李白の「王長齢が竜彪に降格されたと聞いて、遠くからこの手紙を彼に送った」は同情と心配に満ちた詩である

李白（701年 - 762年12月）は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。後世の人々に「不滅の詩人」と称えられました。杜甫とともに「李都」と呼ばれています。他の2人の詩人、李商隠と杜牧は「小李都」とも呼ばれ、杜甫と李白は総称して「大李都」と呼ばれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が、李白の「王長陵が竜標に降格されたと聞いて、遠くからこの手紙を送りました」を紹介します。見てみましょう！

王長陵が龍彪に降格されたと聞いたので、遠くからこの手紙を送りました

李白（唐）

柳の花穂は散り、カッコウは鳴いています。龍旗が五河を通過したと聞きました。

私は悲しみの心を明るい月に送り、夜朗の西へあなたに従います。 （風を追う）

『新唐書文芸伝』には、王昌陵が竜標衛に降格されたのは「細かいことに気を配らなかった」ためだと記されている（昔の人は権利を重んじていたため、降格を降格と呼んだ）。つまり、何か大きな問題があったから降格されたのではなく、単に生活の中で注意が足りなかったから降格されたのである。王長齢は『芙蓉楼で辛建に別れを告げる』の中で、親友に「洛陽の親戚や友人が私のことを尋ねても、私の心は玉壺の中の氷のように清らかだ」と言っている。彼は、鮑昭の『白髪の女の歌』の「玉壺の中の氷のように清らかだ」という比喩を使って、自分の純粋さと無邪気さを表現した。彼の不幸な経験を聞いた後、李白が同情と心配に満ちたこの詩を書き、遠くから彼に送ったことは全く理解できます。

最初の文では風景を説明し、季節についても触れています。風景画では、漂う柳の花穂と「家に帰ったほうがいい」と鳴くカッコウだけが選ばれ、漂流感と別れの悲しみが込められており、当時の状況に合致し、情緒が風景画に溶け込んでいます。 最初の文では情景で感情が表現されているので、2番目の文では出来事を直接語ります。 「その知らせを聞いて」は驚きと残念さを表します。 「五河を渡る」は、流刑地の遠隔性と道の困難さを描いています。悲しみを表す言葉はないが、彼の悲しみは明らかだ。

最後の2つの文は叙情的です。人々は距離によって隔てられ、一緒にいるのは難しいですが、月は空に輝いていて、何千マイルも離れていても共有することができます。だから、私は自分の悲しみを明るい月に送り、風に乗せて夜朗に流したいのです。この二行の詩で表現されている芸術的概念は、以前のいくつかの有名な作品にも見られます。例えば、謝荘の『月詠』には「美人は逝去し、誰も連絡をとらないが、私たちは何千里も離れた明るい月を共にしている。私は風にため息をつき、どこで休むべきか考えている。川は長くて渡ることはできない。」とある。曹志の『雑詩』には「私は南に流れる水になりたい。そうすれば、私の恋人が見える。」とある。張若襄の『春河月夜』には「この瞬間、私たちはお互いの姿を見ることはできても、お互いの声を聞くことはできない。だから、月の光があなたを照らしてくれたらいいのに。」とある。どれも似たようなものだ。よく分析してみると、この二つの文には三つの意味があることがわかります。一つ目は、彼の心は悲しみでいっぱいだが、話す相手も理解してくれる人もいないので、彼は自分の悲しみを明るい月に託すしかないということ。二つ目は、明るい月だけが両方の場所を照らすことができるので、彼も友人も彼女を見ることができるということ。三つ目は、そのため、彼は悲しみを託すには彼女に頼るしかなく、他に方法はないということ。

詩人の李白は、豊かな想像力と男女の愛情を駆使して、同志の友情を表現しました。彼は抽象的な「悲しみの心」に物体の属性を与え、実際に風と月を追って夜朗の西へと向かいました。もともと無知で無情だった明月は、理解と同情心のある親友であることが判明しました。彼女は彼女の要求を受け入れ、友人への思い出と同情をイェランの遠い西に持ってきて、不幸な亡命者に渡すことができました。

このように、自分の感情を客観的な事物に当てはめ、同じ感情を抱かせる、つまり個人化することが、比喩的思考によって形成される大きな特徴であり利点の一つです。詩人は強い感情や深い感情を表現する必要があるとき、望ましい効果を得るためにこのような手法を使うことが多い。