高い枝を見下ろしてください。煙と霞は情報を求め、風と月は互いを知っている。

枝は青々と茂り、優雅です。山と森林に囲まれ、松や糸杉が隣り合っています。波はうねり、緑の木々は暗い。立ち止まったからといって責めないでください。私は月桂樹の茂みを登っているのですから。

丸い崖について話さないでください。四角い鍋について話さないでください。仙境である鹿関はどうですか？

玉環は天高く舞い上がり、金里和は特別な栄誉をもたらします。真珠や装飾品で遊ぶのではなく、優しさ、知恵、感情を保ちます。彼は山に部屋を彫り、木を柱として使いました。

公划と班児はそれ以来、目立たないようにしていた。山に登って、しばらく眺めていると、春の始まりでした。通りには馬がいっぱいいて、町の人々は至る所にいます。

雪の中で梅の花が先に咲き、風に驚かされた柳はまだ折れていない。沈む夕日は心配だが、空になったワイングラスは怖くない。朝は空気が澄んで穏やかで、服を開けてツタを眺めます。

タイマイが春の美しさを凝縮し、色とりどりの釉が水面に波紋を描きます。私は岩の上に立って長い間口笛を吹き、松の木に登って短い歌を歌います。あなたがこの世界の外にいない限り、誰も通り過ぎることはないでしょう。

あなたはしばらく山村を訪れましたが、残念ながら戻ってきませんでした。窓には満月が映り、小川の上には白い雲が流れています。本は蔓を額縁として使い、人々はツタを衣服として使います。

ここはまさに、登って遊んだり、遠くからその輝きを眺めたりするのに最適な場所です。煙と雲の中から広大さが現れ、その荒涼とした雰囲気は独特です。水で口をすすいで心を清め、騒がしい雰囲気から身を隠します。

石には苔が生え、風が水紋を織りなす。山の部屋の価値は何でしょうか？それは蘭とキンモクセイの香りです。私は杖を握り、バラ色の山頂に立ち、凍った小道を危なっかしく歩いていきます。

私の野望は深い山々の静けさを追い求めることであり、私の道は曲がりくねった小川に沿って進みます。だんだん心が楽になってきて、突然雲と霧が降りてくるのが見えました。人々が木に碑文を書いても驚かないでください。彼らはただ、人里離れた生息地に感謝したいだけなのです。

つる植物がのんびりとした客人を惹きつけ、傾いたキンモクセイの木が静かな雰囲気を醸し出します。水に映る木の影を眺め、風に吹かれる松の音に耳を傾けましょう。彼は琴を持って樹野に仕え、安斉を訪ねた。

山を鑑賞するときには、石垣に時間を書き込んではいけません。泉や岩は妖精のような魅力にあふれ、岩や渓谷は奇妙な形をしています。耳に心地よい音が何かを知りたければ、水の音を聞いてみましょう。

思いのままに岩や谷を登れば、目は澄み、心は幸せになります。風に吹かれる竹は笛のようであり、流れる水は琴のようだ。天台路を歩くのは面倒なので、地飛山に登りたいだけです。

人里離れた洞窟にはキンモクセイの花がいっぱい咲いていて、今日は自由に登ることができます。仁智の地を一時訪れ、松や金木犀の静寂を感じました。隠者たちに二度と蓬海を訪れないよう伝えたい。

晴れた日には滝は雨のように見え、日中は竹林は暗闇のように見えます。山は本当に楽しいです、とりあえず王子様に報告してください。私は池のそばで文章を書く練習をし、岩に寄りかかって詩を書きました。

于は風景の曲を演奏し、最終的に鍾馗のスタイルに従うことを計画した。ヒョウ皮マットレスを横に敷き、横に鹿の胎児タオルを掛けます。彼は何をしているのか聞いてもいいですか？山の中に隠者がいるんです。

秦水には多くの農地がありますが、祁城の塔や亭ほど訪れるのに適した場所はありません。張騫にそんなに頑張らないように言いなさい。今は人々は天の川を知っているのだから。

蓮の花は不均一な緑の山頂から咲き、緑色の水は金色の砂の間をゴボゴボと流れます。なぜわざわざ遠くまで行って三山を訪れる必要があるのでしょうか? あなたはすでに九仙人の住処に到着しています。

高い所に立って危険な景色を眺めていると幸せな気分になり、キノコの楽園を探検する暇がありません。森に残った雪はヒスイの木に変わり、山頂に残る霧はヒスイの山に変わります。

奥深い宮中で育った女性として、彼女の風景詩は主に王族や貴族の庭園や別荘で完成されました。景隆3年（709年）頃、中宗は長寧公主の別荘を何度も訪れ、万児は『長寧公主詩』という詩を書いた。これは彼の代表的現存する山水詩である。この25編の詩は、三字詩2編、四字詩5編、五字詩15編、七字詩3編で構成され、上官婉児の山林に対するさまざまな視点からの鑑賞を表現している。読むと、彼女が宮廷詩人だったことを忘れてしまいそうになる。唐代初期の宮廷詩のテーマや美的嗜好を超越し、上官婉児の自然に対する深い愛と賛美が伝わってくる。

高い所に登り、遠くを眺めながら自然を愛でると、彼女はまるで退屈な宮廷生活から抜け出して、自然の懐に完全に溶け込んだかのように、自分が「世間外れの人」になったような気分になった。第十一詩にあるように、「窓には明るい月がいっぱいで、小川の戸口には白い雲が流れている。籐を額縁にして本を掛け、蔦を衣服として使っている。」明るい月、澄んだ風、白い雲が家の中に流れ込むこの山の家で、詩人は籐を本棚に、蔦を衣服として使っており、まるで自然の自由な息子のようです。彼の風景詩は、率直さ、シンプルさ、自然さ、さらには人間と自然の調和の状態も表現しています。例えば、第八詩の「山を彫って部屋を造り、木を柱にした」という部分は、素直で素朴、自然で奔放な精神が表れています。もう一つの例は、第15番の詩「琴を携えて雪野に仕え、安斉に訪れる。石壁に書くのではなく、山を楽しんだ時間を記す」である。この詩は、魏晋風の奔放さと気ままさを醸し出し、果てしない空想を生み出している。そして、第四番の「茅葺き屋根を見上げ、高枝を見下ろす。霧や雲に聞き従い、風月と知り合う」や第五番の「枝は青々と茂り、山林は仲間、松や檜は隣人」といった詩は、上を見上げたり下を見下ろしたりしながら、風や月と友達になり、山林と付き合う詩人の奔放な姿勢は、人間と自然の調和の境地です。万児の山水画作品のいくつかは、繁栄した唐代の山水田詩派とそれほど変わらない。

私は杖を握り、バラ色の山頂に立ち、凍った小道を危なっかしく歩いていきます。私の野望は深い山々の静けさを追い求めることであり、私の道は曲がりくねった小川に沿って進みます。

だんだん心が楽になってきて、突然雲と霧が降りてくるのが見えました。人々が木に碑文を書いても驚かないでください。彼らはただ、人里離れた生息地に感謝したいだけなのです。

リズムや詩人の興味や好み、そしてその中に含まれる自然の魅力の点でも、王維の『中南別夜』に似ており、繁栄した唐代の田園風景詩派への道を直接切り開いた。