善良な少女の詩「縮図木蘭花:淮山隠」の背後には、どんな屈辱があるのか​​?

善良な少女の詩「縮図木蘭花:淮山隠」の背後には、どんな屈辱があるのか​​?

以下に、Interesting History の編集者が、淮尚涛の「縮字木蘭花・淮山音韻」の原文と評価をお届けします。ご興味のある読者と Interesting History の編集者は一緒にご覧ください。

短縮語マグノリア·ヤシャン隠し

(宋代)懐上女

淮山は遠くに隠れ、雲の峰は憎しみとともに数千里離れています。淮河はゆっくりと流れ、果てしない煙と果てしない悲しみが広がります。

山と川は長くて遠く、旅行者の東の眺めを遮っています。古いものへの憎しみと新しいものへの悲しみ、遅い春を前に涙は出るが言葉はない。

注記

淮山:淮河の両岸に見える山々を指します。かすかな: 明らかではない、はっきりしない。

淮水:河南省の銅白山に源を発し、安徽省を東に流れ、江蘇省の洪沢湖に注ぐ淮河のこと。ヨウヨウ:遠い。

霧水の斜面

東を向いて: 詩人は捕らえられて北へ連れて行かれたので、故郷のある東の方向を見つめました。

老憎新憂:老憎新憂とは、晋の君主に対する憎悪と、自分の困難な状況に対する憂いを指します。

方言翻訳

遠くから見ると、淮山山脈は雲の中にそびえ立ち、果てしなく伸びている。この数千里の山々は、私の数千里の悲しみと憎しみを運んでいる。淮河は広大で果てしなく、その波は私の果てしない悲しみを運びます。

山や川は長く遠く、通行人の目を遮ります。私は過去の戦争を憎み、未来を心配しています。晩春を迎え、目に涙を浮かべながら、何を言えばいいのか分からない。

感謝

詩の最初の部分は、彼女が北へ連れて行かれ、故郷を離れなければならなかったときの悲しい気持ちを描いています。この連の最初の4行は、山と水が一対になっており、とてもきれいな連句であると言えます。箏詩では、2行の間に別の行が挟まれることはあまりありません。 「雲峰」と「霧波」は、高い山々と広大な水、そして春の雨と曇りの風景を描写しています。また、作者は悲しみと涙に暮れており、山と川が混乱した状態にあるように見えます。 「雲峰」の前に「千里」という言葉が置かれ、「煙波」の前に「百万エーカー」という言葉が置かれており、これは祖国の川や山の壮大さを表現し、作者の祖国に対する深い愛情を暗示しています。しかし、このとき、国土は荒廃し、山河は崩れ、大勢の人々が北に拉致され、故郷に定住することができなかった。どうしてこれらの悲しみと憎しみが一度に噴出しないでいられるだろうか。「千里の憎しみ」と「百万エーカーの悲しみ」は、作者の深い憎しみを完璧に表現している。同時に、彼女は自分の感情を物や淮河の山や川に移し、山や川を悲しみと憎しみで満たしました。なぜなら、それらこそがこの災害の最良の目撃者だったからです。 「千里」は悲しみや憎しみを垂直な視点から表現し、「万里」はそれを水平な視点から誇張して表現しています。この表現方法により、悲しみという無形の感情が具体的なものになります。それは具体化されており、以前の表現方法とは異なります。李玉の「雨美人」:「悲しみはどれだけあるのだろう、東に流れる湧き水の川のように。」欧陽秀の「草を踏む」:「別れの悲しみはますます遠くなり、終わりがなくなる、湧き水のようです。」胡楚の「誰かに」:「この憎しみを香りのよい草にたとえても、その緑はやがて枯れてしまうのではないかと恐れます。」これらは、終わりのない悲しみと憎しみを表現することに重点を置いています。悲しみを描いたこれらの作品は、それぞれ独自の芸術的独創性を持っていると言えるでしょう。しかし、淮上出身のこの善良な少女のこの二行の言葉は、読者に息苦しさと圧迫感を与えます。

詩の後半では、彼女の心は常に東に向けられていたが、西に追いやられたと描写されている。 「山は長く、水は遠く、旅人の目は東を向くことができない。」この2つの文章は、前の文章の要約であると同時に、作者の山や川への愛着をさらに具体的に表現したものです。作者は故郷からどんどん遠ざかっていき、愛着はどんどん強くなっていきます。彼女は歩くたびに故郷を振り返りましたが、山や川が視界を完全に遮ってしまうほどでした。世界をさまよいながら、いつになったら故郷の懐に帰れるのだろうか。彼女は戸惑っていた。今回は、二度と戻れないかもしれない。東が「封鎖」されるまで、振り返ることしかできない。 「東を向く目」という言葉は、捕虜が故郷を振り返りながら北西へ強制的に移動させられた光景を的確に表しており、故郷を離れられない苦しみを生々しく表現している。こうした状況に直面して、「古いものを憎み、新しいものを悲しむ。涙は出るが言葉もなく、晩春を迎える」。ここでの憎しみとは、金人の南侵に対する憎しみ、南宋の統治者による屈辱的な和平交渉と恥知らずな南への逃亡に対する憎しみであり、悲しみとは故郷の荒廃と捕らえられた後の屈辱的な生活と避難に対するものである。弱い女は、どうして古い憎しみと新しい悲しみに耐えられるのでしょうか。「古い憎しみと新しい悲しみ」という4つの言葉は、一般的に「新しい悲しみと古い憎しみ」として使用され、意味が平凡に思えます。 「憎しみ」と「悲しみ」という言葉を前に置くことで、文末が韻を踏み、リズムの美しさが増すだけでなく、タイトなリズムと完全な意味を持つ2つの短い文が形成され、人々に新鮮さと活力を感じさせます。最後の一文は、極度の悲しみと沈黙のイメージを描いています。 「涙はあっても言葉はない」とは、悲しみや憤りを打ち明けられる場所も人もなく、この時代が自分にもたらした重い災難を涙で受け止めることしかできなかったという意味であり、実はこれは南宋の降伏主義的な君主と大臣たちに対する無言の非難である。 「晩春」は捕囚の時期を指し示すだけでなく、春が過ぎ去ろうとしている無力感も含んでいます。

この短い詩は、金族の暴力に屈し、抵抗する力もなかった弱い女性の経験と悲惨さを物語っており、痛切で感動的であり、人々の主人公に対する無限の共感を呼び起こすことができます。歌詞の形式と意味は民謡の特徴に満ちており、山や川を描写し、悲しみや憎しみを表現し、ため息をつきながら3回歌い、前後に動き、読んでいると胸が締め付けられます。

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