荊族は「翁村制度」をどのように実践しているのでしょうか？

「翁村システム」

キン族の社会には「翁村制度」（長老制度）があり、「翁村」、「翁館」、「翁吉」、「翁莫」の4種類の人々で構成されています。彼らは村民に関するさまざまな村の事務を管理する責任を負っていますが、農村政府ではありません。 「翁」は北京語で「年長者」または「長老」を意味します。 「翁村」とは「村の長老」を意味し、「ガグ」（北京語で長老の意味）集団によって選出される。翁村長は裕福で権力を持っている必要はないが、誠実で公正であり、村のことを気遣い、物事を成し遂げることができ、尊敬される人物でなければならない。彼の任務は、村の協定の実施を監督し、村人の間の紛争を調停し、会議を招集し、外部と連絡を取り、毎年恒例のハ祭の犠牲の儀式を主宰し、村のさまざまな公共福祉プロジェクトを組織することなどです。彼が処理できないことがあれば、「ガグ」に前に出て解決するよう依頼します。翁村氏の任期は3年で、再選される可能性がある。翁村の住民は基本的にボランティアとして公共に奉仕しているが、中には少額の報酬として1～2エーカーの公有地を取得して管理する者もいる。

「翁観」は山林を管理する長老で、「観」は北京語で「観」を意味します。島の木々は風や砂に対する防壁の役割を果たしており、保護する必要がある。無差別伐採を防ぐため、成人男性は全員、交代で「翁官」を務める義務がある。各翁團は8人で構成され、リーダーは「團頭」と呼ばれ、山の巡回と森林の保護を担当しています。

誰かが違法に木を伐採し、森林を破壊した場合、翁寛は村の協定の関連規定に従って処罰する。翁寛氏の任期は3年で、任期中は報酬は支払われない。ただし、任期満了後にハジエ郷殷中の議席は1段階昇格する可能性がある。関頭が好成績を収めれば、翁村の候補になることもできる。

「翁主」は「文主」とも呼ばれ、書記官の意味です。村の酒帳や私有財産の経済収支帳を担当しています。村民から直接選出され、任期は3年です。 「翁墨」とは、香亭の香と掃除を担当する香師のことです。候補者の選考基準は、人口が多く、息子と嫁がいる家庭である必要があります。かつて、翁吉氏と翁墨氏は補償として耕作できる公有地を1～2エーカー得ることができた。

翁村であれ、翁観であれ、翁吉であれ、翁墨であれ、誰かが不公平で無責任であったり、汚職や契約違反を犯したりすれば、大衆はいつでもその人を排除できる。この「翁村制度」は原始的民主主義の色合いが強く、1980年代以降も基本的に維持されてきました。