劉宗元(773年 - 819年11月28日)は、字を子侯といい、河東(現在の山西省運城市永済)出身の漢人である。唐宋八大家の一人で、唐代の作家、哲学者、随筆家、思想家である。「劉河東」「河東氏」とも呼ばれた。柳州知事として生涯を終えたため、「劉柳州」とも呼ばれた。彼と韓愈は「韓柳」と呼ばれ、劉玉熙と一緒に「劉柳」と呼ばれ、王維、孟浩然、魏英武と一緒に「王孟維柳」と呼ばれています。劉宗元は生涯で600編以上の詩と随筆を残したが、散文作品における彼の功績は詩よりも大きかった。ほぼ 100 の並列散文作品があり、その散文は非常に議論好きで、鋭い文章と痛烈な風刺が込められています。旅行記には風景や物などが記されており、多くの願望が込められている。『河東氏集』という作品集があり、代表作には『河中居』『河上の雪』『漁夫』などがある。次に、興味深い歴史編集者が劉宗元の「湘県通過に対する曹世宇への返答」を紹介します。見てみましょう。 湘県の曹世宇の手紙への返信 劉宗元(唐代) ポエ山の前には玉川が流れ、遠くには木蘭船に詩人が乗っています。 春風は小湘の精神に満ちており、私は自由に睡蓮の花を摘むことができません。 (アップルフラワーの別名はアップルフラワーです) 詩の1行目と2行目は「曹世玉が湘県を通った時に詩を書いて作者に送った」に関連し、3行目と4行目は「返す(お返しに詩を書く)」に関連します。 「玉流」とは柳州と湘県を流れる柳江のことを指します。 作者は曹世宇を「詩人」と呼び、「玉渓」や「木蓮船」などの美しい背景を使って彼を引き立てている。環境はとても美しく静かで、詩人は山や川を眺めながら楽しく旅をしていたはずだったが、今は「玉河」の木蘭船に「遠距離滞在」しており、「極度の絶望」で柳州に流された友人を恋しく思っている。彼は「遠距離滞在」しており、彼に会いに行くこともできず、「玉河」を見てため息をつくことしかできず、詩を書いて無限の愛情を表現することしかできない。 「春風は無限の小湘の意味を運ぶ」という文章は、確かに読者に「無限の意味」を感じさせますが、この「意味」が正確に何であるかは漠然としており、不明瞭であり、具体的に説明することはできません。これは、いくつかの美しい短い詩によく見られる芸術的特徴であり、「神韻」流の詩人が追求した最高の境地でもあります。しかし、これは「カモシカが角を垂らして痕跡を残さない」という意味ではありません。詩全体を注意深く読めば、その要点を理解することができます。 「小湘」地区は屈原が歩き回り詠唱した場所です。作者は曹世宇を「曹仁」と呼んだ。 「小翔」と「沙仁」を結びつけることで、「無限の意味」が根拠を持つ。これは一つです。さらに重要なのは、結びの文章「私はリンゴの花を摘みたい」が、南朝時代の劉雲の『江南曲』の詩情を引用していることです。 「江南曲」の全文は次の通り。「汀州で白いウキクサを摘み、太陽が江南の春を温める。洞庭には帰省客がおり、小湘では旧友と会う。なぜ旧友は帰ってこないのか?春の花は遅く咲くはずだ。新しい友の喜びについては語らず、ただ旅が長いとだけ言う。」このことから、「春風に小湘の意は無限にある」は主に旧友を懐かしむことについての歌であることがわかります。これは2番目です。そして、この 2 つのポイントは水とミルクのように混ざり合います。 四行詩の三番目の文である「春風は無限の小湘の意を運ぶ」は、継続と移行のようで素晴らしいです。つまり、それは主に作者の「サオ・レン」に対する郷愁を表現しているが、詩に表現された作者に対する「サオ・レン」の郷愁も含んでいる。春風は暖かく、湘江の両岸では草が生い茂り、リンゴの花が満開です。この時期に友人同士が会えたら素晴らしいのですが、それは不可能です。とても会いたいけど会えないから、リンゴの花を摘んで古い友達にあげようと思ったんです。しかし、会う自由がないのは言うまでもなく、誰かにリンゴの花を摘んであげたいと思っても、自由がないのです。 この詩は言葉が簡潔で、風景を絵のように描写しています。詩人は「流れ」の形容詞として「玉」を用いており、これは非常に斬新で、劉江の色彩と質感を正確に表現しているだけでなく、波紋のない鏡のように滑らかな川面を読者に提示している。これは、続く「遠居」や「春風」と非常に調和しており、芸術的な調和の美しさを持っています。 記事全体、特に結論の文章を見ると、その主な特徴は、隠喩や暗示の使用、現実と想像の相互作用であり、読者に多くの連想を呼び起こすことができます。しかし、著者が亡命した理由や経緯、そして亡命後も受け続けた誹謗中傷や攻撃、非難などを考えると、著者が暗黙の意味を持っていることは疑いようがない。 |
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