『音とリズム入門』第8巻の原文の鑑賞と注釈

深いか浅いか、重いか軽いか。影と静寂がある。蜂の腰と蝶の羽、二日酔いと飲酒後。北には空がなく、東には太陽が昇ります。仲間たちと向かい合って一人横たわる。氷の厚さは3フィートあり、秋の月はとても明るいです。ゆっくりと読書できる本が 1 万冊用意されており、古い友人と飲むワインのボトルも用意されています。贅沢な唐玄は色とりどりの衣装の音楽を見るのに飽き飽きし、傲慢な陳公は玉樹の音楽を聞くのに飽き飽きしていた。

北が足りない：「天経」によれば、北西の空は満ちていなかったので、女媧は石を精錬して満たした。東勝：「蜀書」によれば、秦密は張文にこう言った。「太陽は東から昇り、西に沈む。」尼昌：「天宝易志」には「明皇帝はかつて月宮を訪れ尼昌于易の歌を聞いた。彼は戻って数十人の宮女を選び、それを学ばせた」と記録されている。玉書：「隋書」には陳后朱が「玉書后庭歌」という歌を作ったと記録されており、これは国の滅亡の音とされていた。

仮想と現実、発信と歓迎。後の賈は先の庚に対抗する。琴を演奏することはハープ演奏と結びついており、虎と戦うことはクジラに乗ることと結びついています。金の指輪は丸く、翡翠の指輪はジャラジャラと音を立てています。翡翠色の空と金色の茎。花の中には白い蝶が 2 匹いて、柳の中には黄色いコウライウグイスが数羽います。貧しければ山菜や薬草の味しか楽しめず、酔えば楽器の音も嫌になる。秋の試験は私の心を痛め、冷たい空気はすでに重い掛け布団を突き抜け、朝は夢で目が覚め、欠けていく月はまだ窓の半分を照らしている。

后嘉：「易経」には「まず甲の三日があり、次に后嘉の三日がある。終わりの後に始まりが来る、それが天の道である」とある。甲は天干の最初の日であり、后嘉は甲日の最後の三日間で、縁起の良い日である。仙庚：「易経」には「庚の三日前、庚の三日後。吉兆」とある。庚の三日前とは、天干庚の三日前を指し、これも吉兆の日である。虎との戦い：晋の時代の馮福の物語。鯨に乗る：杜甫の詩：「もし李白が鯨に乗っているのに会ったら、今どうしてるか聞いてみよう。」 金馬具：馬の馬具。玉瑽琤：玉を打つ音。玉天：「易文録」には、「翟千有は誰かと一緒に月を眺めていた。誰かが月には何があるかと尋ねた。あなたは言った。「私の手を見てください。」突然、半月が見え、玉の建物と玉の宮殿が明るく輝いていた。」と記されている。金茎：露皿を支えるために使われた銅の柱。漢代の班固は『西都賦』の中で「仙人の掌を上げて露を受け、双金の茎を伸ばす」と書いている。山菜。

釣りは狩猟の反対であり、釣りは農業の反対である。翡翠のチャイムと金色の音。フェザント シティはグース パスに面しており、ウィロー アウルはサンフラワーに面しています。玉の笛を吹き、銀の笙を演奏します。阮棒と歓正。 Mo Husong 氏。書類上は Zhu 氏としても知られています。潘越県の美しい花々は露に濡れ、ヤフキャンプの細い柳は風に吹かれます。琴の弦を弾くと、突然風雨が座席の中に入ってくるのを感じ、詩を詠むと、窓の外の神や幽霊が驚いたのが分かりました。

玉のような声と金色の音: 『孟子・万章下』には、「孔子はすべてを成し遂げたと言われている。すべてを達成した者の声は金のように大きく、玉のように響き渡る」とある。後に、この言葉は広く知られるようになった。フェザントシティ：フェザントはキジを意味します。 「左伝」：首都には百以上の気がある。壁の高さは1平方メートルで、キジの高さは3メートルです。キジは3メートル以上高く飛ぶことができないからです。燕賽：現在の燕山。多くの雁が巣を作ることからこの名がついた。ひまわりは太陽に向かって傾いています。阮秀の杖：『晋書・阮秀伝』によると、阮秀は杖の先に百枚の銭をぶら下げて歩くことが多く、ホテルに着くと一人で酒を飲んでいた。桓璋：「晋書・桓易伝」：「奴婢が笛を吹くと、易は箏を吹いて歌った…」 宋楚詩：古代、墨のほとんどは松の煤で作られていたため、墨は宋楚詩と呼ばれていました。朱氏：「毛英伝」には「会稽の朱氏と親しかった」と記されている。論文を参照。潘越：晋の時代の潘越は河陽の知事であり、郡全体に花を植えるよう命じました。亜夫陣営：「漢書・周亜夫伝」によると、西漢の名将、周亜夫は秀里陣営に軍を駐屯させた。風雨がやってくる: 晋の匡尚が青舒琴を弾いているとき、突然風雨がやってきた。鬼神も恐れる：「詩談」によると、何志章は李白の「五奇曲」を見てため息をつき、「この詩は鬼神も泣かせる」と言ったという。杜甫の詩「李世白へ」には、「筆が落ちると風雨が驚き、詩が完成すると鬼神も泣く」とある。