辛其著『年女教・何趙国星之路雲』鑑賞

以下、Interesting Historyの編集者が、辛其記の『年女教・何趙国星之録云』の原文と評価をお届けします。ご興味のある読者とInteresting Historyの編集者は一緒にご覧ください。

年女教·趙国星之路と韻を踏む

（宋代）新奇集

良いワインを買うために、私は川を渡ります。隠者に会うのは難しいと誰が言ったのでしょうか?高さ100フィートの元龍塔と湖と海の雄大さが一層感じられます。長年、花を眺め、詩を詠んでもらい続けてきたが、もう期待通りではないとため息をつく。東風が吹き返すと、川沿いの松や竹は酔ったように見える。

どうすれば、荘周のようになれるだろうか。荘周の夢の中の蝶、花の下の人間の世界。川辺の3月の夕方を思い出してください。風と雨は春を予期していません。千トンの悲しみがやってくると、頭の上の金色のクロテンは銀の瓶ほどの価値はありません。あまり笑わないでください。この記事は単なる冗談として書いているだけです。

感謝

この詩は、詩人が自分自身をからかうジョークで始まり、清流の向こう岸に良いワインがある限り、このつかみどころのない「世捨て人」を引き寄せることができると言っている。趙国星の「湖海の英雄的精神」を強調するために、韻文の中で「庚坤」という言葉が使われ、密かに自分を趙国星と比較している。つまり、趙は怒りっぽい性格なので、世界を征服するという野望を持つ湖と海の男であり、並外れた性格の持ち主であり、大きな力を持つ人物になるはずだと感じたのだ。 「self-sigh」から韻の終わりまで、すべて自己表現です。 「自省」の韻文は、老齢や才能の衰えに対する悲しみ、また、自分が書いた詩や歌詞に満足していないことを表現している。最初の部分の最後の韻は、ワインを売るという前の部分の言葉を明確に踏襲しており、ワインを手に入れるとすぐに酔っ払い、東風の中酔っ払って家に帰る様子を描いています。これは暗に「人々が期待したほど良くない」という意味を踏襲しており、酒を飲むことで悲しみを晴らしたいという彼の願望を表現している。興味深いことに、詩人の酔った状態は文字通りに描写されているのではなく、「松竹は酔いのようだ」という間接的な表現で、彼のぼんやりとした酔いの状態を完全に表現しています。 「松竹は酔いのようだ」という表現に詩的な美しさがあります。詩の後半は冷静な心の思考を描写しているように見えますが、実際にはいわゆる「酔った心」の思考の産物です。詩の次の部分は、前の部分の最後の行「東風」に続き、この美しい春の風景がどういうわけか欠けていることに対する彼の残念さを表現しています。この詩は「どうすればそれを手に入れることができるのか？」で始まり、私たちが望んでいるものや必要としているものは実際には達成不可能であることを示しています。彼がなりたいと願っているのは、荘周の夢の中の、自分と自然が一体となった生き生きとした蝶です。彼はこの蝶になって、花の間を自由に歩き回り、花の下を「人間の世界」全体、つまり世界全体とみなすことを望んでいます。これは彼が世界と自分自身を忘れたいという願望を明らかにした。このような無私で世間を忘れる考えを持つ人は、自分が苦しんでいる重い痛みのために、明らかに達成不可能な救済を求めています。 「记取」という韻文は、彼が荘周の夢の中の蝶になりたかった理由の一部を示しています。これは、晩春の川ではいつも強風と大雨が降るからです。激しい風と雨は、春の美しい景色を決して大切にせず、急いで追い払おうとします。 「思い出す」という言葉は、時間に対するこの不安が彼の心の中にずっと残っている古い痛みであることを示しています。 「風と雨」という行からは、詩人の悲しみと無力感が感じられます。この二つの韻文では、花や春のイメージが比喩的な色彩を帯びており、美しく惜しみない時を暗示しています。同様に、風と雨にも比喩的な色があります。それらは春の破壊の反対として現れます。それらは、生命が把握できない激しい力を暗示しています。上記の比喩的な色彩のせいで、詩人は春の自然な流れを描写しているにもかかわらず、耐え難い「計り知れない悲しみ」を感じています。一杯のワインだけが、このような計り知れないほどの深い悲しみを和らげることができます。ワインは人々を酔わせ、悩みを忘れさせてくれるからです。しかし、頭の上の金色のクロテンは、大きな富と繁栄を象徴していますが、時の恩恵の前では無意味に思えます。時の経過により、金色のクロテンが象徴する富と繁栄、そしてその背後にあるすべての存在は無に帰しました。韻文は文章全体を繋ぎ、この詩は「斌熙」の解釈に過ぎず、すべてを空にして趙之路に返答するために用いられている。このような結末は、ゲームに対する彼の姿勢を示すだけでなく、より深い意味を持っています。その深い意味は、詩人が自分の心を振り返り、大きな空虚さと耐え難い痛みに気づいたとき、彼がしたことは、酒を飲んで感情を忘れるだけでなく、すべてを空っぽにすることで安らぎを見つけることだったということです。したがって、このような結末は、退屈なゲームや無意味な噂話ではなく、圧力と反圧力の精神的な対決を内包した結末です。

この詩は、構成上、詩を上下に分ける一般的な形式を破っています。上詩の3番目の韻からは、詩人自身のことを単純に書き始め、これはスタイルのバリエーションです。しかし、変化の中に不変のものがあります。たとえば、下詩は完全に上詩の最後の韻によって引き起こされ、春の帰宅途中に酔っ払った詩人の悩みと安堵について書いています。意味的には、単語全体が散らばっていて集まっているように見えます。いわゆる「散り散り」とは、筋が多いという意味です。友人を褒め称える一方で、作者の老齢化や才能のなさを嘆き、酒に溺れる様子や、酒に溺れる理由を描写しています。楽しい時間は無常であるという人生の悲しみを表現し、また、世間を忘れて悲しみを手放したいという心理的な必要性も表現しています。いわゆる集いとは、酒によってあらゆる紆余曲折を経てもなお、豊かな感情を結び付けることを指す。老いて来る無益な悩みは酒によって消し去ることができ、人生のはかない悲しみは酒によって忘れることができ、荘周の夢の中の蝶になりたかったのになれないという苦悩は酒によって鎮めることができ、名声や富が結局は役に立たないという空虚さや悲しみさえも酒によって消し去ることができる。