鮑昭の「梅の花散り、庭に多くの木」：この詩は混合言語を使用しており、リズミカルで刺激的な音節がある。

鮑昭（416?-466）は、号を明遠といい、唐の人々が武帝の禁忌を避けるため「鮑昭」と書いたと思われる。祖先は東海（現在の山東省潭城県、議論がある）で、おそらく景口（現在の江蘇省鎮江市）で生まれた。南宋代の作家で、北周の于新とともに「鮑裕」と呼ばれ、顔延之、謝霊雲とともに「元家の三大家」とも呼ばれた。文学創作の面では、鮑昭は仙人巡り、山巡り、辞世の詩、故事詩、古詩の模倣、数え詩、建築詩、言葉遊び、連句などの分野で優れた作品を残し、中国古典詩の発展を強力に推進した。同時に、鮑昭の文学業績については、鮑昭が梁陳朝宮廷詩の先駆者か創始者であるかどうかという深刻な論争がある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、包昭の「梅花散庭多樹図」をご紹介します。見てみましょう！

梅の花が散り、中庭にはたくさんの木が

鮑昭（南北朝）

中庭にはたくさんの木がありますが、私は梅の木が好きです。

なぜそんなに孤独なのかと問う。霜の中でも花が咲き、露の中でも実を結ぶことを思い出せ。

春風が魅力的な春の日を揺らしますが、私は冷たい風の中で崩れ落ちていくあなたを思います。霜のような外見だけで、霜の実はありません。 （冷たい風、風が吹くとも言う）

「梅花散る」は漢代月譜の横吹歌である。鮑昭は古い月譜の主題を踏襲し、この前例のない雑詩を創作した。

「中庭にはたくさんの木があるが、私は梅の花だけを愛でる。」この2つの文は、中庭にはたくさんの木があるが、私は梅の花だけを愛でるという意味です。ここでの「雑木」と「梅」は象徴的な意味を持っています。 「雑木」は道徳心のない学者の集団を指し、「梅」は高潔な道徳心を持つ心の広い人々を指します。この詩の内容は梅の花を讃えるものですが、作者は梅の花を最初に挙げるのではなく、他の木を背景として使っています。背景の効果で、高い木はより高く、低い木はより低く見えます。このことが座主の「不公平感」を引き起こし、彼は疑問を抱かずにはいられなかった。

「なぜ梅の花がそんなに好きなのかと聞きます。」この文章は、なぜ梅の花だけが好きなのか、という意味です。この「質問」の主語は「雑木」です。 「孤独」という言葉は「偏った」という言葉と密接に結びついており、この問題を世界の注目に直接引き寄せています。

「霜に咲き、露に実ると思う。」この二つの文は、梅の花は厳しい寒さを恐れず、霜や雪の中でも咲き、寒露の中でも実るという意味です。詩人は梅の花を讃える理由をすぐに答えましたが、質問者（木々）にもっとよく理解してもらうために、なぜ木々が梅の花ほど良くないのかを説明し続けました。

「春風が揺れ、春の日に花が咲くが、寒風に舞い落ちる君を思うと、霜のような外見だが霜の素質はない。」これらの文章は、春の日に春風の中で自分を誇示し、互いに美しさを競うことしかできないという意味です。たとえ霜の中で花を咲かせることができたとしても、寒風の中では落ちてしまいます。結局のところ、あなたには耐寒性という素質がありません。

詩人は梅の花をその耐寒性の点で他の木と比較した。このように、メイを称賛する理由が十分に力強く説明されています。

この詩の構造は単純です。最初の 2 つの文は作者の意見を直接表現し、3 番目の文はつなぎとして機能し、次の文につながります。言葉遣いは率直で、飾りや誇張は一切ありません。例えば、梅の花の描写には、その穏やかな自然の姿、斜めに伸びた姿、漂うほのかな香りといったものは一切見られません。また、後世によく使われる高尚で優雅な韻や、春の到来を讃える言葉もありません。むしろ、霜の中でも花を咲かせ、露の中でも実をつけるという、実に平易で率直な言葉で、真実を語っています。文型や韻も感情や意味の必要に応じています。五字文と七字文があり、斬新で人為的ではありません。詩人は、このような単純で、洗練されていない、気楽で自然な形式を使って、あまり新しいものではない物事について語っていますが、少し「子供っぽい」興味があります。しかし、「彼を思って」や「あなたを思って」は、賞賛や批判の意図を示すことができ、それは彼の心の中で明らかです。したがって、視点は明確であり、質問されるとすぐに答えが与えられます。彼は素早く要点を突いて話しますが、決して気楽ではありません。

霜の中に堂々と咲く梅の花が、身分は低くても志は高く、まっすぐで揺るぎない人々の姿を表しているのだとすれば、それは詩人の自己イメージの具現化でもある。そして「寒風に倒れた」雑木は、時代を追う恥知らずで厚かましい人々の芸術的象徴なのです。詩人はそれらを対比し、躊躇することなく賞賛と批判を与えていますが、これは愛と憎しみの明確な区別と彼の正直で清廉な心、そして世の中の道徳の低下に対する彼の懸念を反映しています。

この詩は物について書かれていますが、詩人の人生経験、性格、理想、興味、感情がすべてそこに統合されています。上で述べたように、寛大さ、大胆さ、落ち着き、洗練さといった特徴も示しています。

この詩は主に風刺で構成されており、さまざまな言葉が使われ、音節の起伏があり、変化に富み、時には賞賛し、時には批判しており、詩人の明確な態度が表れています。これは著者の個人的な経験と密接に関係しています。鮑昭は「貧しい家庭の出身」（鮑昭『大臣追悼』）で、官職に就くと抑圧に苦しみ、貴族制度を憎み、劉宋の統治に深い不満を抱いていた。そのため、彼の簡潔な詩には、道徳心の低い学者への軽蔑と心の広い民衆への賛美がはっきりと表れていた。また、抑圧された貧しい学者への憤りと、政治権力を独占している高位の家庭への非難も含まれており、その豊かな勢い、強い個性、明確な言葉で読者に衝撃を与えている。