銭其の「春の夜、竹閣の王維への餞別に対する返事」は、官吏として、また隠者としての王維の人生に対する羨望を表現している。

千琦、号は中文、唐代の官吏、詩人。かつては試験を担当する郎中を務めていたため、世間では「千高公」と呼ばれていた。彼は「大理十才」の一人であり、その中でも傑出した人物であり、「大理十才の最高峰」と称賛された。彼もまた、郎世源と同じくらい有名で、「千郎」と呼ばれていました。当時は「先に沈松、後に千郎」と呼ばれていました。興味深い歴史の編集者と一緒に、千琪の「春の夜に竹亭で王維の送別品に答える」について学びましょう。

春の夜の竹亭での王維の送別品への返答

千琦（唐代）

山の月が客を追いかけ、主人はとても幸せです。

今夜、竹林の下で、花畑が遠く感じられる人はいますか?

夜明けには、コウライウグイスが悲しげに鳴き、山の上には寂しい雲が漂っている。

翻訳と注釈

翻訳

客が到着するにつれ、山間の明るい月がゆっくりと夜空に昇り、主催者と客は互いに乾杯して大いに楽しんだ。

この月明かりの夜、静かな竹林の下で、桃花の春がまだ手の届かないところにあると感じる人がいるでしょうか?

オリオールが歌い、空はもうすぐ夜明けを迎え、宴会ももうすぐ終わり、私は憂鬱な気分にならずにはいられなかった。見上げると、孤立した山頂を白い雲が囲んでいるのが見えた。

注記

花園：つまり、桃の花が咲く春。

巘: 山の頂上。

背景

これは天宝14年（755年）の晩春に書かれた帰郷詩です。当時、千琦は藍田県の県令で、王維は書記長を務めており、二人は藍田に別荘を建てた。晩春の夜、詩人は王維の別荘の竹亭で酒を飲んだ。王維は「蘭田に帰った春の夜、竹亭で少傅千に贈る」という別れの詩を書き、千奇はそれに応えてこの詩を書いた。

感謝

これは返答詩であり、王維の官吏と隠者を兼ねた生活に対する詩人の羨望を表現している。「今夜、竹林の下で、花園が遠く感じられる」という一節から、詩人の隠遁の思いが読み取れる。詩全体が新鮮で奥深く、斬新でユニーク、自然で豊かで、読むといつまでも残る余韻を残します。

最初の 2 つの文、「山の月が客を追い、主人はとても幸せです」は、1 つは客について、もう 1 つは主人について説明しています。冒頭の文章では、ゲストについては具体的に、ホストについては架空の形で説明します。ゲストが来たら、ホストは当然出てきてゲストを迎えなければなりません。 「山月」は「春の夜」というテーマを的確に表した写実的な描写である。月はゲストに同行し、ホストが滞在を楽しめるよう手助けします。これは当然次の文「主人は大喜びしている」につながります。この文は実際に主人を描写しており、客は架空のものです。ホストが元気であれば、ゲストも当然同じように興奮し、ホストとゲストの双方が幸せであることを表します。冒頭の行では、月が客を追うと述べられています。「客」とは詩人自身を指し、詩人と友人の親密な関係を示すホストのような印象を与えます。

「今夜、竹林の下で、誰が花の源が遠くにあると感じますか。」最初の2つの文では、「今夜」は「山の月」に続いており、4番目の文では、「誰が花の源が遠くにあると感じますか」が「興味が浅くない」と響き合っています。夜の春山、竹は静かに立っていて、月明かりは明るく、ぼんやりとしていて、静かでゆったりとしていて、客と主人は大いに喜び、世俗的な雑念から遠く離れており、人々に地上の楽園を思い起こさざるを得ません。これは詩人が師匠の人生に対して抱く憧れと憧れを暗示しています。

「暁にコウライウグイスが悲しげに鳴き、孤独な雲が崖に帰る」は、夜明けにコウライウグイスが鳴き、主賓や客が散っていく様子が、孤独な雲が崖に帰る様子を表しています。ここで、「また」という言葉は、宴会がもうすぐ終わり、詩人がもうすぐ戻ってくることを示しています。 「孤独」という言葉は、別れた後の詩人の喪失感と孤独感を表しています。 「jue」という言葉の繰り返しにより、意味はさらに深く、憂鬱なものになります。詩全体が新鮮で奥深く、読んでいるといつまでも残る余韻が残ります。香り高いお茶を味わうように、長く味わえば味わうほど香りが増すような感じです。