呂桂孟の『心沙』:この詩は誇張と鋭い風刺を多用している

呂桂孟の『心沙』:この詩は誇張と鋭い風刺を多用している

呂帰孟(? - 881年頃)、号は呂王、号は天水子、江湖三人、伏里献生。常熟(現在の江蘇省蘇州)の人であり、唐代の詩人、農学者。陸桂孟は皮日秀と同じくらい有名で、「皮陸」として知られています。彼の詩は深遠かつ神秘的で奇抜だが、四行詩はさらに新鮮である。詩の多くは風景や事物を描写したものであるが、「九雑諷詩」や「村夜二首」のように、世の中への憤りや民衆への思いやりを表現した作品もある。彼の散文は詩よりも優れている。『四社譜』と『登高文』はどちらも時代に対する憂慮と世界に対する憤りを表現した作品である。ゆったりとした気持ちを表現したエッセイは独特で、独自のスタイルを持っています。 『雷思経』『五行説』『小姓名表』などを著し、『唐復礼先生全集』に収録されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が陸桂夢の「新砂」をお届けしますので、見てみましょう!

新沙

呂桂孟(唐代)

渤海湾の波間に小さな堤防がそびえ立ち、政府もカモメもそれを知っていた。

蓬莱へ向かう道があり、毎年紫色のキノコを採取できる。

風刺は喜劇の範疇に属する。魯迅の言葉を借りれば、それは「価値のないものをばらばらにして人々に見せる」こと、つまり「あからさまに、ありふれた、誰も不思議に思わない」滑稽で、卑劣で、憎むべきものさえあることを「わざと持ち出して」、嘲笑し、激しく非難することである。風刺の技巧は、「洗練された、あるいは多少誇張された文章」を巧みに使い、風刺の対象の本質的な特徴を捉え、滑稽なイメージに訴え、常識外のようでありながらも合理的な描写によって客観的な事物の隠された真実を表現し、それによって人々を笑わせ、深く考えさせる喜劇効果を達成することにあります。

この詩は、当時の深刻な社会的、政治的問題、すなわち封建政府による農民に対する骨の髄まで搾取する税金を反映しています。詩全体は鋭く想像力に富み、非常に誇張された鋭い皮肉とほとんど冗談のようなユーモラスな言葉を使って現実を明らかにしており、強い風刺的な意味を持っています。

「渤海湾の波間に小さな堤防がそびえ立ち、それを知っているのは政府とカモメだけだった。」渤海湾とは渤海のことである。この詩の最初の2行は、遠く離れた渤海湾で、長年にわたる潮の満ち引き​​によって小さな砂州が徐々に形成されたと述べています。カモメが一日中海の上を旋回して飛んでいるが、この砂州を最初に発見したのは政府だった。


詩の最初の行は、渤海沿岸に新たな砂の荒れ地が形成されていることを描写しています。これら 7 つの短い単語は、自然界における長くゆっくりとした、目に見えない変化のプロセスを反映しています。ここでの遅さと次の文の速さ、ここでの知覚できないことと次の文の綿密さが鮮明なコントラストを形成し、詩の皮肉さをより強烈にしています。カモメは海の上を飛び回っており、海岸の状況を最もよく知っています。論理的に考えると、カモメがこの新しい砂を最初に発見するはずです。しかし、貪欲にあらゆる機会をうかがっていた役人たちには、カモメの目はかないませんでした。彼らはカモメよりも先にこの新しい砂を手に入れました。もちろんこれは極端な誇張です。この誇張は信じられないくらいであると同時に、非常に合理的でもある。この物語の面白いところは、政府が初めて新沙を発見し、税金を徴収しようとしたとき、この新沙はまだ人が住んでいない不毛の地、つまり塩分とアルカリ性の土地だったということです。搾取の対象が存在しないのに税金を搾り取ろうとするのは馬鹿げているように思えるが、これは役人の本性を如実に表している。この詩の二番目の文は極端に誇張されている。このようにして役人の搾取の本性を暴露し続けることは容易なことではないだろう。詩人は芸術的な困難を避けず、誇張と仮説的な言葉を組み合わせて、驚くべき、より高いレベルを創り出しました。

詩の3行目と4行目、「蓬莱へは人々がそこへ辿り着くように導く道があり、政府も毎年紫茸を税金として徴収すべきだ」は誇張と想像を混ぜ合わせ、さらに仮想の絵から「人間の貪欲は蛇が象を飲み込むようなものだ」という政府の貪欲な性質を描き出している。蓬莱山はもともと、世俗的な争いや過度の税金の煩わしさがなく、仙人が住む楽園でした。しかし、政府が仙境に行って珍しい財宝を略奪したくなかったわけではなく、蓬莱は「霧が濃く、真実を見つけるのが難しい」ため、そこに行く方法がなかったからだ。ここでの仮想的な絵は滑稽で、まったくの不条理のように見えますが、この不条理な殻の中には、政府の略奪の触手がいたるところに広がっており、税金を逃れるための浄土など存在しないという厳しい歴史の真実が含まれています。これは本質的に政府の心の最も深い秘密を明らかにし、愛と憎しみをはっきりと区別する詩人の美しい心を反映しています。

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