秦観の古典「雨梅人：天露青桃花図」鑑賞

以下、Interesting History 編集者が秦観の『于美人・比涛天上在何録』の原文と評価をご紹介します。ご興味のある読者と Interesting History 編集者は一緒にご覧ください。

ポピー・桃の花と露

（宋代）秦観

青い桃の木は空に植えられ、露に覆われており、普通の花ではありません。混沌とした山々の奥深くで水が渦巻いているが、この美しい枝が誰のために咲くのか残念だ。

ほんのりとした寒さと霧雨の中に、どれほどの愛が宿っていることか。春は制御が難しいと言われているわけではありません。あなたのために酔うのは構わないけど、酔いが覚めたときに心が傷つくのが怖い。

注記

桃花：観賞用の桃の花の一種。これは、主君の愛妾であるビタオを讃えるために使われる仙桃のことを指します。

番号: 世代。

英輝：ぐるぐる回る。

それができない：耐えられない。ここでの「春」は駄洒落であり、作者の桃の木に対する感謝と愛情を指し、桃の木は春を愛しているがそれを表現できないことも意味しています。

ジュン：花のこと、また両者のことを指します。

方言翻訳

天上の桃の花は露によって養われており、普通の花とは異なります。混沌とした山々の真ん中、曲がりくねった水のほとりに、美しい花が咲くのは誰のためなのか残念だ。

涼しい霧雨は優しさを感じさせますが、春は長くは続かず、美しい景色もすぐに過ぎてしまいます。あなたのために酔うのは構わないけど、酔いが覚めたときに心が傷つくのが怖い。

感謝

この詩には、とても伝説的な物語があります。「秦の邵有が都に住んでいた時、ある高官が彼を酒に誘った。彼はお気に入りの娼婦のビタオを遣わして酒を飲ませ、飲むように勧めた。邵有は彼の意図を理解し、杯を掲げてビタオを再び勧めた。高官は「ビタオは酒が得意ではない」と言った。彼は邵有に無理強いされたくなかった。ビタオは「今日は学者のために酔っ払います！」と言った。彼女は大きな杯を汲み、長い間飲んだ。邵有は「于美人」と題する詩を即興で作り、こう言った。（中略）部屋の中の全員が憎しみに満ちていた。貴族の役人は言いました。「これからは、この側室を決して外に出させません！」部屋の全員が笑いました。 （『緑の窓からの新言葉』第1巻）

彼が本当にこの「能力」を持っているかどうかは不明です。しかし、この言葉の意味と願望を理解するのは非常に刺激的です。不自然な場所で育った青い桃の木が、誰にも評価されずに山奥にぽつんと咲いている。これが美女の運命の象徴である。

「青桃の木は天露を植え、普通の花ではない。」最初の文は、唐の詩人、高禅の『科挙に失敗した雍崇高大臣に宛てた手紙』の言葉から引用したものです。「青桃の木は天露を植え、紅杏は太陽の雲に寄りかかって植えられる。」印象的な第一印象を与え、エレガントで華やかです。それは天国にしかない桃の木です！しかも露の中に植えられているので、さらに色鮮やかで美しいです。とても華やかでまばゆいばかりで、決して普通の花ではありません。詩人はそれを良い面と悪い面の両方から高く評価した。 「ない」という言葉は非常に興味深いです。詩理論家はしばしば、コピュラを使用しない中国詩の功績を強調し、この功績はまさにコピュラの欠如によるものだと信じています。実際のところ、これは完全に正しいわけではありません。文法的観点から見ると、連結語の出現は 2 つの単語の同義性を示すだけです。しかし、中国の古典詩で使用される場合、この同義性とは矛盾する特定の意味を伝えます。つまり、「is」は「is not」または「maybe not」を意味し、「is not」は「already is」または「but it is」を意味し、その固有の曖昧さによって皮肉な表現が実現されます。 「普通の数字ではない」と断定的に言われれば言われるほど、人々は受け入れたくない現実がそこに込められていると感じてしまう。これはまさにその通りです。「混沌とした山々の奥深くで水が渦巻いている。」この「混沌とした」と「深い」という言葉は、彼が遠く離れた荒涼とした場所にいることを示しています。曲がりくねった小川のほとりで、今も絵画のように咲いているが、「残念だ、この美しい花は誰のために咲いているのだろう？」誰も評価せず、誰も尋ねないのに、一体何が美しいのだろう？おそらくその気高さと控えめさは維持できるだろうが、いつも後悔が残るだろう！これは、桃の花の不幸な経験と、孤独で惨めな気分を表しています。杜甫は「一房の桃の花は主人もなく咲いている。あなたが愛するのは濃い赤か薄い赤か？」と書き、陸游は「宿場の外の壊れた橋のそばに、主人もなく桃の花が寂しく咲いている」と書いた。意味はこれに似ているが、この詩の詠唱はより深い。杜の詩と陸の歌詞はどちらも花が「主人なし」であることを直接指摘しているが、秦の歌詞は「誰のために咲くのか」という問いかけの調子で「主人なし」の感情を表現しているだけであり、その調子と感情はより長く揺れ動くように感じられる。

詩の最初の部分では、花が美しさの象徴として使われていますが、焦点は花にあります。こんなにも気高く、並外れた身体が、荒々しい山や丘に無力に委ねられ、まるで絵画のように美しく、しかし孤独に咲き誇る。清純で自己愛に満ちているが、悲しみを感じずにはいられない。優美で素晴らしい筆致がその姿と精神を伝えている。

詩の後半では美しさを表現し始めます。最初の 2 つの文は彼の春への愛情を表しています。春は少し肌寒く、小雨が降っていますが、この絵のように美しい桃の花の枝は、さらに愛らしさを増しています。しかし、ヒロインの悩みはあまりにも深かったのか、春の心地よい景色はすぐに彼女の悲しい目から逃げ去り、ついに彼女は「春は制御が難しい」と悲しいため息を吐きました。はい、しかし、泉は消えてしまい、保存することはできません。 「孤独で飼い主のいない」状態になってしまったので、誰が愛してくれるのでしょうか。来年の今頃、まだ「春風に微笑んで」いるのでしょうか。ため息が出ます。哀れに思います。悲しいです。春を悲しむのも自分を傷つけることです。こんなに美しくて輝いているのに、若さはなかなかとどまらず、あっという間に過ぎてしまいます。最後の2つの文章は別れを表現しています。 「酔っ払って何が悪いの？」 あなたを愛してくれるソウルメイトがいることはまれですが、急いで別れを告げなければなりません。 愛に報いるために、酔っ払うのは当然のことです。悲しみを取り除きたいのは言うまでもありません。酔っぱらうことで、別れの悲しみが少し和らぐかもしれない！でも、そのとき私は思った。「酔いがさめたら、心が張り裂けそうで怖い」。今は酔って顔を赤らめやすいけれど、酔いがさめたらどうなるのだろう？愛する人がいなくなったら、もっと悲しくないだろうか？いや、たとえこの短い別れの時間を一緒に過ごすためだとしても、私は酔ってはいけない！酔うことと酔えないことの矛盾は、「怖い」という言葉で婉曲的に表現されている。 「なぜダメなのか」は彼のため、「ただ怖いだけ」も彼のため、別れの深い思いが伝わってきます。

詩全体の感情的な展開は複雑かつ深遠である。詩の中の感情は、婉曲的で曲がりくねった方法で前進したり後退したり、前進したり後退したりします。すべての感情は、その否定に密接に従います。「それは普通の花ではありません」が、普通の花の運命を持っています。混沌とした山の奥にある「絵画のように美しい枝」ですが、それでも誰もそれを評価しません。「寒さと霧雨」は景色を快適にしますが、彼女は春を保つことを嫌っています。彼女はあなたのために酔っ払っても構いませんが、目覚めたときにもっと悲しくなるのではないかと恐れているため、悲しみに苦しむしかありません。最後に、この詩は「悲痛な」ため息とともに突然終わりを迎え、悲しく胸が張り裂けるような芸術的効果を生み出しています。

この詩は、香りのよい草と美しい女性という伝統的な比喩を芸術的な表現に用いています。花は美の象徴です。美の中に詩人自身の影を見ることは難しくありません。彼女は花であり、美人であり、詩人なのです。詩人は「幼少のころから勇敢で英雄的、その寛大さは言葉からあふれていた」（『宋史』秦貫伝）ほど才能に恵まれた人物であったが、世間には採用されず、官職も阻まれ、多くの挫折を経験した。当然、自分の才能が評価されていないことに憤りを感じていた。しかし、才能を埋もれさせてしまう社会で、この不公平を誰に伝えればいいのでしょうか。伝える意味は何でしょうか。できるのは「他人のワイングラスを借りて、心の中の不満を吐き出す」ことだけです。したがって、詩人が美女の運命に深く嘆息したとき、彼は実際に自分自身の人生経験と感情を表現していたのです。この詩の意味がこの「物語」をはるかに超えるのは、まさに詩人自身の個人的な経験によるものである。歌詞には深い意味と遠大な願望が込められており、バニラの美しさを利用する手法が非常にうまく応用されている。詩全体は密接につながっていながらもシームレスで、非常に繊細かつ婉曲的で、優れた芸術的技能を示しています。読者は、沙夫の書き方が「さまざまな世代の人々に受け入れられる」ものであることを知ることができます。