梅耀塵の「村の暴君」:これは田舎の暴君を暴露する詩である

梅耀塵の「村の暴君」:これは田舎の暴君を暴露する詩である

梅耀塵(1002年5月31日 - 1060年5月27日)は、聖宇とも呼ばれ、宣州宣城(現在の安徽省宣城市宣州区)の出身である。北宋時代の官僚詩人であり写実主義詩人。朝廷の検閲官であった梅勲の甥。梅耀塵は幼い頃から詩を書くことができ、蘇舜琴と同じくらい有名でした。当時は「蘇梅」と呼ばれていましたが、欧陽秀と一緒に「欧梅」とも呼ばれていました。彼は詩において写実主義を主張し、西坤のスタイルに反対した。彼の作品は平易で暗示的なものを目指しており、宋詩の「創始者」として知られている。彼は『新唐書』の編纂に参加し、『兵法』に注釈を加えた。 『万霊コレクション』や『毛氏小伝』もあります。それでは、次の興味深い歴史編集者が梅耀塵の『村の英雄』をお届けします。見てみましょう!

梅耀塵(宋代)

畑の収穫を告げる太鼓が鳴らされると、それは素晴らしい年と呼ばれました。

醸造されたばかりのワインは注がれ、川を下る船に積み込まれます。

女の子の髪のお団子には銀色のヘアピンがいっぱい付いていて、男の子のローブは新鮮な毛皮で作られています。

村長に聞かないでください。彼には公的な権力はないと思います。

これは田舎の地方の暴君たちを暴露する詩です。村の大物とは、田舎に住む裕福な家庭を指します。農民たちは1年間懸命に働きましたが、その労働の成果はすべて地主や村の有力者によって略奪されました。これらの地方の暴君たちは地元で大きな権力を持っており、政府でさえ彼らに干渉することはできない。彼らは役人ではないが、政府に対して大きな権力を持ち、田舎では邪悪な勢力となっている。

詩の最初の2行は、「収穫の太鼓が毎日打ち鳴らされ、素晴らしい年を告げている」です。秋の収穫期が到来したことを描写しています。村の貴族たちは毎日収穫の太鼓を叩き、小作人たちに収穫を呼びかけます。彼らは他の人々に一生懸命働くよう促し、彼らに灼熱の太陽の下で働かせ、泥を踏み、汗を田んぼに滴らせ、自分たちは収穫を見守るために傍観するだけです。彼らは土地の大部分を占領し、自分たちの労働の成果を他人から奪っています。彼らは太鼓を鳴らして小作人に収穫を促すだけでなく、時々「今年は豊作だ」と叫んでいました。彼らは自己満足で恥知らずで、自分たちを土地の主人だと考えていました。彼らの目には、小作人の最低限の貧しい生活さえも、すべて彼らの恩恵によるものだったのです。


3 行目と 4 行目では、村の貴族が小作農の労働の成果を奪った後、穀物から醸造したばかりの上質なワインを心ゆくまで楽しみ、川から穀物を運ぶ船を借り上げ、横暴に振る舞い、騒ぎ立てる様子が描かれています。これら 2 つの文は、小作人が一年中苦労しながらも粗末な食べ物を食べなければならなかったという事実と対照的です。 5 行目と 6 行目では、村の貴族階級の人々が皆、女性の髪を銀のヘアピンで飾り、子供のローブを柔らかい毛皮と絹で作るなど、贅沢な生活を送っていることが描かれています。この 2 つの文は、半裸の労働者、スカートやズボンを履いていない女性、秋に全裸になる子供たちを対比しています。天候が寒くなると、空腹と寒さに耐えなければなりません。

最後の 2 つの文、「村の役人に聞かないでください。彼らに権力があるとは思えません。」は、村の暴君たちが頑固な勢力であることを明らかにしています。村の役人が彼らについて尋ねる勇気がないだけでなく、さらに信じられないのは、彼らが非常に強力であり、何の良心もなく一年中人々を搾取していることです。地元の役人でさえ、彼らに対して何もできません。 「官権を信じない」という文章は、杜甫に近い、非常に悲しい調子で書かれています。

詩全体に描かれているのは実際の状況です。著者は民衆に同情し、悪と暴君を憎み、地方官だったころは農村の現実を深く理解していた。彼は、富者と貧者の間の不平等、そして苦しみと幸福の格差という社会の現実を深く嫌悪していた。この五字律詩はそんな気分で書かれたものです。

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